beyer xipe totec

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  • 7/28/2019 Beyer Xipe Totec

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    E L M E X I C O A N T I G U OR E V I S T A I N T E R N A C I O N A L D E A R Q U E O L O G I A ,

    E T N O L O G I A , F O L K L O R E , H I S T O R I A ,H I S T O R I A A N T I G U A Y L I N G I S T I C A M E X I C A N A S

    E D I T A D A P O R L AS O C I E D A D A L E M A N A M E X I C A N I S T A

    D I R E C T O R AC A R M E N C O O K D E L E O N A R D

    B A J O L O S A U S P I C I O S D E LI N S T I T U T O C U L T U R A L M E X I C A N O A L E M A N

    A L E J A N D R O D E H U M B O L D T

    T O M O X 1 9 6 5

    M E X I C OS O C I E D A D A L E M A N A M E X I C A N I S T A

    A P A R T A D O P O S T A L 3 1 8M X I C O , D . F .

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    S E C U N D O T O M O E S I ' E C I A L DE H O M E N A J E C O N S A G R A D O A H O N R A RE A M E M O R I A DE L I L U S T R E A N T R O P O L O G O

    D O C T O R H E R M A N N B E Y E RF u n d a d o r de la

    S O CI E D A D A L E M A N A M E X I C A N I S T Ay d e

    E L M E X I CO A N T I G U O

    P R I M E R T O M O D E S U SO B R A S C O M P L E T A S

    R E C O P I L A D A S , T R A D U C I D A S YA R R E G L A D A S POR

    C A R M E N C O O K DE L E O N A R D

    M E X I C O , 1965.

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    G U E R R E R O O D I O S ? N O T A A R Q U E O L O G I C A A C E R C A D E U N AE S T A T U A M E X I C A N A D E L M U S E O D E H I S T O R I AN A T U R A L D E N U E V A Y O R K *

    E l " A m e r i c a n M useum of N a t u r a l H i s t o r y , " cuya vasta construccin dom i n a un a pa r te del Parque Cent ra l de l a ci uda d de N ueva Y o r k , contiene ensu r i c a coleccin de antigedades mexicanas una grande f i gu ra mascul ina deb a r r o cocido (lm . I ) que pr ovien e de un a cueva cerca de Texcoco. Es te in teresante objeto ha sido descri to detal la dament e por el P rof. M a r sh a l l H . S av i l l e , 1 quien lo c lasif ic como representacin de un guerr ero in dgena. Di ce elautor amer icano l i t e ra lmente :" E l per sonaje. . .es p robabl ement e el de u n an t iguo jefe guerrero vest idode una a rmadura de al godn colch ado" (pg. 22 3). Y en l a pgin a s igu iente :"P ar ece evi dent e que tenem os. . . el retrato real o l a estat ua de al gn dist i ngu ido jefe guerrero de la ant igua t r i b u acolhua, vestido de su a rmadura ym uy pr obablem ent e tena en sus manos macana y escudo".L a clafisicacin del Sr . Sav i l l e parece muy aceptable, porque a p r i m e r avista expl ica aparentemente bien los diferentes aspectos de l a f i gu ra y, efect i

    vamente, su opinin no ha encontrado hasta ahora contradiccin.Pero fijndose un poco ms en ciert os detal les, sur gen dudas respecto a laval idez de esta determinacin. Ex i s t en varios pormenores en nuestra estatuaque no estn de acuerdo con su supuesto carct er de guer r er o, si n o que t i enden ms bien a a f i l i a r l a con un a deidad.La f i gu ra t i ene l os ojos casi cerrados, estando separados los prpados sl o por una angosta rend i j a . Como evidentemente quier e represent ar a un hombr e parado que t iene los brazos levantados y que, or ig ina lmente , haba asidocon cada mano algn objeto, no podemos i n t e rp re ta r l os ojos de prpado cado como los de una persona dorm ida . Y menos adm isi bl e se hace esta suposi

