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JORGE GUITTON, S.I.

CLAUDIO LA COLOMBIRE su ambiente y su tiempo

1641 1682

Versin castellana de

uis Ram!"e# $e%as&o, S.I.

1''1

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NDICE

NOT( E)ITORI(......................................................................................................*

PRIMERA PARTE: PREPARACIN......................................................................6

+(-TUO I.......................................................................................................................6IN(N+I( O+UT(...................................................................................................6+(-TUO II....................................................................................................................12ES+O(R EN /0N................................................................................................12+(-TUO III..................................................................................................................2JU$ENTU) REIGIOS( EN ($I0N...................................................................2+(-TUO I$..................................................................................................................31

ESTU)IOS )E TEOOG-( EN (R-S....................................................................31+(-TUO $...................................................................................................................43+ON OS IJOS )E +O5ERT...............................................................................43+(-TUO $I..................................................................................................................*2OTR( $E EN E +OEGIO )E( TRINI)()...........................................................................................................*2+(-TUO $II.................................................................................................................62RE)I+(+I0N / REOR7(S................................................................................62+(-TUO $III...............................................................................................................2E TER+ERON()O +ER+( )E ( (5()-()E (IN(/..................................................................................................................2+(-TUO I9..................................................................................................................'(S :TI7(S SE7(N(S )ETER+ERON()O.......................................................................................................'

SEGUNDA PARTE: EN PARAY-LE-MONIAL

.....................................................................................................................................99

+(-TUO 9...................................................................................................................''UN( +IU)() 7ON(+(.......................................................................................''

+(-TUO 9I................................................................................................................18S(NT( 7(RG(RIT( 7(R-(..............................................................................18+(-TUO 9II...............................................................................................................11E 7ON(STERIO )E 5;NISSONS

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+(-TUO 9$I.............................................................................................................1*7=S (SUNTOS >UE OS >UE UE)ENSER (TEN)I)OS....................................................................................................1*

TERCERA PARTE: EN LONDRES.....................................................................165

+(-TUO

9$II............................................................................................................16*( +ORTE )E ING(TERR(...............................................................................16*+(-TUO 9$III...........................................................................................................1'SITU(+I0N TR=GI+( )E OS+(T0I+OS INGESES.........................................................................................1'+(-TUO 9I9.............................................................................................................1'4E RE)I+()OR )E ( )U>UES( )E/OR?........................................................................................................................1'4+(-TUO 99...............................................................................................................24OS SER7ONES EN ( +(I( )ES(INT J(7ES..........................................................................................................24+(-TUO 99I.............................................................................................................224EU+(RIST-( / S(GR()O +OR(0N...............................................................224+(-TUO 99II............................................................................................................238E9(NSI0N ESIRITU(.....................................................................................238+(-TUO 99III...........................................................................................................24E ESO )E (S (7(S......................................................................................24+(-TUO 99I$..........................................................................................................2*8+ORRESON)EN+I( / )IRE++I0N..................................................................2*8

+(-TUO 99$............................................................................................................26E @TERRORA (IST(........................................................................................26+(-TUO 99$I..........................................................................................................2'2+ONESOR )E ( E............................................................................................2'2

CUARTA PARTE: INMOLACIN......................................................................308

+(-TUO 99$II.........................................................................................................38)ESTIERRO EN R(N+I(....................................................................................38+(-TUO 99$III........................................................................................................318

E @S(+RII+IO )E NO (+ER N()(A...........................................................318+(-TUO 99I9..........................................................................................................33SURE7O ESUERO (R( SER$IR................................................................33+(-TUO 999............................................................................................................341OS :TI7OS SURI7IENTOS...........................................................................341+(-TUO 999I..........................................................................................................34'SUER$I$EN+I(...................................................................................................34'

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NOTA EDITORIAL

a BiCu"a De +%auDio a +o%ombi"e Desta&a Dis&"etamente, pe"o &oneFt"ao"Dina"ia eBi&a&ia, en %os &omien#os De %a po&a moDe"na De% &u%to a%miste"io De% +o"a#Hn De +"isto. +ump%iH &on aDmi"ab%e Dis&"e&iHn y

umi%DaD su misiHn De (pHsto% De% +o"a#Hn De Jess, pa"a %a Kue e% SeLo" %eab!a e%eCiDo y p"epa"aDo. e"suaDiDo De Kue e% (mo" De Jesu&"isto seinsina po" e% &amino De %a Du%#u"a y De %a BiDe%iDaD pe"sona%, es moDe%o Deestos &aminos De% Esp!"itu. Nos a pa"e&iDo Kue me"e&e %a pena p"esenta" DenueMo su pe"sona%iDaD imp"esionante a tantos &omo oy bus&an esos&aminos De estab%e&imiento en e% munDo De %a +iMi%i#a&iHn De% (mo".

)is&!pu%o De +%auDio Bue e% . Ga%%iBBet. ;ste Bue a su Me# e% auto" Deun %ib"o sob"e El culto al Corazn sacrosanto de nuestro Dios y SeorJesucristo. / %a %e&tu"a De este %ib"o ab"iH a% . 5e"na"Do De oyos %oso"i#ontes De% miste"io De% +o"a#Hn De +"isto. / p"e&isamente i#o suoB"e&imiento a% +o"a#Hn De Jess &on %a BH"mu%a De% . a +o%ombi"e, %a&ua% a&onseaba tambin a sus amiCos.

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PRIMERA PARTE: PREPARACIN

Captulo I

INFANCIA OCULTA

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Saint Sympo"ien

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Tan p"onto &omo o&upaban una %o&a%iDaD estos banDiDos i&ono&%astas,"e&%amaban toDos %os MestiDos y "e%i&a"ios De %as iC%esias pa"a se"Mi"se a suta%ante. +on %as &apas y %as &asu%%as se &onBe&&ionaban MestiDos De %uoP &on%os tubos De% H"Cano BunDiDos a&!an ba%as, y "omp!an y a&!an aLi&os %o Kue

no poD!a se"Mi"%es De naDa. E% &apitn ontie", Kue se Di"iC!a a $ienne pa"ap"esta" auFi%io a% ba"Hn De %os (D"ets, eFiCiH, apenas %%eCaDo a SaintSympo"ien, Kue se %e ent"eCasen toDos %os o"namentos y obetos saC"aDos,si no Dio har saquear la ciudad. os notab%es p"esenta"on a% mi%itaui#s tambin po" supa%ab"a, ms &ie"tamente po" sus ob"as, e% . 5a""y inB%uyH en a+o%ombi"e. ("Diente entusiasta De% +o"a#Hn De 7a"!a y Deseoso De Da"%o a&ono&e" San Juan EuDes %o &uenta ent"e %os Do&e apHsto%es De estaDeMo&iHn, p"eDispuso e% a%ma De +%auDio a %a inte%iCen&ia De% +o"a#Hn DeJess. o" ot"a pa"te, &uanDo en 1626 e% . 5a""y p"eDi&aba y eManCe%i#abaen a"ay

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os maest"os De +%auDio ab!an aBi"maDo De % Kue e"a Xeminente enBi%osoB!aX y, sin emba"Co, a% &omien#o De% &u"so De 1661 Bue nomb"aDoX"eCenteX o p"oBeso" De %a ms umi%De De %as &%ases De C"amti&a, %a DeseFtaP puesto moDesto y pa"a un p"in&ipiante muy en &onsonan&ia &on e%

esp!"itu De %a/atio Studiorum. "oseCu!a %a MiDa o&u%ta, ne&esa"ia pa"a %aBo"ma&iHn %enta De aKue% a Kuien Jess Kue"!a a&e" su XBie% sie"Mo y pe"Be&toamiCoX.

)u"ante &in&o aLos e% p"oBeso" subi" De una &%ase a ot"a &on susa%umnos y %os &onDu&i" asta %as XumaniDaDesX.

)esDe esta po&a, %a Ba&i%iDaD De% oMen "e%iCioso pa"a %os estuDios Buenotab%e y no se DeH abso"be" De ta% Bo"ma po" %os t"abaos De% p"oBeso"aDoKue no en&ont"ase tiempo pa"a ot"os estuDios. as Binas obse"Ma&iones y %os

&ono&imientos De Kue p"onto Da" muest"as en sus p"eDi&a&iones Dan buenap"ueba, a %a Me#, De su mi"aDa aCuDa y penet"ante sob"e %a so&ieDaD De sutiempo y De sus Mastas %e&tu"as.

Sus ta%entos Bue"on a Me&es emp%eaDos Bue"a De %as &%ases, as! po"eemp%o en 166* tuMo e% Dis&u"so inauCu"a% &on Kue po" San u&as Daban&omien#o %as &%asesP a&onte&imiento Kue oy &onsiDe"amos &omo a%Cobana%, pe"o Kue en e% siC%o 9$II se &ontaba ent"e %os Bastos De un &o%eCio.

as &i"&unstan&ias po%!ti&as e"an po" enton&es en (MiLHn muy

De%i&aDas. T"es aLos antes, en Roma, %a Cua"Dia &o"sa, p"oMo&aDa po"a%Cunos B"an&eses, ab!a C"aMemente u%t"aaDo a% embaaDo" De "an&ia, e%DuKue De +"Kui. )u"ante Die&io&o meses uis 9I$ ab!a o&upaDo e%+onDaDo $ene&iano y mu%tip%i&aDo sus esBue"#os a Bin De obtene" po" M!aDip%omti&a De (%eanD"o $II %as ms &omp%etas y umi%%antes eF&usas. EntoDo este pe"!oDo De eBe"Mes&en&ia, &untas Me&es ubo Kue o!", en %a &iuDaDDominaDa po" e% +asti%%o De %os apas, e% C"ito muy Kue"iDo y, sinemba"Co, seDi&ioso De *#i#a el /ey,>u Canas tambin De "esponDe"

*#i#a el 4apa, 7as ab!a Kue &a%%a"se. E"a un &onB%i&to ent"e DosBiDe%iDaDes, un DesCa""amiento Do%o"oso pa"a mu&os &o"a#ones.

+uanDo po" Bin Bue Bi"maDo e% a&ue"Do ent"e Roma y $e"sa%%es, y e%+onDaDo Bue DeMue%to a% Sobe"ano ont!Bi&e, %a ma%aMentu"aDa Du"e#a De%Cobe"naDo" ita%iano +o%onna eF&itH %a &H%e"a De %os aMiLonenses. osso%DaDos De uis 9I$ se p"esenta"on De nueMo en %a &iuDaD, mas esta Me#pa"a sostene" %a auto"iDaD De (%eanD"o $II. (nte %as %an#as y %osmosKuete"os, %a BoCosiDaD De %os me"iDiona%es se &a%mH.

&i%mente se aDiMina &unta p"uDen&ia se impon!a a %os esuitas enta%es &oyuntu"as. En este Bin De o&tub"e De 166*, &uanDo toDaM!a pe"sist!an

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en %a opiniHn pb%i&a tantas pasiones, V&u% iba a se" e% Dis&u"so De% oMeno"aDo"W No Ba%ta"on, &ie"tamente, Kuienes ma%i&iosamente estuMie"on a%a&e&o. a meno" to"pe#a poD!a se" Bunesta, y no obstante De tene" Kueab%a", a +o%ombi"e no poD!a "esiCna"se a ab%a" sin De&i" naDa.

En estas apa"atosas y so%emnes sesiones en %as Kue e% esp!"itu seDe%eitaba en t"aspone" e% p"esente pa"a &omp%a&e"se en e% pasaDo osen&i%%amente en %as iDeas pu"as, e% &anDiDato es&oC!a De buen C"aDo &omotema De su o"a&iHn un e%oCioP e% paneC!"i&o De un pe"sonae De %a isto"ia omeo" an De un pe"sonae abst"a&to e%oCio De% so%DaDo, De% maCist"aDo,De% poeta, De% o"aDo", De% ana%istaKue Daba ma"Cen a a%usiones aDu%aDo"asa %os pe"sonaes De &a"ne y ueso, p"esentes ent"e %os asistentes. 7as V&Hmoa""iesCa"se &on ta%es paneC!"i&os Despus De unos a&onte&imientos tan

tu"bios en %os Kue eBes mi%ita"es y po%!ti&os, %o mismo Kue es&"ito"es ab!an&a!Do en DesC"a&ia, suetos a %a MenCan#a pb%i&aW

+%auDio tomH su De&isiHn "onun&ia"!a e% e%oCio De% paneCi"ista en s!mismo

(s! &omo en %os ueCos o%!mpi&os, e% e"a%Do, Despus De abe" oto"CaDoa %os Men&eDo"es %as &o"onas y %os e%oCios, "e&ib!a % a su Me# De ot"o e"a%Do,%os e%oCios y %as pa%mas a Kue se ab!a e&o a&"eeDo", as! yo e &"e!Do unDebe" e% %eManta"me muy insuBi&iente, po" DesC"a&ia, pa"a mi &ometiDo,

paneCi"ista De% paneCi"ista, DeseanDo Kue Despus De abe" Dist"ibuiDo %ose%oCios, no me Mea "eDu&iDo a %a ne&esiDaD De a%ea"me sin abe" "e&ibiDo yotambin mi pa"te De %os %au"e%es.

ToDo e%%o no Bue, sin emba"Co, un pu"o ueCo %ite"a"io, pues a+o%ombi"e ap"oMe&H %a mate"ia De su Dise"ta&iHn pa"a p"eMeni" a suauDito"io &ont"a %a Det"a&&iHn y pe&aDos De %a %enCua, %e&&iHn siemp"ene&esa"ia, pe"o ms en ambientes De Dis&o"Dia, DonDe Bata%mente se

&onMie"te en "ea%iDaD aKue% aFioma el hombre es lobo para el hombre.)uDo Kue aya una tenDen&ia natu"a% ms Me"Con#osa Kue %a pasiHn De %a

mu"mu"a&iHn, %a &ua% se at"eMe &on %as Mi"tuDes ms autnti&as y a%%a en toDaspa"tes o se imaCina a%%a, DHnDe in&a" su Menenoso Diente. NinCn Mi&io ainBe&taDo ms a% Cne"o umano &omo e% p"etenDe" a&"e&enta" e% p"opio m"ito&on %o Kue a""an&amos a% De% p"Himo y e% De &"ee" Kue &"e&emos ante %a opiniHnDe% munDo, no sH%o po" nuest"o m"ito, sino tambin po" %as Kuieb"as De% De %osDems.

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E% paneCi"ista, po" e% &ont"a"io 9. quin tribut !am%s alabanzas sinque por el mero hecho le haya otor"ado la eternidad8''' 9:u ser+a de.quiles sin 0ornero8

SabienDo &un sensib%e e"a +%auDio a %a a%aban#a y &unto se "ep"o&H

ms ta"De asimismo su tenDen&ia a %a ManaC%o"ia, Kue % %%amaba su pasiHnDominante, poDemos pensa" Kue en %as %!neas siCuientes nos a DeaDoent"eMe" un "in&Hn De su a%ma

a espe"an#a De %os e%oCios Dio siemp"e b"!os a% Ma%o". )e% mismo)emHstenes, Kue tantas p"eo&upa&iones tuMo po" su pat"ia y Kue tanto t"abaH

po" e%%a, VpoDemos siKuie"a DuDa" Kue %o i#o empuaDo po" %a ambi&iHn De %aC%o"ia, %, Kue, abienDo so"p"enDiDo en una &onMe"sa&iHn a umi%Des mue"esDe% pueb%o a%Cunas B"ases en su a%aban#a, atestiCuaba Kue &on e%%as estaban

suBi&ientemente paCaDos toDos sus inmensos se"Mi&ios p"estaDos a %a Repb%i&aWV>u no ubie"a e&o o Di&o a Bin De obtene" una a%aban#a De su "iMa% ene%o&uen&ia, EsKuines, De un isp"iDes o De un IsH&"atesW

o" esta misma po&a en Kue e% oMen o"aDo" ten!a este Dis&u"so, sussupe"io"es nota"on Kue en % se ab!a ope"aDo &omo una eMo%u&iHn &osano"ma% po" ot"a pa"te Despus De &in&o aLos Kue a&!a Kue ab!a sa%iDo De%noMi&iaDo. EMo%u&iHn, mas Ven Ku sentiDoW Si emos De u#Ca" po" %a

ap"e&ia&iHn t"ansmitiDa a Roma e% aLo 166* po" e% . "oMin&ia%, +%auDio, en&onunto, ab!a baaDo bastante. Sus ta%entos ya no se "eputan eF&e%entes,sino simp%emente buenos su ui&io ya no es eFt"ao"Dina"io, sino medianoPsu p"uDen&ia, tambin medianaP tiene muy poca e3perienciaP sus p"oC"esosen %os estuDios son &a%iBi&aDos De comunesy su tempe"amento ms bien&omo muelle. Un ta% Des&enso no pueDe at"ibui"se a una Dep"esiHn B!si&a, yaKue sus Bue"#as, en ot"o tiempo Dbi%es, son ao"a De&%a"aDas buenas. o"ot"a pa"te, se %e u#Ca apto pa"a %a enseLan#a y %a p"eDi&a&iHn.

Un ta% Me"eDi&to no p"oMiene &ie"tamente De un paneCi"ista. Sinmete"nos a Dis&uti"%o, emos De De&i" &on toDo Kue eFiste un punto en e% Kuese nos antoa DemasiaDo seMe"o. En eBe&to, si %os ta%entos De% p"oBeso" y susp"oC"esos ubiesen siDo naDa ms Kue meDianos, V&Hmo eFp%i&a" Kue suRe&to" %o es&oCiese a% aLo siCuiente, ent"e toDos %os "e%iCiosos De% +o%eCio,&on p"eBe"en&ia in&%uso a %os sa&e"Dotes, pa"a una p"eDi&a&iHn so%emne, Deapa"ato, en una &i"&unstan&ia en %a Kue e% buen nomb"e De %os esuitas y %aC%o"iBi&a&iHn De un i%ust"e santo se a%%aban &omp"ometiDosW

En 1666, en eBe&to, Besteaba (MiLHn &on un o&taMa"io so%emne,&e%eb"aDo en %os monaste"ios De %a $isita&iHn, %a &anoni#a&iHn De San

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"an&is&o De Sa%es. En p"esen&ia De% ("#obispo y De %os p"in&ipa%esmaCist"aDos De %a &iuDaD, %os ms i%ust"es De ent"e %os o"aDo"es De %a "eCiHny De ent"e %os sabios Do&to"es en teo%oC!a Bue"on inMitaDos a &anta" %asC%o"ias De% nueMo santo. En %a &api%%a De% p"ime" monaste"io, "esp%anDe&iente

De %u# y De B%o"es, Dea"on o!" su Mo# su&esiMamente e% a"&iDi&ono y C"anMi&a"io De O"anCe, e% p"io" De %os +a"me%itas, un XDeBiniDo"X De %osRe&o%etos, e% "oMin&ia% De %os (Custinos, e% X&o""e&to"X De %os 7!nimos De("%s y Dos Bamosos p"eDi&aDo"es De %a +ompaL!a De Jess, %os . (ntonio5i%%et y 7ay"e. (so&ia" en este o&taMa"io, &on esos maest"os De %ae%o&uen&ia y pa%ab"a saC"aDas, a un "e%iCioso De Meinti&in&o aLos Kue toDaM!ano e"a sa&e"Dote, pa"e&!a una teme"iDaD. /, sin emba"Co, ta% Bue %a De&isiHnDe% . Gui%%e"mo +ab"anD, "e&to" De% +o%eCio. E% "esu%taDo no DeB"auDH %asespe"an#as, pues en una "e%a&iHn minu&iosa Kue De esas so%emniDaDes nos aDeaDo 7". GiBBon se %ee El s%bado despus de #+speras1 el /' 4' LaColombire hizo un precioso discurso a "loria del Santo1 tomando por te3tolas palabras del eni"ma de Sansn; del $uerte sali la dulzura' La per$echoy de la 4i"notte> unos #eintepasos' En lo alto >nos cuenta un cronista> se ele#aba un corazn

in$lamado1 de e3traordinaria altura y sostenido por %n"eles de tamaonatural con esta inscripcin;L?CE@S E& ./DE@S1 el cual1 al arder el 2ltimod+a del octa#ario en medio de ori$lamas de $ue"o1 serpentinas1 tracas1petardos y cosas seme!antes1 caus la admiracin de toda la ciudad'

E% &"onista pa"e&e iCno"a" Kue ese &o"a#Hn inB%amaDo "ep"esentaba %asa"mas De% santo Do&to", aKue% Kue &in&uenta aLos antes es&"ibie"a a SantaJuana De +anta%/ealmente que nuestra pequea Con"re"acin es obra delos Corazones de Jes2s y de 7ar+a= el Sal#ador moribundo nos ha

en"endrado por la apertura de su Sa"rado Corazn'

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)e esta sue"te, %a p"ime"a Me# Kue e% . a +o%ombi"e, Butu"o apHsto%De% SaC"aDo +o"a#Hn, toma %a pa%ab"a en pb%i&o en una &i"&unstan&iaso%emne, po" en&ima De %os auDito"es y simbo%i#anDo %as C"a&ias De amo"DiMino Kue Kue"!a De""ama" sob"e e%%os, p"esiD!a e% +o"a#Hn De Jess.

Q Q Q

+%auDio te"minaba su Kuinto aLo De maCiste"io, pe"!oDo supe"io" a%t"mino meDio impuesto po" enton&es a %os HMenes estuDiantes De %a+ompaL!a, antes De &omen#a" sus estuDios De teo%oC!a. )esDe Roma, e% .Gene"a%, Kue no se ab!a DeaDo inB%uen&ia" po" %os po&o BaMo"ab%esinBo"mes "e&ibiDos e% aLo ante"io", ten!a puesta su mi"aDa sob"e %. /a po" %ap"imaMe"a es&"ib!a a% . Juan %ati"e, "oMin&ia% De yHn

(ntes De Kue &omien&e usteD a p"eo&upa"se De %os &ambios De% &u"so KueMiene, Kuie"o p"eMeni"%e Kue no Debe toma" ninCuna De&isiHn sob"e e% maest"i%%o+%auDio +o%ombi"e, p"oBeso" De umaniDaDes en e% &o%eCio De (MiLHn, po"Kueme "ese"Mo e% Dispone" yo mismo De % Bue"a De %a "oMin&ia De yHn.