    c in por la boca exageradamente ab ie r t a que l l a m a nuestra atencin. A is lada mente l a expl icaci n de este l ti mo rasgo no ser a di f cil ; se trat ara de l a r epresentacin de un ant iguo guerrero en la ac t i tud de emi t i r su t e r r i b l e g r i t o decombate. Pero un guerrero que al mismo t iempo duerme y g r i ta es un absurdo.* E l M x i co A n t i guo , T omo I , M xico, D . F . 1919-1922, (p p. 73-81).* L edo en l a sesin del 12 de may o de 1919 de la Sociedad Ci ent fica " An t o n io A l z a t e "1 M . H . Savi l le , A n Anc ien t F igu r e of T e r r a Cotta f rom t he Va l l e y of M xico. B u l l e t i n

    o f t h e Am e r i c a n M u s eu m of N a t u r a l H i s t or y , N ew Y o r k . V ol . I X (1897), pgs. 221-224.343

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    Lam. l a .344

    L a m . I b . Es ta tua en terracota de Texcoco. (Fotograf a tomada para esta edicin por cor-tesa del Am er i c a n M u s eum of N a t u r a l H i s tor y , N u ev a Y o r k ) .345

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    F i o . 1.X i p e T o t e e .

    Cdice B org ia no , pg . 61 .

    F i o . 2.X i p e T o t e e .

    Cdice B orgi an o, pg. 25.A hor a , las dos part icu l ar i dades sealadas, l os prpados cados y l a bocaab i e r ta , son atr ibu tos del dios X i pe T o t ee (cf. figs. 1-7) e in ducen a deter mi ;nuestra pieza como imagen de esa deidad.

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    F i e . la . D i bu jo de la nar i guera de la estatua de la f igur a de Texcoco. (Ver . nota 2) .Es cierto que X i p e casi siempre lleva tambin unos adornos simblicosque no ostenta la estatua, como son un tocado o pequeo gorro l lamado y op i -

    t z on t l i (figs. 5, 6 y 9), un ceidor que ter mi na en dos pun tas (fi gs. 1 y 2) yorejeras de la mism a for ma (F igs. 3, 5, 6 y 9) . Pe r o por la fa l ta de estos emblemas en nuestro caso se pueden aducir razones plausibles.

    Tanto nuestro e jemplar como un a cabeza parecida que posee el MuseoN ac iona l ( F i g . 7 ) y , adems, una f igura rota de X i p e que vi en la poblacinde Coxcat ln, Puebla, t ienen en el vrtice una especie de presi l la o an i l lo . Esmu y pr obable que este an i l l o haya serv ido para rec ib i r el y op i t z on t l i , hechosea de papel de corteza, sea de plu ma je o sea de tela. E i gual ment e se f i j ar onen los agujeros de las orejas, que tambin las mu estr an los tres ejempla res, losadornos colgantes fabr icados de la mi sma manera de mat eri al perecedero. E lque los dolos mexicanos realmente fueron embellecidos con tales materiales, losabemos por los antiguos autores.E l cabo del m a x t l a t l qu e colgaba por delante se ha desprendido, como seve con claridad en la figura a de lmina I . E ra evidentemente la parte msdelgada de toda l a fig ur a y as, es mu y n a t u r a l que se hay a quebr ado. P rob ablemente se encontrar entre los fragmentos que fuer on hal lados ju nt os conl a estatua.

    S i tuviramos todava a lguna duda acerca de la exactitud de nuestra clasificacin de la f igura mascu l ina como representacin del dios X i p e , l a p i n t u r a347

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    F I G . 3.C a r a y e m b l e m a s d e X i p e .