)os meses ms ta"De, una nueMa &a"ta p"e&isaba ms %a inten&iHn De%aD"e ab%o O%iMa. Un esuita, o"iCina"io De %a "oMen#a, Esteban +aMa"y,Kue enton&es te"minaba su te"&e"a p"oba&iHn en Roma, Deb!a, a no ta"Da", i"

a a"!s. E% . Gene"a% ten!a sumo empeLo en maniBesta" su C"atituD a %ospaD"es De este esuita Kue se ab!an most"aDo en ("%s espe&ia%menteDeMotos De %a +ompaL!a. o" ot"a pa"te, &ono&eDo" De %os %a#os Depa"entes&o Kue un!an a %as Dos Bami%ias, a %a De +aMa"y y a %a De a+o%ombi"e, ab!a De&iDiDo Kue i&iesen %os Dos untos e% Miae a %a &apita%

...( Bin De esta semana es&"ib!a e% 18 De mayo De 1666 e% . Esteban+aMa"y sa%D" De Roma, pa"a i" po" o"Den m!a a a"!s. )eseo Kue %e seLa%is

po" &ompaLe"o De Miae a% maest"o +%auDio +o%ombi"e, Kuien &u"sa" enaKue%%a &iuDaD sus estuDios De teo%oC!a. Os %o p"eMenCo &on anti&ipa&iHn pa"aKue seLa%is Kuin %e pueDa sustitui" en su &%ase. Es ne&esa"io Kue e% .+aMa"y, Kue no a" ms Kue pasa" po" (MiLHn, no suB"a ninCn "et"aso y Kuesu &ompaLe"o no Dee De esta" Dispuesto a pa"ti" po" Ba%ta De p"eMisiHn...(Dems, e% . +aMa"y tiene ne&esiDaD, antes De i" a a"!s, De pasa" &ie"totiempo en ("%s y Desea Kue e% Di&o maest"o +%auDio %e a&ompaLe en esteMiae, &osa Kue %e e &on&eDiDo y as! me &omp%a#&o en Da"os a &ono&e" este

pe"miso.

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Sin p"DiDa De tiempo, e% . %ati"e &u"sH %a o"Den a% . Re&to" De(MiLHn, a Bin De Kue un teH%oCo De% &o%eCio, apenas te"minaDos suseFmenes, sup%iese, en %o Kue KueDaba De &u"so, en %as &%ases a% . a+o%ombi"e. 7as una &ostumb"e Kue e% mismo . "oMin&ia% a&ababa De

"e&o"Da" a %os suyos estab%e&!a Kue naDie poD!a pasa" %os eFmenes Deteo%oC!a antes De Bina%es De aCosto. o" toDo e%%o, &uanDo e% . +aMa"y sep"esentH a Bines De unio en (MiLHn, se a%%H &on Kue +%auDio seCu!aDesempeLanDo su &teD"a, "a#Hn po" %a &ua% no puDo eBe&tua"se e% Miae a("%s y %os paD"es De% . Esteban se Mie"on p"iMaDos De% &onsue%o De Me" a suio en e% tiempo estab%e&iDo.

E% . O%iMa, sabeDo" &omo ninCuno De %a DeuDa De C"atituD Kue %a+ompaL!a ab!a &ont"a!Do &on %a Bami%ia +aMa"y, se sintiH muy Xmo%estoX

po" esa in&omp"ensiHn y se KueH &on &ie"ta MiMe#a. o" %o Kue a&e a+%auDio, Kue ab!a, &omo De o"Dina"io, seCuiDo DesempeLanDo su os&u"a%abo", "e&ibiH po" e% mismo &o""eo un bi%%etito De% . Gene"a% Kue De&!a

a &a"ta eFp"esnDome su C"atituD a %%eCaDo a mis manos y me aaC"aDaDo mu&o. En &uanto a m!, me a siDo tanto ms aC"aDab%e e% se"%e ti%&uanto en e% pasaDo se a e&o usteD DiCno De esta C"a&ia y &onB!o en Kue %osea siemp"e en e% po"Meni".

En %a p%uma De un omb"e tan po&o DaDo a %os e%oCios y a %os&ump%imientos, este testimonio no &a"e&e De Ma%o". o" ot"a pa"te, en %aabunDante &o""esponDen&ia De% . O%iMa no en&ont"amos ninCuna ot"a &a"ta a+%auDio a +o%ombi"e, e% &ua%, &aDa Me# ms, se" e% omb"e "oDeaDo Desi%en&io Kue no ab%a y De Kuien no se ab%a sino po&o y en Mo# baa.

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Captulo IV

ESTUDIOS DE TEOLOGA EN PARS

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En &uanto a% p"oBeso" De SaC"aDa Es&"itu"a no e"a ot"o Kue e% i%ust"eumanista "an&is&o $aMasseu", Dis&!pu%o p"eDi%e&to De etaMio. 7s&ono&iDo en %a isto"ia De %as %et"as po" sus oDas y sus epiC"amas, &on toDoBue uno De %os p"ime"os en pone" en Cua"Dia a %a opiniHn &"istiana &ont"a

Jansenio &on una ob"a Kue pub%i&H en 16*P tambin Dio a %a imp"enta un&omenta"io sob"e e% p"oBeta Oseas. Sus eFp%i&a&iones De% teFto saC"aDo, nomenos %ite"a%es Kue %ite"a"ias y sH%iDamente basaDas en e% &ono&imiento De %aantiC^eDaD, De %os aD"es y De %os +on&i%ios, Debie"on De aC"aDa" sob"emane"a a% esp!"itu Bino y &u"ioso De su a%umno, y no ay teme"iDaD enat"ibui", en &ie"to sentiDo, a este maest"o %as "iKue#as pat"!sti&as yes&"itu"istas Kue ms ta"De Des&o%%a"n en %a p"eDi&a&iHn De a +o%ombi"e.

+omo en ot"o tiempo %os e""o"es De 7anes o De (""io y &omo su&eDe"

a p"in&ipio De% siC%o 99 &on %as teo"!as moDe"nistas, e"a natu"a% Kue "e&inpub%i&aDas %as 4ro#inciales, e% ansenismo, &on sus iDeas insinuosas ytena&es, "etuMiese %a aten&iHn De %os maest"os De teo%oC!a, Kuienes en susp"e%e&&iones sob"e e% %ib"e a"bit"io, %a &on&upis&en&ia, %a C"a&ia, %aEu&a"ist!a, %a p"eDestina&iHn, "e&tiBi&aban sus Ba%seDaDes. G"an Mentaa pa"ae% Butu"o apHsto% De %a DeMo&iHn a% SaC"aDo +o"a#Hn. (nte e% espe&t&u%o Deuna Do&t"ina Kue "est"inC!a tan Do%o"osamente e% amo" De )ios y Daba aentenDe" Kue Jesu&"isto no ab!a mue"to po" toDos %os omb"es, se senti"!a

meo" Dispuesto a &omp"enDe" %a opo"tuniDaD De "eMe%a&iones Kue Deb!an&onBi"ma" &on ta% insisten&ia %a te"nu"a y %a uniMe"sa%iDaD De este amo".

o" %o Dems, una Bue"te &o""iente De optimismo tenD!a a p"eMa%e&e"DesDe a&!a un siC%o en %os teH%oCos De %a +ompaL!a De Jess, %os &ua%es,&omo atestiCua San "an&is&o De Sa%es, po" oposi&iHn a% ansenismo, ab!anmitiCaDo a%Cn tanto %as "iCiDe&es De a%Cunas tesis sob"e %a impoten&ia De%omb"e &a!Do y pon!an ms De "e%ieMe %os aspe&tos ms suaMes, Du%&es y&onso%aDo"es De% DoCma &atH%i&o. +ie"tamente, e% temo" De %os ui&ios De

)ios no e"a eF&%uiDo De sus &teD"as, &omo ni tampo&o %as &onDi&iones"eKue"iDas pa"a %a peniten&ia o %os &omenta"ios "iCo"istas De &ie"tos Do&to"essob"e %as pa%ab"as De Jess Xmu&os son %os %%amaDos y po&os %os es&oCiuin se at"eMe"!a a aBi"ma" Kue no ee"&ie"oninB%uen&ia sob"e a +o%ombi"eW No puDie"on menos De inte"esa"%e ent"e

toDos e% . Ni&o%s Ta%Hn &on su0istoria Sa"rada, en &uat"o Mo%menes, ysus nume"osos t"abaos sob"eEl eato 5rancisco de Sales. 7enos an %e BueinDiBe"ente e% . SantiaCo De 7a&au%t, bien po" sus p%ti&as De &omuniDaDKue %e impon!a su &a"Co De . Espi"itua%, bien po" "a#Hn De sus estuDiossob"e %os esuitas misione"os. Es&"ibiH, en eBe&to, Ma"ias "e%a&iones sob"e %osp"oC"esos De %a "e%iCiHn &"istiana en e% a"aCuay, JapHn, +ina, 7a%aba",+ey%n, 7aDu" e InDias o"ienta%es.

Junto a e%%os, e% . e%ipe abbe, ape%%iDaDo el (n$ati"able, mu%u Desen&anto pa"a e%%os a% Da"se &uenta De Kue %a po"&iHninte%e&tua%mente se%e&ta Kue se a%be"Caba en %a &%eb"e abaD!a De% Ma%%e De

+eM"euse no &ump%!a p%enamente su pape% De Be"mento &"istianoZ (%mas DeMi"tuDes Me"DaDe"as a Kuienes %a "enun&ia a un munDo &o""ompiDo %an#aba aMe&es a aDmi"ab%es auste"iDaDes, pe"o a Kuienes &a"&om!a un Banatismose&ta"io en "ebe%iHn &ont"a %a mayo"!a De %os obispos De "an&ia, &ont"a e%"ey, &ont"a e% papaP inneCab%es ta%entos %ite"a"ios Kue, unto a panB%etosinspi"aDos po" %a pasiHn, &ompon!an ob"as De eDiBi&a&iHn y apo%oCti&a,ob"as sH%iDas, pe"o Kue se p"eMe!an inB"u&tuosas pa"a %as a%mas &"istianaspo"Kue sus auto"es "eusaban MiMi" en &omuniHn &on e% $i&a"io De +"isto. En

e% ambiente De a +o%ombi"e se "epet!a &on Do%o" e% ui&io De% a"#obispo Dea"!s, 5eaumont De "BiFe, sob"e %as ias De %a 7aD"e (nC%i&a4urascomo %n"eles1 or"ullosas como demonios, y se Do%!an De una obstina&iHnKue &on tenDen&ia a %a e"e!a a&aba"!a en &isma.

Ent"e tantos a&onte&imientos De %a isto"ia ansenista, Dos p"inue"ienDo, en eBe&to, noobstante su BatiCa, ayuDa" a su amiCo a "esponDe" a %as &a"tas Kue %e%%eCaban, +%auDio %e De&!a Si usted encontrase ocasin de re+rse de esosseores a propsito de las obras que han dado a luz p2blica''' creo que

har+a una carrera admirable' @o he #isto en mi #ida m%s rid+culo. / t"a!aun eemp%o %a man!a De %as DiC"esiones inte"minab%es tomaDo De %a MiDaDe "ay 5a"to%om De %os 7"ti"es, es&"ita po" %os So%ita"ios, y aLaD!a7eparece todo eso tan cmico que no puedo menos de re+rme cada #ez quepienso' &oda la historia del Concilio de &rento ha hallado cabida en dichaobra de una manera m%s o menos i"ual. Es DuDoso e% Kue aLos aDe%antesemeante "isa puDiese apa"e&e" en ta% omb"e y menos an %a seCu"iDaD untanto in&isiMa &on Kue te"mina esta &a"ta &omaos el traba!o de leer loslibros que han escrito= yo sosten"o que est%n llenos de tonter+as y deabsurdos.

En su &onunto, sin emba"Co, estas %!neas no &a"e&en De b"!o. asobse"Ma&iones De a +o%ombi"e no se &iLen ni&amente a %as suti%e#asP seeFtienDen a toDa %a mane"a De es&"ibi" %a isto"ia, y %o a&e &on &"ite"io ustoy &on buena p%uma. o" toDo e%%o un &"!ti&o moDe"no, En"iKue 5"emonD, apoDiDo De&i" Despus De &ita" %a"Camente esta &a"ta @o teniendo a2n laco$rad+a de los cr+ticos un trono >de!amos a San Jernimo para la

academia de las (nscripciones>1 nosotros hemos encontrado ya uno'4orque el 4' Claudio ser% canonizado ciertamente al"2n d+a y quiz%spronto' 7aana mismo si de m+ dependiera.

umanista De Custo muy Bino y muy seCu"o, a +o%ombi"e no tuMoKue a&e" uso De estos ta%entos pa"a %a &"!ti&a, a% menos po" es&"ito, ni pa"ae% C"an pb%i&oP pe"o Bue"on un buen auCu"io pa"a %a enseLan#a %ite"a"ia KueMen!a a Da" en e% &o%eCio De %a T"iniDaD, De %a Kue sus a%umnos De "etH"i&aBue"on Du"ante t"es aLos %os Be%i&es beneBi&ia"ios.

os pueb%os Be%i&es no tienen isto"ia... Tampo&o %a tiene un p"oBeso"en &uya eFisten&ia no eFiste ms pe"ipe&ia Kue siemp"e e% mismo t"abaoestimu%aDo po" %a espe"an#a De Me" su"Ci" %os ios De su esp!"itu.

a"a i%ust"a" e% p"oBeso"aDo De ot"os santos De un San "an&is&o DeReCis, po" eemp%o tenemos testimonios De sus antiCuos a%umnos en e%p"o&eso De beatiBi&a&iHn. NaDa semeante tenemos a&e"&a De% . a+o%ombi"e. /, sin emba"Co, no po" e%%o nos Memos "eDu&iDos a %as me"as&onetu"as. oseemos Dos Dis&u"sos Kue son toDo un p"oC"ama

p"onun&iaDos &on o&asiHn De %a inauCu"a&iHn De &u"so y a%Cunas pCinas De%as/$le3ions chrtiennessob"e %a eDu&a&iHn De %os niLos, Kue nos pe"miten

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Me" %as %!neas Di"e&t"i&es De %a enseLan#a De% p"oBeso" y &ono&e" e% moDo Dese" De su esp!"itu.

En su p"ime" Dis&u"so,La edad de oro de las letras, +%auDio eFa%ta %ao"ato"ia y %ite"atu"a %atina De %a po&a De (uCusto, &onMen&iDo De Kue supe"a

no sH%o a %os tiempos moDe"nos, sino a %os mismos C"ieCos De Kuienes ab!a"e&ibiDo %os e%ementos. o" tanto Debe p"opone"se &omo moDe%o a imita" po"Kuien Kuie"a Desta&a" en o"ato"ia y %enCuae.

>ui#s pa"a supe"a" una &ie"ta imp"esiHn pesimista p"oDu&iDa en %osa%umnos po" su p"ime" Dis&u"so, DeDi&a +%auDio e% aLo siCuiente a%Elo"iodel orador $rancs, en e% Kue DeBienDe Kue %a e%o&uen&ia B"an&esa no esinBe"io" a %a %atina y ensa%#a e% Cenio De %a %enCua B"an&esa.

7s moDe"no y ms p"HFimo a nosot"os nos apa"e&e e% . a

+o%ombi"e po" sus iDeas sob"e %a eDu&a&iHn.5ien sea en %a pe"sona De %os a%umnos mayo"es, De Kuienes se o&upH

en "etH"i&a, bien ent"e %os peKueLos &onBiaDos a sus &uiDaDos en %a+onC"eCa&iHn De %os Santos =nCe%es, e% "e%iCioso e&a De Me" &on Do%o" Kue%os paD"es &on B"e&uen&ia Desa&en, &on su moDo De ob"a" y De ab%a", toDoe% bien Kue sus ios an ap"enDiDo &on %as enseLan#as Kue se %es an DaDoen %os &ent"os De eDu&a&iHn.

VNo es so"p"enDente Kue paD"es &"istianos no p"oponCan a sus ios sinomotiMos umanos pa"a mima"%os a a&e" %o Kue se %es manDa y Kue toDo MayaenDe"e#aDo a Bomenta" e% %uo y %a ambi&iHnW Este omb"e %e Di"n, Kue e"a

po" su na&imiento De baa &onDi&iHn, se a e&o DiCno De "espeto po" %ae%o&uen&ia, y se a Misto on"aDo &on %os p"ime"os &a"Cos, a aDKui"iDo C"anDes"iKue#as, a &ont"a!Do mat"imonio &on una mue" "iKu!sima, a &onst"uiDo unasobe"bia &asaP toDos %e temen, MiMe en e% esp%enDo" y %a C%o"ia... Tan sH%o se

piensa en pone"%es &omo moDe%os pe"sonas Kue o&upan un puesto e%eMaDo en %aso&ieDaDP nun&a se %es ab%a De %os Kue "einan en e% &ie%o.

VNo ab" un "e&ue"Do pe"sona% en %o Kue aLaDe a &ontinua&iHn Sial"uien se toma la molestia de hablarles1 se le rechaza como a hombre quequiere echarlo todo a perder8

YTan ma% se a &omen#aDo %a eDu&a&iHn en %a Bami%iaZ

Tan p"onto &omo una maD"e a DaDo a %u# un niLo, toDo a a&abaDo pa"ae%%a. E% niLo pasa a %as manos De una noD"i#a Kue %e inspi"a y t"ansmite,

untamente &on %a %e&e, su b"uta%iDaD y toDas sus ma%as in&%ina&ionesP De %asmanos De %a noD"i#a, pasa a %as De %a aya, mue" ma%umo"aDa, &o%"i&a,

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testa"uDa, Kue pone toDo su empeLo en Kue no Maya e% niLo po" %as abita&ionesDe su maD"e. ueCo un p"e&epto" es e% en&a"CaDo De &ontinua" %a eDu&a&iHn.

NaDie sabe De % si es bueno o Mi&iosoP se %e &ont"ata a %a Mentu"aP %o anes&oCiDo un pa"iente, un amiCo, un inDiBe"ente. ToDo es bueno &on ta% De Kue seo&u%ten a %os oos De un paD"e o De una maD"e %as peKueLas %ibe"taDes De% niLo,

De Kuien se tiene menos &uiDaDo Kue De %os &aba%%os a Kuienes Misitis &uanDo%os estn %impianDo.

VNo ponD" e% &o%eCio "emeDio a toDo esoW 7u&os as! %o espe"antoDaM!a en e% siC%o 99. Corre"id a este nio= si es necesario1 empleadincluso el palo1 os doy toda mi autoridad. Esta i%usiHn no es nueMa. OiCamosa a +o%ombi"e

+onBieso Kue mu&os %os &onB!an a omb"es sabios y p"uDentes. Eso nobasta, &ua%Kuie"a Kue sea %a auto"iDaD Kue t"asmitis a %as pe"sonas DeDi&aDas a%a eDu&a&iHn De Muest"os ios. E%iseo enMiH a Giesi &on su bastHn a Bin De KueDeMo%Miese %a MiDa a% io ni&o De %a Sunamitis. Ni Giesi ni e% bastHn i&ie"onnaDaP Bue p"e&iso Kue E%iseo en pe"sona se p"esentase en &asa De %a MiuDa.

VNo pa"e&e en %o Kue siCue a &ontinua&iHn Kue estamos asistienDo auna &onMe"sa&iHn De "e&ibiDo", in&isiMa, pe"suasiMa, o meo" an a unadireccinDe &on&ien&iaW

V>u a&e usteD en su &asa si no t"abaa en %a eDu&a&iHn De sus iosW Es%a ni&a &osa Kue tiene Kue a&e" y %a ni&a en %a Kue )ios Kuie"e Kue %e si"MaP

pa"a eso a estab%e&iDo e% mat"imonio &"istiano y De e%%o os peDi" &uenta. esabis p"o&u"aDo bienes. VEs eso %o Kue )ios os peD!aW )aDme &uenta, os Di"en e% D!a De% ui&io, De esa a%ma Kue os &onBi, V>u a siDo De e%%aW ;ste e"aMuest"o te""eno, sta %a MiLa Kue e% SeLo" os ab!a en&a"CaDo &u%tiMa"... V( KusantiDaD %os abis e%eMaDoW V>u mFimas %es abis inspi"aDoW VSon buenosy teme"osos De )iosW VEstn bien inst"uiDos en nuest"os miste"iosW 7u&os no

sab"n ni Ku "esponDe", po"Kue no saben siKuie"a De Ku se t"ata.

(% %ee" este inte""oCato"io, se Di&e uno )i&osas %as a%mas KueabienDo en&ont"aDo Di"e&to" semeante se Dean Di"iCi" po" %. No &o""enpe%iC"o De se" a%mas Mu%Ca"es.

Q Q Q

En e% mismo otoLo De 163 en Kue a +o%ombi"e p"onun&iaba su

Dis&u"so sob"e e% o"aDo" B"an&s, %%eCaba a yHn una oMen ita%iana, 7a"!a5eat"i# De Este, a Kuien un mat"imonio, &ont"a!Do po" p"o&u"aDo" y

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&e%eb"aDo en 7HDena, ab!a e&o DuKuesa De /o"]. Iba &amino De onD"esa uni"se &on su esposo, a Kuien no &ono&!a toDaM!a, Jaime, e"mano De+a"%os II. Nieta po" este mat"imonio De En"iKue I$, p"ima De uis 9I$,ten!a De"e&o a ono"es De p"!n&ipe. E% D!a 22 De o&tub"e, %os "eCiDo"es y

&on&ea%es %e oB"e&ie"on en e% (yuntamiento De yHn, tanto a e%%a &omo a sumaD"e, %a p"in&esa De 7HDena, y a% ma"Kus De )anCeau, su t!o, unaso%emne "e&ep&iHn. V>uin iba a pensa" enton&es en e% &o%eCio, Kue estaoMen DuKuesa iba a p"opo"&iona" Dent"o De po&o a% aD"e +%auDio %a o&asiHnDe pasa" a InC%ate""a pa"a p"eDi&a" y suB"i" y %%eCa" a se" &onBeso" De %a BeW

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Captulo VII

PREDICACIN Y REFORMAS

En setiemb"e De 162, e% . a +o%ombi"e DeH %a &onC"eCa&iHn De %osSantos (nCe%es, pe"o %e en&a"CH su . Re&to", . De %a +i#e, De %a De %a(nun&ia&iHn De %a Sant!sima $i"Cen, %a &ua%, sienDo sH%o pa"a umanistas y"etH"i&os, %e Daba %a o&asiHn De tene" ms as&enDiente sob"e sus p"opios

a%umnos.(% aLo siCuiente Deaba De se" p"oBeso" y pasaba a se" p"eDi&aDo" en %a

iC%esia De% &o%eCio De %a T"iniDaD.