    (P rop iedad de l S r . O . Rou b icek , M xico.)

    fac ia l , otro detalle simblico, nos dara la prueba concluyente. Vemos dos lneas verticales que atraviesan toda la cara desde el pelo de la frente hasta laqu i j ada . E s sta o t ra caracterstica de la horr ib l e de idad mexicana, que j un tocon las ya tratadas particularidades de la cabeza constituye una demostracinbastante completa.Esta raya est bien marcada en los dibujos del dios en los cdices (f igs.1 y 2) y se not a tambin en la cabeza de a r c i l l a de la f i gur a 7. U na mscarade cobre del M useo [Nacional (f i g. 8 ), aclara su s ign i f icac in. E v identemen-

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    F m . 7.C a b e z a d e l d i o s X i p e T o t e e .

    ( M u s e o N a c i o n a l de A r q u e o l o g a , H i s to r i a y E t n o l o g a , Mxico.)

    te era costumbre cortar la piel de la cara de la vctima en tres partes, una cent ra l y dos laterales, que despus se jun ta ban con dos costuras. E n la cartuladel Museo se ve distintamente la imitacin de las puntadas.

    U n a comprobacin ms la sumi ni str a el adorn o de la nar iz . P e r o con elsolo estudio de la fotografa publicada no me atrevo a decidir si la estatua conservada en N ueva Y or k tiene la nar igu era de la for ma del y op i t z on t l i (como,por ejempl o, las fi gs. 1 y 2) o si fue or igi na lmen te una media l un a que sufridesperfectos. As, me l i m i t o a la mera mencin de este emblema.2

    C onforme a nuestra teora, el vestido de la estatua no es una armadura dealgodn, sino la piel de un desollado. N o se puede negar que la suposicin de lP rof . Savi l l e, de senti do cont r ar io, es sugestiva y a pr im er a vist a mucho ms2 A l D'r . Gordon E kh olm del Museo de H i s t or i a N a t u r a l de Nu eva Y ork debemosel dibujo en la f ig. la., que presenta con detalle la forma de la nariguera de la estatuade Nueva Y ork , evidentemente en forma de yo p i t z o n t l i , con lo que se aclara la duda delD r . Beyer. N o t a d el E d .

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    F I G . 8.Mscara de c o b r e , i m i t a n d o l a p i e l d e l d e s o l l a d o .

    (Museo N a c i o n a l de Arqueologa , H i s t o r i a y E t n o l og a , M x i co . )

    aceptable que la nuestra. E l jubn y los pantal ones parecen ser hechos de unmater i a l flojo y as, es ms na tura l ver en las escamas o lbulos una imitacinen ba r ro de un t r a j e de al godn o, m ejor todav a, de plumas , que la representacin de una piel de hom br e. P ero en este arte hiertico no debemos juzgarpor apar ienci as superfi cia les; aqu todo es estil i zacin, convenci onal ism o y s imbol ismo. C on i deas general es y mer os razon am ien tos pl au sibl es no se puedenresolver problemas tan especiales. Slo cierta f a m i l i a r i d a d con el extra o m odode pensar y represent ar que tuv ieron los antiguos mexicanos autor iza a aborda r y decid ir cuestiones como la que estamos discutiendo.

    E n l as f iguras I , 2, 9, 10 y 11 tenemos al gun as representa ciones autnt icas de pieles humanas que estn sembradas de pequeas lneas curvas que350

    F I G . 9.X i p e T o t e e .Cdice Vat icano 3773, foja 8.

    F I G . 10.J e r o g l i f i c o d e E h u a c a l c o .Cd i ce M e n doc i n o ,pg. 42, 36.

    F I G . 1 1 .P i e l d e X i p e .

    De un f ragmento ce rmico de CerroM on t oso , V e r .(Segn St rebe l , be r Orn a m e n t e a u fTongefassenaus A l t - M e x i k o , l m. 31. )