Q Q Q

a"a %a mayo" pa"te De nuest"os &ontempo"neos e% nomb"e De &o%eCioeMo&a ni&amente %a iDea De un estab%e&imiento DestinaDo a %a inst"u&&iHn De

%os HMenes. En e% siC%o 9$II, %os &o%eCios De %a +ompaL!a De Jess, sob"etoDo en %as &iuDaDes DonDe %os p"eDi&aDo"es y misione"os no Dispon!an Deuna "esiDen&ia apa"te, &ontaban, unto a %os p"oBeso"es, &on a%Cunos"e%iCiosos &onsaC"aDos a% aposto%aDo eFte"io". Unos e"an p"eBe&tos DeDiMe"sas +onC"eCa&iones De nob%es o a"tesanos, ot"os e"an ob"e"osapostH%i&os, &ateKuistas o p"eDi&aDo"es. os p"oBeso"es mismos, po" se" muynume"osos y tene" bien "epa"tiDas sus &%ases, poD!an &ont"ibui", a% menos %osDominCos, a %a inst"u&&iHn "e%iCiosa De %os Bie%es. (s! Du"ante e% p"oBeso"aDo

De% . a +o%ombi"e en yHn, &ie"tas &a"tas anuas De% &o%eCio nos Di&en Kuese a enseLaDo e% &ate&ismo Du"ante e% aLo en Kuin&e sitios Distintos y Kue&aDa DominCo t"einta ope"a"ios sa%!an pa"a ent"eCa"se a %as ob"as De &e%o,bien en %a &iuDaD, bien Bue"a De e%%a. T"einta, %o Kue nos a&e &"ee" Kue aun%os sa&e"Dotes HMenes, teH%oCos De &ua"to aLo y sin DuDa a%Cunos es&o%a"es,ya antes De su sa&e"Do&io, ayuDaban a estos t"abaos a% menos en %os&ate&ismos. o" %os tiempos en Kue +%auDio e"a a%umno De% &o%eCio De %aT"iniDaD, B%o"e&!a ya una +onC"eCa&iHn &ompuesta po" %as Centes msnotab%es De %a &iuDaD, bao e% t!tu%o De %a (sun&iHn, y Dos pa"a a"tesanosaC"upaDos seCn %a eDaD, bao e% t!tu%o De %a u"iBi&a&iHn y De %a NatiMiDaDDe Nuest"a SeLo"a. En 166' se ab!a aLaDiDo una pa"a %os mo#os De &ue"Da

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o ma%ete"os, &on %o Kue e% nme"o tota% De &onC"eCantes subiH a t"es mi%.Esta %tima i#o p"oDiCios en e% Be"Mo" DesDe sus &omien#os

+aDa DominCo, aDems De %os ee"&i&ios usua%es De %as +onC"eCa&iones,se Me!a a estas buenas Centes a&usa"se sin Me"C^en#a De sus Ba%tas pb%i&asP De

abe" insu%taDo a su p"Himo, u"aDo &ont"a e% nomb"e De )ios, ma%De&iDo aa%Cuno, amaDo mu&o e% Mino y no bastante a su mue". o" e%%o "e&ib!an

peniten&ias pb%i&as Kue &ump%!an De buen C"aDo. as esposas, ma"aMi%%aDas DeMe" a sus "uDos ma"iDos &ambiaDos en mansos y Du%&es &o"De"os, imitanDo sueemp%o se &onMe"t!an e%%as en oMeas y no &esaban De ponDe"a" y a%aba" una+onC"eCa&iHn Kue ab!a siDo &apa# De ob"a" ta%es p"oDiCios.

a ms o"iCina% De estas ini&iatiMas Bue una misiHn p"eDi&aDa en e%&o%eCio pa"a %os a""ie"os De% &intu"Hn ue"tano

os ue"tanos De yHn Di&e e% na""aDo" De %as &a"tas anuas,abitantes en su mayo"!a De %os a%"eDeDo"es, sostienen &aDa uno, De o"Dina"io,uno o Dos omb"es &uya ni&a Bun&iHn es &onDu&i" un bu""o a t"aMs De %as&a%%es De %a &iuDaD y "e&oCe" %os Despe"Di&ios &on %os Kue a&en e% esti"&o% pa"aabona" %a tie""a. Estas pob"es Centes son, en Cene"a%, De eDaD aMan#aDa, a%CunosDe 8 y aun ms aLos. (%Cunos De nuest"os aD"es, abienDo &a!Do en %a &uentaDe Kue su atuenDo inte"io" estaba tan Des&uiDaDo &omo e% eFte"io", t"ata"on De

pone" "emeDio. Se o"Cani#H una misiHn pa"a e%%os, sob"e toDo %os D!as De %abo",Du"ante un t"imest"e. (&uDie"on Kuinientos. No se pueDe eFp"esa" %a seD Kuesent!an po" %os "uDimentos De% &ate&ismoP a&!an %%o"a". Estos omb"es in&u%tos%os "e&ib!an &on tanta Ba&i%iDaD, Kue aun nuest"os mismos a%umnos De %os &u"sossupe"io"es no ubie"an sabiDo "esponDe" meo" a %os DiBe"entes puntos DeDo&t"ina &"istiana, o &onBesa"se &on ms eFa&tituD y &%a"iDaD.

o" su DesiCna&iHn Depredicador en el templo, e% . a +o%ombi"e"e&ibiH %a misiHn De mantene" en&enDiDo este o"no De aposto%aDo. +omo

oyentes tenD"!a, toDos %os DominCos y D!as De Biesta, una po"&iHn es&oCiDaDe inte%e&tua%es Kue Bo"maban pa"te De %a +onC"eCa&iHn De Notab%es. E"a&ie"tamente una misiHn De%i&aDa y De "e%ieMe Kue tan sH%o se &onBiaba ao"aDo"es eFpe"imentaDos en ot"os pb%i&os. E% . De +amps, Kue ab!apoDiDo ap"e&ia" en a"!s %os m"itos De% . +%auDio, &"e!a ab"i"%e De estasue"te en "an&ia %a pue"ta a una &a""e"a Be&unDa Kue a% mismo tiempo Da"!a%ust"e a %a O"Den. Sin p"etenDe"%o, %e ayuDaba a p"epa"a"se pa"a una misiHn%eana, %a &ua%, no obstante su b"i%%o eFte"io", ab!a De se" os&u"a y

ma"ti"i#ante. +uanDo, en eBe&to, a +o%ombi"e imp"oMisaDamente seanomb"aDo p"eDi&aDo" De %a +o"te De InC%ate""a, su meo" Miti&o %o

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&onstitui"n %os se"mones p"eDi&aDos Du"ante Do&e meses, bien en %a iC%esiaDe %a T"iniDaD, bien en %as pa""oKuias y &omuniDaDes "e%iCiosas De yHn.

+omo sus Dis&u"sos Bue"on pub%i&aDos en su mayo" pa"te bao %a Bo"maKue "e&ibie"on en onD"es, no se pueDe u#Ca", po" su teFto, %o Kue Bue"on

%as p"eDi&a&iones De yHn. Su estuDio Cene"a% %o "ese"Mamos pa"a un&ap!tu%o poste"io".

Ent"e aKue%%os &uyo teFto nos a %%eCaDo ta% &omo Bue p"onun&iaDo enyHn, ay Kue &onta" en p"ime" %uCa" &uat"o se"mones en %os +a"me%itas en%a Biesta De% Santo Es&apu%a"ioP a %as +%a"isas en una toma De bitosP en e%+o%eCio en %a Biesta De San Jos y en %a Biesta De %a NatiMiDaD De %a $i"CenPaDems Dos paneC!"i&os e% De San 5uenaMentu"a, p"eDi&aDo en %a iC%esia De%os "an&is&anos, y e% De San "an&is&o De 5o"a. &i% es a%%a" en e%%os e%

"eB%eo De &ie"tas p"eo&upa&iones Kue ato"menta"on %a"Co tiempo e% a%maDe%i&aDa, a%Cn tanto t!miDa y siemp"e teme"osa, De% santo "e%iCioso.

+%auDio no ab!a ne&esitaDo De% aMiso De San ab%o a %os &o"intios pa"aDa"se pe"Be&ta &uenta De Kue %a &ien&ia in&a y De Kue pueDe %%eMa" a %asManas &omp%a&en&iasP De Kue %os "a#onamientos y %a Dia%&ti&a &u%tiMaDospo" mu&o tiempo se&an e% &o"a#Hn y tienDen a mata" %a pieDaD. o" abe"seDeaDo &autiMa" po" %as seDu&&iones De% estuDio o e% in&ienso De %asa%aban#as, a%Cunos ab!an sentiDo !"se%es %a &abe#aP ot"os ab!an "oDaDo a%

abismo. +uanto ms sent!a %os en&antos De %a &ien&ia y %as a%eC"!as De %osFitos, tanto ms se e&aba a temb%a". VNo se"!a ms B&i% pe"mane&e"umi%De y DeMoto en una TebaiDa o en una +a"tuaW Tenta&iHn suti% Kue noten!a ot"o obeto Kue pa"a%i#a" su &e%o y aun a""uina" toDo esBue"#o Deaposto%aDo, &omo % &onBesa" ms De una Me#. +ont"a esta imp"esiHn si"MeDe ma"aMi%%osa p"otesta %a MiDa De San 5uenaMentu"a. Si en su siC%o, eneBe&to, no ubo ninCuna pe"sona Kue pusie"a tan a%to %a &ien&ia De %aEs&"itu"a y De %a Es&ue%a, ninCuno tampo&o Dio muest"as De una umi%DaD

ms p"oBunDa o De una DeMo&iHn ms tie"na.7ient"as a +o%ombi"e se &omp%a&e, pa"a inst"ui" a su auDito"io, en

most"a"%o y p"oba"%o, se inst"uye y se a%ienta as! mismo. a &ien&ia, pues,Don De% Esp!"itu Santo, KueDa %impia De toDo "ep"o&e, y si a%Cuna Me# a&"eaDo omb"es o"Cu%%osos y &o"a#ones se&os, no es sino &omo &onse&uen&iaDe nuest"as ma%as Disposi&iones. ( nosot"os to&a no e&a" a pe"De" %anatu"a%e#a De %a &ien&ia y sabe", imitanDo e% eemp%o De este umi%De yDeMoto Do&to" De %a IC%esia, &o%o&a"nos ent"e %os C%o"iosos es&%aMos De% amo".