    corresponden a los lbulos de las estatuas modeladas de Texcoco y Coxcatlny que evidentemente i nd i can las ar ru gas y pli egues de la piel seca y enjutada.E qui vocaci ones no son posibl es en estos casos, porque las f iguras 1, 2 y 9 sondibujos del dios X i p e T ot ee, "nuestro seor, el desollado;" la f i gu ra 10 es eljeroglf ico del lugar Ehuacalco, que l i tera lmente quiere decir : "en la casa del a p ie l " , y l a f i gu ra 11 se encuentra j u n t o con otros emblemas de X i p e , no dej a n d o duda de que es la piel de un desollado.E l hecho de que el ju bn de n uestr o dol o no cier re bien en la espalda(Lm . I b . ) se puede aduc ir como prueba de que se t r a t a de una piel encogida.M u c h o ms pronunciado es este detal le en una escultura de X i p e de Cast i l lo deT eayo ( f i g. 12) .E n el ejem pl ar quebra do de Coxcatln , que ya he m enci onad o, l a pieldesollada est pin tada de un a m a r i l l o intenso como l o muestra tambin la mayor par te de los dibujos (figs. 1, 2, 9, 10 y 11 ). L a estatu a del M useo de Nueva Y o r k , en cambio, t iene su vestido de escamas de un color l a d r i l l o sucio(d ingy br i c k - r ed ) . Si n un a inspeccin m in uciosa del objeto m ism o, no puedodecir si esta es su coloracin p r i m i t i v a o si or ig ina lmen te tambin estaba pintada de a ma i i l l o . P uede ser que la estatu a por algn t i em po haya estado ex-

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    F I G . 5.X i p e T o t e e, patrn del pr imer perodo del planeta Venus. Cdice Bo rg i a n o , 2 ! t .F I G . 6.Cabeza del dios X i p e .Fragmento de vaso.Coleccin Porcher.

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    gentes":1 y en otra p a r te1 signi fica Y opico, el " lu gar de los yopis". I r i l>u cuyadeidad pr inc ipa l er a Xipe Totee .Como nar igu era l leva el dios el mism o smbolo, en forma d imin u t i va .

    E n el vaso no se ve tan claro, como por ejemplo en la f i gu ra 5, que da elcuerpo entero de la sangrienta d i v i n i d a d con todos sus arreos.E n representaciones esculpidas, modeladas y pi nt adas, pr ovi ni end o delV a l l e de M xico, tambin la orejer a tien e las mencionadas cint as en for ma

    de cola de gol ond r in a (figs . 3, 6 y 7 ). P or razones de clar id ad he sacadodel vaso un dibujo de la oreja y su adorno simblico, ponindolos derechos( f i g . 8). Vemos que se t rata , como en las fi gur as 5 y 9, de u n colgaj o compuesto de dos partes cuya i n f e r io r t e rmina redondeada. E sta par t i cu la r idadnos demuestra que las tr es fi gur as pertenecen a un a mi sma escuela artstica,a un mismo esti lo regiona l, y corr obora n m i anter ior afirmacin de que se

    7F I G . 7.Signo del mes T l a c a x i p e h u a l i z t l i . Cdice H u m b o l d t , F ragmento 1.

    t iene que buscar el origen de nuestro vaso fuera de la regin centr al de M xico. Desgraciadamente no podemos local iza r todava con certeza el C diceB o r g i a n o5 del cual es tomada la f i gu ra 5. E l fra gmento cermico que contienela f i g u ra 9 fue encontr ado en las anti guas ru in as del Cer ro M ontoso, cerca deAc topan , en el E stado de V era cru z, pero S tr ebel l o clasi fi ca entr e las piezasais ladas.6

    E n nuestra pieza f i g u ra t i va los tres ornatos tienen actualmente slo elcolor natura l del bar r o, mient ra s en los manuscri tos pictricos son o colora-3 E l D r . A n t on i o Peaiel toma el dibujo por jeroglfico del lugar y lo interpreta por

    T l a c a x i p e h u a t i z c o (M onument os del arte anti guo mexicano, Texto, pg. 76) que es un error,porque en esta hoja estn representados el ll amad o c em po h u a l l i (e l I I O ) , y el de Oc h p a n i z t l i( el X I O ) refirindose a la entrega de tri but os. L os gloses en la correspondi ente foj a delCdice M en d o ci n o comprueban lo dicho.

    4 Cdice M end o c i n o , 20, 3; L i b r o d e T r i b u t o s 30, 2.5 E l P r o f. D r . E d . Seler opina, y con bien fundadas razones, que el Cdice Borgianoes obra de alguna t r i b u nahua del rumbo de Tehuacn, Coxcatln o Teotitln del Camino.6 H ermann St rebel . d e b er O rn am en t e a u f T o n g e f a ss en a u s A l t -M ex i k o . H a m bu r go ,1904. P g. 21

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    iOF i e . 8.Ore ja de X ipe .Detalle de la f i g ura 1 .F i e . 9.Cabeza del dios X i pe . Detalle de la decoracin de un vaso de Cerr o M ontoso.

    F I G . 10.M scara de piedr a, X i pe Totee. Mu seo Br it ni co.

    dos, color de rosa, o bla nco y r oj o. L os mati ces del color ado se ref ieren, si nduda, a la naturaleza solar o veraniega de Xipe .E l adorno simblico parece indicar que se trata de un vaso sagrado, reun objeto de culto. P ero a pesar del hecho de que la reli gin penetr todavida d iar i a e influy todas las manifestaciones de aquella cu l tu ra , no creo ad-misib le esa suposici n. T enemos que tener en cuen ta que en M xi co, como enotras partes del mundo, ornamentos de origen mitolgico pierden poco a poco

    su carcter sagrado y se vuelven pur os diseos de embelleci mi ento. A dems,ha y en nuestro caso una razn que explica el empleo de la mscara de X i p epara ador no mera ment e esttico. E s que existe un a asociacin de ideas f-cilmente comprensible entre l a abertura de un vaso y la boca ancha y redon-da del dios (vase especialmente las f i gu ras 3, 6, 7 y 10). As me supongoque el al farero emple u n ju ego de su fantasa, u na simple ocur ren cia, parala creacin de su obra y no que quera modelar una cosa santa.358

    H esperio al objeto o destino del vaso, puedo decir que no rs probableque haya servido para el uso d i a r i o de la casa, porqu e no se pu ede bebercon comodidad por la or i l l a i r regu la r y adems las partes salientes, g o r r i l oy orejas, pronto hub ie ran quedado rotas. L os tecomates, l a clase de vasos aque pertenece la pieza por su forma general, s i rv ieron especialmente paratomar chocolate.7 N o teni endo datos exactos sobre las cir cunst ancias del ha-l lazgo, me parece lo ms razonable presumir que algu na persona poderosa oacomodada del ant iguo Cholu la al ar deaba del vaso de Xi pe y lo sac en dasde fiesta y banquetes suntuosos para tomar en l el espum oso ch ocolat e.

    7 Por ejemplo Cdice M end o c i n o 69 , 8 ; Cdice M c i g l i a becch i ano 67 y 72.359

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    O T R O A N T I G U O V A S O M E X I C A N O E N F O R M A D E C A B E Z A *

    H ace casi cin co aos tuve l a op or tun id a d de presentar a esta Sociedad,una vasi ja antr opomrf ica, acompaan do su exposicin con algunas pal abr asexplicativas. E l pequeo coment ar io ha sido pu bli cado lti mamente y hoy estoy en condi cin de poder ensear u na segun da pieza del mi smo carcter f igs.1 a y 1 b ) .Este ejemplar es propiedad del seor E r w i n R u p p , quien bondadosamenteme los prest para su estudio y publicacin, facilitndome, adems, un datoimportante, el de la pr ocedencia de la pieza. Fu e encontr ada en el pu eblode Coatlinchn, d is t r i t o de Texcoco, y a d q u i r i d o por dicho seor de una persona intermediar ia .