En e% se"mHn De toma De bito p"eDi&aDo en %as +%a"isas en&ont"amosot"a &%ase De temo", ms De%i&aDo toDaM!a. No pueDe abe" apHsto% Me"DaDe"o

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sin un C"anDe amo". Jess nos %o enseLa, Jess nos Da e% p"e&epto y e%eemp%o. a amaDo asta e% eF&eso y aun a teniDo un amo" De p"eBe"en&iapa"a uno De sus Dis&!pu%os. Es Me"DaDP mas pa"a nuest"o pob"e &o"a#Hnumano, &o"a#Hn De &a"ne, V&untos pe%iC"os en ese amo"W Y>u B&i% es

&omp%a&e"se en %, en Me# De se"Mi"se sin "ese"Ma pa"a i" a )iosZ Son &omoot"as tantas "apiLas De un amo" Kue e% &o"a#Hn Kuisie"a toDo pa"a e% 7aest"o:ni&o. +%auDio sintiH e% pe%iC"o, y en este D!a De Mesti&iHn, De%ante De %aMe"a auste"a, a% mismo tiempo Kue Des&ub"e %as eFiCen&ias De% amo" DiMino,maniBiesta tambin e% BonDo De su a%ma. Ta%es y tantas son esas eFiCen&iasKue aun De%ante De %as +%a"isas, a%mas Kue an e&o p"oBesiHn De &omp%etoDespoo y estn po" tanto en meo" Disposi&iHn pa"a &omp"enDe"%o, tienemieDo De &ausa" so"p"esa lo que os #oy a decir os sorprender% y1 sinembar"o1 nada hay tan #erdadero... y a &ontinua&iHn, De un ti"Hn, &on unsuaMe "iCo" %es Da su mensae

os &e%os De Muest"o Esposo se eFtienDen a toDo %o Kue pueDe inspi"a"a%Cn sentimiento De amistaD o De te"nu"a. Si Kue"is &omp%a&e"%e en toDo,"enun&iaD a toDas %as in&%ina&iones, no tenCis ninCuna amiCa pa"ti&u%a",ninCuna !ntima &onBiDente, o%MiDaos asta De Muest"os paD"es y DeseaD Kue oso%MiDen. VueDe abe" amistaD ms %auDab%e, ms santa apa"entemente Kue %aKue poD"!ais senti" pa"a &on un Di"e&to" Kue os enseLase e% &amino De% &ie%oW No

obstante, si sintie"ais DemasiaDo apeCo a&ia ese Di"e&to", si Deseaseis su t"ato,aunKue santo, &on DemasiaDa ansieDaD, si no estuMieseis Dispuestas a Dea"%e a%p"ime" manDato, se"!a %o bastante pa"a &ausa" pena a este Esposo. 7s an, aMe&es se senti" &e%oso De %as mismas pe"sonas Kue ;% os manDa ama"P Kuie"eKue amis a toDas aKue%%as a%mas &on Kuienes MiM!s y MiMi"is y Kue %as amis&omo a Mosot"as mismas. 7as si en ese amo" ent"a a%Co De umano ymaniBestis ms amo" a aKue%%as Kue tienen ms ta%ento, ms suaMiDaD o sonms bonDaDosas pa"a &on Mosot"as, De ta% sue"te Kue se pueDa sospe&a" Kue noes a ;% so%o a Kuien amis en &aDa una De e%%asP si eso su&eDiese, e"manas

m!as, tenD"!a motiMos De Kuea"se y no pasa"!a mu&o tiempo sin Kue os Die"ais&uenta De su enoo.

En este mensae De espi"itua%iDaD muy e%eMaDa y De psi&o%oC!apenet"ante, uno De %os p"ime"os se"mones Kue p"eDi&H a +o%ombi"e, nosmaniBiesta ya una De %as ms inKuietas p"eo&upa&iones De su amo" pa"a &on)ios.

(%Cunos meses antes +%auDio, en %a toma De bito De su e"mana

7a"Ca"ita, en %a Misita&iHn De +onD"ieu, tuMo una eFo"ta&iHn todo $ue"o

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Kue, seCn %os testimonios De %a &"onista De% monaste"io, DebiH De pa"e&e"semu&o a% se"mHn p"onun&iaDo ante %as +%a"isas.

os Dos se"mones sob"e %a Sant!sima $i"Cen Dan testimonio De %aDeMo&iHn a %a Me# muy Do&t"ina% y tie"na Kue +%auDio sintiH siemp"e pa"a

&on %a Reina De %os &ie%os. En e% De% 8 De setiemb"e se pe"&ibe &omo untemb%o" De su a%ma De apHsto%. Esta Biesta De %a NatiMiDaD De 164 seLa%apa"a % e% Bina% De sus p"eDi&a&iones en %a iC%esia De% &o%eCio y es e% %timo&onta&to Kue tiene &on sus Kue"iDos oyentes y siente anCustia en su &o"a#HnPDu"ante estos Do&e meses, Vab" &ump%iDo bien &on su &ometiDoW V/ e%%os&on e% suyoW "opone %a &uestiHn, Di"e&ta, ap"emiante, &e""anDo e% paso a %aseF&usas y DanDo pie a un eFamen De &on&ien&ia.

No os p"eCunto si abis amaDo a )ios tan p"onto &omo %e amH %a $i"CenPeso no estuMo en Muest"as manos. No %%eMis a ma% Kue os piDa &uenta, a% menos,De %as C"a&ias Kue abis "e&ibiDo Du"ante este aLo. )e&iDme &on B"anKue#a,Vabis sa&aDo a%Cn B"utoW VSois meo"es Kue a&e un aLoW V$uest"a &H%e"a nosiCue siemp"e tan Mio%entaW a aMe"siHn &ont"a Muest"o Me&ino, %a enMiDia De su

p"ospe"iDaD, Vno se mantiene MiMaW VNo sent!s tan insa&iab%e %a seD De% o"o y De%a p%ataW Vy tan Bue"te e% apeCo a% munDo y a %a ManiDaD &omo %o sent!ais e% aLoante"io"W VO"is &on ms "espetoW VOs &onBesis &on ms &uiDaDoW Va&is %as&omuniones &on ms p"epa"a&iHn y ms Be"Mo"W V>u abis &e"&enaDo De

Muest"o %uo y De Muest"as DiMe"siones po" amo" a +"istoW Vabis aLaDiDo a%Coa %as %imosnas Kue ten!ais &ostumb"e De a&e"W VEstis ms sumisos a %aMo%untaD De )ios y tenis ms pa&ien&ia en %as aDMe"siDaDesW ( m! me poD"isa"C^i" Kue no e Di&o %as &osas ni &on bastante Bue"#a, ni &on suBi&ientee%o&uen&ia pa"a &onMen&e"osP mas VKu Di"is a )ios, Kue, a pesa" De %a "uDe#aDe mi Dis&u"so y mi Debi%iDaD, no ab" DeaDo De a&e"se senti" en e% BonDo DeMuest"o &o"a#Hn inDu&inDoos a pone" en p"&ti&a %o Kue ya &ono&is

pe"Be&tamente bienW Se"!a pa"a m! una DesC"a&ia y ubie"a siDo meo" Kue yo noubiese subiDo a este p%pito si sH%o os ubiese ab%aDo pa"a Da"os o&asiHn a

esos "ep"o&es De %os Kue no poD"!ais DeBenDe"os. No son Bbu%as %o Kue se osp"eDi&a, en Mano espe"is una mue"te santa Despus De una MiDa tan po&o&"istiana... ues Ku, VKuisie"ais mo"i" &on ese Mi&io, &on ese ma% bito, &onesa amistaD, &on esa impe"Be&&iHn antes Kue obeDe&e" a %a Mo# De )ios Kue%%amaW V>uisie"ais p"esenta"os ante e% t"ibuna% De )ios antes De ent"eCa"as De%toDo a ;%W

/ toDo &on&%uye &on este C"ito De espe"an#a *:u consuelo para m+si1 al separarme de #osotros1 estu#iera se"uro de de!ar a 7ar+a en #uestrocorazn, *Dios m+o1 cu%n dichosamente har+a ella "erminar en l las#erdades que yo me he es$orzado en introducir,

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Q Q Q

(s! se nos p"esenta e% 5eato +%auDio a% a&aba" su p"oBeso"aDo y sup"ime" aLo De p"eDi&a&iHn Deseoso De ent"eCa"se sin "ese"Ma a )ios, una Me#DespeCaDo De toDo %a#o natu"a% aun pa"a e% estuDio y pa"a %as a%mas Kue %e

an siDo &onBiaDas, a Bin De poDe" p"o&u"a" su "einaDo &on un &e%o ms pu"oy ms &onKuistaDo".

Estas maniBesta&iones son tan sH%o un siCno De% t"abao !ntimo Kue,Despus De su o"Dena&iHn y ms Kue naDa Du"ante estos t"es %timos aLos, seab!a iDo "ea%i#anDo en e% &o"a#Hn "e%iCioso. T"ansBo"ma&iHn p"oBunDa a %aKue Da"n o&asiHn %os DiMe"sos a&onte&imientos y De %a Kue su Re&to", e% .De %a +ai#e, no pa"e&e se" me"o espe&taDo", puesto Kue en %os aLos po"Meni", este supe"io" ab!a De DesempeLa" en %a &a""e"a De +%auDio un pape%muy De p"ime" p%ano.

Na&iDo en e% &asti%%o De (iF, sob"ino nieto De% &%eb"e . +oton,&onBeso" De En"iKue I$, b"i%%ante p"oBeso" De "etH"i&a y De Bi%osoB!a en yHn,"an&is&o De %a +ai#e se at"ao muy p"onto %as mi"aDas y %a &onBian#a De%a"#obispo +anu]i De NeuMi%%e. +uanDo en 1668 Bue enMiaDo a G"enob%e a BinDe apa&iCua" %os nimos De %a &iuDaD, un tanto eF&itaDos &ont"a %os esuitas,e% p"e%aDo se KueH MiMamente a% . O%iMa Di&ienDo Kue ten!a ne&esiDaD Desus &onseos, y sin ta"Dan#a, e% . De %a +ai#e Mo%MiH a yHn, DonDe Buenomb"aDo "e&to" De% &o%eCio De% e"petuo So&o""o &ontiCuo a% pa%a&ioa"#obispa%, a Bin De Kue e% aD"e puDiese esta" a Disposi&iHn De% ("#obispo.)os aLos ms ta"De, &uanDo e% . SuBB"en, "oMin&ia%, %e Kuiso nomb"a" so&ioDe% . "oMin&ia%, e% . Gene"a% %e o"DenH Kue no i&iese naDa sin e%asentimiento De +ami%o De NeuMi%%e.

a p"esen&ia De% . De %a +ai#e en e% C"an &o%eCio De %a T"iniDaD&ont"ibuyH a "emeDia" &ie"tas inB"a&&iones De %a Dis&ip%ina "e%iCiosa Kue po"

enton&es se notaban en %a MiDa De &omuniDaD, &omo &onse&uen&ia, ta% Me#,De %a eFube"ante p"ospe"iDaD na&iona% Kue &a"a&te"i#H a esta po&a.

Se sentaba en e% t"ono un "ey oMen, sin&e"amente Kue"iDo, yaDemasiaDo a%aCaDo, en to"no a% &ua% se aC"upaban &omo en Bami%ia %asp"oMin&ias B"an&esas %a"Co tiempo sa&uDiDas po" %as Disensiones "e%iCiosas y%as Cue""asP %a &iMi%i#a&iHn b"i%%ante Kue &"e&!a &on su &onta&to, %a C%o"ia yms an %as maCn!Bi&as espe"an#as Kue inspi"aba toDa su pe"sona, VKu msse poD!a peDi" pa"a Kue po" toDo e% "eino se Dease senti" &omo una Mib"a&iHn

&o%e&tiMaW V+Hmo eFt"aLamos De Kue %os &o%eCios se Deasen tambininB%uen&ia" po" e% ambienteW G"anDe#as y. mise"ias...

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Estas Ba%tas De Dis&ip%ina en 161 no Deb!an se" muy Cene"a%i#aDas,pues Dos aLos antes e% . Gene"a% se a%eC"aba De Me" %a buena obse"Man&ia ene% &o%eCio De %a T"iniDaD, po" %a &ua% Kue"!a Kue se Be%i&itase a% . Re&to" ym%s que nada a los padres mayores cuya #irtud y e!emplos contribuyen no

poco a arrastrar a los !#enes a la #irtud. E% 2 De aCosto De 166' ab!aBe%i&itaDo Di"e&tamente a% . Re&to", . 5e"t"am 5"as, po" e% eF&e%ente&ompo"tamiento De su &o%eCio. Sin emba"Co eFist!an inB"a&&iones De %a"eC%a. e%i# &u%pa estamos tentaDos De De&i", Be%i# "e%aamiento sob"e e% Kuese"!a inti% e&a" un Me%o, po"Kue &oin&iDiH &on %a "eBo"ma seMe"a Kue e%aD"e +%auDio, po" una Cene"osa "ea&&iHn, &omen#H a impone"se, &"eanDouna atmHsBe"a De "enoMa&iHn De %a Kue Bue en pa"te e% a%ma.

a&!a Ma"ios aLos Kue e% . O%iMa se aB%iC!a a% Me" Kue en %a "oMin&ia

De yHn un C"an nme"o De "e%iCiosos e"an inBie%es a su Mo&a&iHn. Esasde$ecciones es&"ib!apro#ienen de dos causas' En los Superiores1 deuna cierta ri"idez que los induce a "obernar a los !#enes con dureza comoa sier#os1 no con bondad como a hi!os1 y aun con cierto de!o de des#+o quelos lle#a a no preocuparse de la conducta que obser#an1 de sus estudios ode sus necesidades temporales' En los s2bditos1 $alta de esp+ritusobrenatural1 tibieza en la piedad y una manera muy libre de #i#ir que los!#enes aprenden en los cole"ios imitando los e!emplos de al"unos

mayores. o" ot"a pa"te, "e&omienDa ms MiCi%an&ia a Bin De impeDi" %a%e&tu"a De auto"es y poetas moDe"nos, buena ni&amente pa"a %%ena" e%esp!"itu De &u"iosiDaDes Manas, De B"iMo%iDaDes o De int"iCas De amo" amenuDo po&o &astas. / Y&unta charlataner+a abusi#a toda#+a1 a pesar delas admoniciones anteriores1 bien sea en casa1 bien en la porter+a1 y aun enlas re!as de los monasterios despus del sermn los d+as de $iesta, En suma1una rela!acin >as+ opinan ciertos consultores> que da a los telo"os delcole"io un aire poco reco"ido1 de esp+ritu e#aporado1 con "ran esc%ndalo

de los estudiantes se"lares que si"uen los mismos cursos.En DiMe"sos sitios se notan inB"a&&iones De %a pob"e#a "e%iCiosa y De%esp!"itu De sa&"iBi&io. El uso del chocolate1 hasta ahora santamentei"norado en la 4ro#incia de Lyn1 comienza a introducirse1 y de los 4adresm%s anti"uos pasa el uso a los !#enes' . $in de procur%rselo1 al"unosimportunan a sus ami"os de $uera con demandas de dinero. o" eso e% .O%iMa p"o!be abso%utamente e% uso De% &o&o%ate y lo prohibir+a en #irtudde santa obediencia si no con$iase en que cada uno1 despus de una seria

consideracin delante de Dios1 encuentre en su celo y piedad un moti#opara renunciar quasi espont%neamente. Sob"e este punto se "ese"Ma a s! so%oe% De"e&o De Dispensa", y &onsiDe"anDo %o Kue enton&es e"a &o""iente e%

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&o&o%ate &omo un tHni&o, De&%a"a sin ambaCes Kue no &on&eDe" e% pe"misosino a %os aD"es eFtenuaDos po" %a Mee# o %a enBe"meDaD. En &uanto a %osot"os, %os ms HMenes y "obustos, Kue se pe"suaDan Kue no Deben ni pensa"siKuie"a en obtene"%o.

+omo esta &a"ta se %eyH pb%i&amente en e% "eBe&to"io a&ia e%p"in&ipio De %a +ua"esma De 161, tuMo &ie"tamente &ono&imiento De e%%a+%auDio a +o%ombi"e.

+on toDo, e% . Gene"a% meDita un p"oye&to Kue maniBiesta e% 31 Dema"#o De% mismo aLo. Estoy muy con#encido1 por una e3periencia demuchos aos1 que las pro#incias de la Compa+a son casi siempre me!or"obernadas por un 4ro#incial e3tran!ero que por un indi#iduo de la mismare"in y que la mayor parte de ellas tienen muchas #eces necesidad de uno

de $uera. +on toDo, tiene e% . O%iMa e% umo" De aLaDi" @o es que yoa$irme esto de la 4ro#incia de Lyn=y &on toDo nomb"a po&o Despus &omo"oMin&ia% De %a misma un pa"isiense e% . Esteban De +amps, Kue ab!asiDo Re&to" De +%auDio en e% &o%eCio De +%e"mont. E% mismo D!a y po" %amisma &a"ta, e% . De %a +ai#e e"a puesto a% B"ente De% &o%eCio De %aT"iniDaD.

o" %o Kue a&e a %a obse"Man&ia "e%iCiosa Bue"on estos Dosnomb"amientos De una so"p"enDente eBi&a&ia. )u"ante t"es aLos %as &a"tas

De% . O%iMa a% "oMin&ia%, a %os "e&to"es y &onsu%to"es De "oMin&ia, noanDan es&asas en e%oCios a% . De +amps y a% . De %a +ai#e. Se aMe"iBi&aDo una &omp%eta t"ansBo"ma&iHn en %a "oMin&ia. 7e dice ustedmara#illas del 4' 4ro#inciales&"ibe a% Supe"io" De %a T"iniDaD.4erotambin debo i"ualmente $elicitarle a usted porque ba!o su direccin hapro"resado tanto1 as+ en lo espiritual como en lo temporal. as +a"tas(nuas De 162 son toDaM!a ms eFp%!&itas

En e% &o%eCio, %a MiDa "e%iCiosa, %a Dis&ip%ina y e% a"Do" po" %a Mi"tuD antomaDo ta% Mue%o Kue no DuDan nuest"os aD"es mayo"es en aBi"ma" Kue amsan Misto &osa semeante, o" toDas pa"tes %a pa#, po" toDas pa"tes e% bueno"DenP y ent"e toDos %a ms aDmi"ab%e uniHn De &o"a#ones a pesa" De %aDiMe"siDaD De pa!ses y na&iones. Jams se an Misto a&e" ms peniten&ias en e%"eBe&to"io, nun&a ms umi%DaD pa"a oB"e&e"se a %os ms baos emp%eos De %a&o&ina no sH%o po" pa"te De %os HMenes, sino tambin De %os ms C"aMes

p"oBeso"es De %as &%ases supe"io"es, De ta% moDo Kue apenas se pasa un D!a Kueno Maya uno u ot"o a oB"e&e" sus se"Mi&ios a% &o&ine"o.

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No Bue ste un Be"Mo" De paas, seCn %o testimonian %as &a"tas De %osSupe"io"es. )u"ante mu&os aLos no se a%%a" naDa Kue "ep"o&a" a %osHMenes "e%iCiosos ms Kue a%Cuna eF&esiMa e%eCan&ia, a %a mane"a De %asCentes De %a +o"te, en e% moDo De %%eMa" %a ba"ba.

Semeantes "esu%taDos no pueDen, &ie"tamente, obtene"se po" meDio Deo"Dena&iones ni po" san&iones, sino ms bien po" &onta&tos !ntimos De %asa%mas y meDiante e% as&enDiente pe"sona%. a"a Da" &on e% se&"eto se"!ap"e&iso abe" asistiDo a %os &o%oKuios De %a &uenta De &on&ien&ia. os msBi"mes punta%es De %os supe"io"es, &uanDo se p"oponen %%eMa" a &abo esasenmienDas, son seCu"amente %as a%mas se%e&tas Kue se De&iDen, &omo+%auDio en esta o&asiHn, a seCui" sin "ese"Ma %as inspi"a&iones De %a C"a&ia.

(% ab%a" as! no Bo"mu%amos una ipHtesis. En una &a"ta De %a po&a,

a +o%ombi"e aBi"ma %os buenos eBe&tos Kue po" "ea&&iHn pueDen p"oDu&i"%os ma%os eemp%os sob"e un a%ma Be"Mo"osa. )i"!amos Kue nos Da %aeFp%i&a&iHn De %a as&ensiHn espi"itua% Kue )ios a&aba De ob"a" en %. Es&"ibea su e"mana 7a"Ca"ita Kue en e% mes De mayo De 164 ab!a tomaDo e%bito en %a $isita&iHn De +onD"ieu, %a Be%i&ita po" abe" ent"aDo en una &asaDonDe tanto "eina %a Mi"tuD y una &a"iDaD tan pe"Be&ta, y a "enC%Hn seCuiDo,p"esionaDo po" e% &ont"aste Kue a eFpe"imentaDo en s! mismo, aLaDe

/a s Kue aun &uanDo ubie"a menos, eso no poD"!a pe"uDi&a" a unape"sona Be"Mo"osa y Kue sH%o bus&a a )ios. (Dems De Kue no se piensa en %osDeBe&tos aenos &uanDo uno se ap%i&a a &o""eCi"se De %os p"opios, toDo %e ayuDaa% bien p"etenDiDo, y %os ma%os eemp%os Kue &o""ompen a %os Dbi%es eF&itan a%os Kue tienen a%Cn amo" De )ios, po" e% Deseo Kue tienen De "epa"a" %o KuesuB"e De pa"te De %os neC%iCentes y po" e% temo" De a&e"se &omo e%%os. )ea Kuetus e"manas MiMan &omo Kuie"an, eso no te impo"ta a ti. Y>u tenta&iHn mso""ib%e es %a De p"eo&upa"se po" %a &onDu&ta De %os DemsZ

Deseo de reparar. imonos en %a eFp"esiHn, Kue es muy impo"tanteen e% Butu"o &onBiDente De %as "eMe%a&iones De% SaC"aDo +o"a#Hn.

ay ms. Sabemos a &ien&ia &ie"ta, po" su mismo testimonio, Kue e%empue espi"itua% De a +o%ombi"e Data De %os aLos en %os Kue en suDe""eDo" "einaba %a tibie#a. +uanDo a Bines De 164 aCa e% Moto De obse"Ma"sin "ese"Mas toDas %as "eC%as, De&%a"a" eFp"esamente Kue este p%an De MiDa %oMen!a meDitanDo, &on asentimiento De su aD"e espi"itua%, DesDe a&e t"es o&uat"o aLosP Kue es p"e&isamente %a po&a en Kue e% . O%iMa "eite"aba sus

amonesta&iones.