    L a configuracin de esta vasi ja es semejante a la del vaso del seor P orcher, r epr esent and o u n tecomate con asi ento. P ero l a nu eva pieza es ms chica ( a l t u r a 15 cm; ancho en la parte ms di latada, 13.5 c m ) , y de aspecto mscom p r im id a .L a cara o mscara de X i p e en que est t ransformada l a copa, es fcilmente reconocible por la boca abierta y los prpados cados. L os dems emblemas, empero, no estn tan bien ejecutados como en el pr i m er ejemplar .E l y o p i t z o n t l i , el tocado que consiste en u n ador no pu nt ia gu do con c in tas qu e terminan en dos cabos en las representaciones tpicas, est indicado osubst i tuido en nuestra pieza, por rayas que forman u n cono ( f i g . 2) . P areceser el mi smo pelo qu e est ar r egla do de esta maner a. C omo y o p i t z o n t l i , l i teralmente traducido, quiere decir "pelo o cabellera y o p i " , esta manera de rep r o d u c i r l o no nos debe extraar . U na f o rm a algo parecida afecta el adornoque corona la cabeza de un X i p e To tee , grabado en una mscara de piedra

    ( f ig . 3 ) .L as orejas ostentan simples discos con un crculo i n t e r io r , en vez delelaborado colgaje de la vasi ja de P orcher y de los di bu j os de X i p e , de loscdices.E l adorno de la nar i z tambin es at pi co. G eneral ment e es u n y o p i t z o n t l ipequeo con dos cin tas lat eral es r ematad as en puntas. E n nuest ro caso, del

    cono central ya queda slo una i nd i s t in t a pr ominencia y los cabos no terminan en dos puntas, sino en lbulos t r i p a r t i ta s . Sin embargo, una u otra vez* M em o r i a s y Rev i s t a de l a Soc i e d ad C i e n t i c a "A n t o n i o A l z a t e " (Sesin del 6 deSepti embre de 1920), M xico 1921, (pp . 195-201).1 Her mann Beyer. Sobre un antiguo Vaso M exicano en forma de Cabeza. M em o r i a s d e

    Soc iedad C i e n t i c a "A n t o n i o A l z a t e " M xico, 1920 ( pp . 81-90).360 361

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    C ( ( ( V

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    4F I G . 4.Xipe Totee. Cd ice Borbn i co , 36.

    F I G . 5.Cabeza de X ip e Totee. Cd ice Borg iano , 24.

    L a vas i j a de P orcher y l a de R up p, au nque casi i dnticas en su f o rm a ge-neral , son absolutamente distintas en su tcnica y nos comprueban que la ideade emplear la mscara o cabeza de Xipe para vasos, era conocida en dife-rentes regiones del M xico antiguo. Como los autores del s ig lo X V I nombr ana X i p e To tee "dios un iversa l " , lo que quiere decir que fue deidad adoradapor todas las t r ibus nhuas, esta difusin de su imagen es bien explicable.Aunque hayan sido encontradas va r i a s piezas de la cermica de lustremetlico en el V a l l e de M xico y entre ellos la que dio causa a este t r aba j i t o ,no es probable que se hayan fabricado en esta comarca. Su centro de produc-cin debe buscarse en el sur de l a Repbli ca o en C entr o A mr ica y fueronimportadas a la regin central como mercanca.*N uest ro ar tefa cto fue entr egado al seor R upp , como "pebetero". Estaclasi ficacin n o parece fun dar se en cir cunst an cia s del ha ll azgo, sin o pareceser u na mera conj etur a del vendedor. Pa ra m queda fuera de lo posible queun vaso con receptculo casi cerrado y sin agujeros de ventilacin laterales,pudiera haber ser vi do de pebetero o in censa r i o; car bn y copal echado eneste objeto, se apagaran en pocos minutos P or eso sostengo la mi sm a opinin

    que emit a cerca del vaso de l a coleccin de P or cher : am bos son objetos del u j o que ocasionalmente s i rv ieron para tomar en ellos algn lquido.

    * N ota del E d. E sta cermica se conoce ahora como "pl om i za ", y corresponde a lapoca t olteca. N o se ha defi ni do todava su procedencia, pero se sigue suponiendo queproviene del sur.364

    E n udeidad qu