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VSe" o&ioso e% a&e" nota" Kue esta "enoMa&iHn en e% a%ma De a+o%ombi"e, Du"ante e% "e&to"aDo De% . De %a +ai#e, &oin&iDe eFa&tamente&on %os aLos en Kue 7a"Ca"ita 7a"!a, ent"aDa en e% NoMi&iaDo en 161,&omen#aba a oB"e&e"se &omo M!&tima po" %as inBiDe%iDaDes De %as a%mas

"e%iCiosasW E% &ue"po m!sti&o De +"isto es una "ea%iDaD MiMiente, &uyosmiemb"os tienen ent"e s!, aun iCno"nDo%o e%%os, &oneFiones espi"itua%esBe&unDas. Vo" Ku no se ab"!a +%auDio beneBi&iaDo en yHn De %as C"a&iasDe "epa"a&iHn me"e&iDas en a"ay

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Captulo VIII

EL TERCERONADO CERCA DE LA ABADA

DE AINAY

Setiemb"e 164

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+"isto. +omo Di&e uno De %os p"ime"os esuitas Kue en estas mate"ias&omenta"on e% pensamiento De% BunDaDo",

se"!a eFt"aLo Kue &onsumisemos tantos aLos De t"abao en p"oBunDi#a" %oKue es e% %uCa", %o Kue es e% tiempo, %o Kue es %a &antiDaD, y Kue pa"a penet"a" %a

o&u%ta esen&ia De %a pe"Be&&iHn se imaCine uno Kue basta %ee" De p"isa a%Cunos%ib"os... No, pa"a me"e&e" e% t!tu%o De espi"itua%, no basta abe" oeaDo mu&osops&u%os espi"itua%es y poDe" Dis&u""i" pasab%ementeP sino Kue se Debe,Despus De abe" obteniDo, &on %a %u# DiMina De %as &osas espi"itua%es, una&ien&ia sH%iDa, eFpe"imenta% en s! mismo &on toDa p"uDen&ia %a p"&ti&a y seCui"%as "eC%as antes Da &onDu&i" a %os Dems.

Estas %!neas De% . (ntonio e GauDie" nos a&en ent"eMe" e% t"abaoKue e% Esp!"itu Santo iba a "ea%i#a" Du"ante estos meses De C"a&ia en e% a%maDe a +o%ombi"e.

Q Q Q

YO beata so%eDaD, o so%a beatituDZ +%auDio no i"!a a bus&a" estaso%eDaD Di&osa a% Desie"to, ni muy %eos, sino sen&i%%amente a% eFt"emome"iDiona% De yHn, &e"&a De %as "ibe"as DonDe &onB%u!an enton&es, a% pie De%a abaD!a De (inay, e% RHDano y e% Saone. ToDo ese a""aba%, oy tan

bu%%i&ioso, &"u#aDo De M!as B""eas Kue Desembo&an en %a esta&iHn Dee""a&e, e"a enton&es una pen!nsu%a tambin se %a Denominaba a Me&es laisla de .inay &omp%etamente "oDeaDa De si%en&io. (is%aDo De una pa"tepo" %os "!os, estaba p"oteCiDo &ont"a e% "umo" Kue Des&ienDe De%(yuntamiento y De San Ni#ie", po" un espeso te%Hn De &asas "e%iCiosas y&onMentos De %entas sa%moDias y De si%en&iosos pasos. 7eDio o&u%ta Det"sDe tantos &%aust"os y De bosKues, maestuosa &omo una "eina, "espetaDa&omo una maD"e &uyas bonDaDes se an p"oDiCaDo Du"ante siC%os sob"e

toDas %as mise"ias, se %eMantaba %a abaD!a &%unia&ense De (inay Kue apa"e&!aen su B%uMia% o"nato, e% &ua% Bue Du"ante mu&os aLos uno De %os ms be%%os,no sH%o De "an&ia, sino tambin De Eu"opa. (%%! ab!an insta%aDo %osesuitas un noMi&iaDo en 16*, en %a %%anu"a De (inay p"HFima a %a abaD!a, a%a &ua% ab!a pe"tene&iDo en ot"o tiempo. )eDi&aDa a San Jos, se a Di&oKue sta Bue %a seCunDa &asa en "an&ia Kue %%eMaba e% nomb"e De% santoat"ia"&a. So%eDaD iDea% a po&os pasos De %a aCita&iHn bu%%anCue"a, tu"baDa ainte"Ma%os sH%o po" e% Dob%a" auste"o o a%eC"e De %as &ampanas, inMitanDo a

%os oBi&ios DiMinos ms t"anKui%i#aDo"a y no menos piaDosa Kue %a De %osa""aba%es ms t"anKui%os De% a"ay

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)espus De abe" se"MiDo en Ma"ias o&asiones De noMi&iaDo, %a &asa DeSan Jos e"a ao"a e% te"&e"onaDo De %a "oMin&ia De yHn, aunKue no De unamane"a &ontinua, puesto Kue, a Bin De no e"i" %as sus&eptibi%iDaDes De %ossequanais1es De&i", %os abitantes De% "an&o

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)e a! e% D"ama Kue se Desa""o%%a a %o %a"Co De% mes De ee"&i&iosPD"ama inte"io", &omo en una t"aCeDia &%si&a.

)esDe un p"in&ipio, este omb"e, Kue a tomaDo ante )ios %a"eso%u&iHn De se" eFt"emaDamente sin&e"o, se pe"&ata De Kue enMiDia a

aKue%%os a Kuienes %a &eCue"a o &ua%Kuie"a ot"a inDisposi&iHn abitua% %ossepa"a De toDo &ome"&io &on e% munDo. )e un Co%pe, sin ms, %es estnao""aDas toDas %as o&asiones De Mana C%o"ia. Ob%iCaDos a MiMi" &omo siestuMiesen ya mue"tos, estn &onstituiDos en un reposo m%s "rande y en undesasimiento que no e3i"e combates continuos' En el deseo ardiente queDios me da de no amar nunca m%s que a Ml''' una c%rcel perpetua o unacalumnia me habr+an proporcionado1 me parece1 una $ortuna incomparabley creo que con el $a#or del cielo no me aburrir+a !am%s.

Semeantes Deseos, sin emba"Co, Kue no nos eFt"aLa"!an en un &a"tuo,so"p"enDen &ie"tamente en un "e%iCioso &onsaC"aDo po" Mo&a&iHn a %asa%Ma&iHn De %as a%mas. E% ee"&itante se Da &uenta De e%%o y esta iDea p"oMo&aen su a%ma un nueMo &onB%i&to. Siente un &e%o menos intenso Kue ot"as Me&espa"a t"abaa" po" %a sa%Ma&iHn De% p"Himo y e%%o sH%o po" temo" De Kue en susemp%eos se busKue a s! mismo.4orque me parece que no hay nin"uno enque la naturaleza no tome su parte1 sobre todo cuando se triun$a1 como seha de desear para la "loria de Dios' Se precisa una "racia "rande y una

$uerza no menor a $in de resistir al encanto que se e3perimenta en cambiarlos corazones y en la con$ianza que depositan en uno las personas a quienesse les ha tocado el corazn.

ues Ku se Di", Vtan po&a eFpe"ien&ia tiene este sa&e"Dote KueiCno"a %a so%u&iHn Kue en toDo tiempo se a DaDo a este &aso De &on&ien&iaW>ue este temo" De se" e% %aD"Hn De %a C%o"ia De )ios aCa temb%a" a unseC%a", neHBito an en e% aposto%aDo, &omo su&eDe" Dos siC%os ms ta"De aeHn a"me%, paseP pe"o Kue un "e%iCioso Kue %%eMa ya Kuin&e aLos De

ent"eCa tota% De s! mismo a )ios... VNo a %e!Do en %as "eC%as pa"a senti"es&"pu%os De su aD"e San ICna&io %as pa%ab"as De San 5e"na"Do a%Demonio ni por ti lo comenc ni por ti lo acabar8/ sin &ae" en %os e""o"esDenun&iaDos en %as4ro#inciales, Vno pueDe &on toDo De"e&o e&a" mano De%a inten&iHn "e&taW +ie"tamente. / siemp"e Kue +%auDio a teniDo Kue ob"a",no DuDemos Kue aya "e&tiBi&aDo as! su inten&iHnP en e% po"Meni" Mo%Me" aempe#a". 7as en estos D!as De so%eDaD, %eos De %os a&onte&imientos, bu&eaen su &o"a#Hn temienDo un enCaLo. o" naDa De este munDo Kuie"e

eFpone"se a a&e" "apiLa en e% o%o&austo.

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Sin DuDa Kue este &onB%i&to se "esue%Me en un a&to De &onBian#aP pe"op"onto Mue%Me a %a &a"Ca p"oMo&anDo %os mismos Deseossepulcro1 c%rcelcon todas sus incomodidades posibles y los mismos temores de rudoscombates.

E% D!a sptimo es e% pa"oFismo un to""ente De Des&onBian#a. +uantoms auste"a, so%ita"ia, os&u"a, sepa"aDa De toDo &ome"&io, ms Du%&e mepa"e&e"!a po"Kue se"!a B&i% e% pasa"%a santamente. as &"&e%es, %asenBe"meDaDes &onstantes, %a misma mue"te, toDo es naDa en &ompa"a&iHn Deesta Cue""a ete"na Kue Debe a&e" uno a s! mismo... De esta MiDa De mue"teen meDio De% munDo. Cuando pienso en eso1 me parece que la #ida me #a aresultar desmesuradamente lar"a... Se a&e, po" Bin, %a &a%ma &omo&onse&uen&ia De sus "eB%eFiones sob"e un pensamiento abitua% en %os

espi"itua%es, sob"e toDo en San "an&is&o De Sa%es 4ara saber sidesa"radamos a Dios en el contento de una "ran reputacin''' no hay que!uz"ar por el sentimiento. EKuiMa%D"!a a p"etenDe" no senti" e% BueCo &uanDose ap%i&a a %a &a"ne.

e"o es ne&esa"io eFamina" 1 si se a bus&aDo e% Co&e Kue seeFpe"imentaP 2 si nos &osta"!a e% Dea"%oP 3 si sienDo iCua% C%o"ia De )ios...es&oCe"!amos ms bien %as &osas DesaC"aDab%es y os&u"as... +uanDo se est enesta Disposi&iHn ay Kue t"abaa" &on una C"an %ibe"taD y un C"an entusiasmo en

%a ob"a De )ios y Desp"e&ia" toDas %as DuDas y toDos %os es&"pu%os`

Es necesario. ;sta es %a %ey &%a"a, B&i% De p"omu%Ca", pe"o &uyaa&epta&iHn, aun sin&e"a, no basta pa"a aoCa" De un Co%pe esas DuDas y esoses&"pu%os.

)u"ante e% D!a De Des&anso &on&eDiDo a %os ee"&itantes Despus De %ap"ime"a semana, sob"eMino a%Cuna Debi%iDaD De amo" p"opio. a umi%%a&iHnBue p"oBunDaP mas sin ta"Dan#a &omp"enDiH +%auDio Kue )ios ab!a

pe"mitiDo esta Ba%ta pa"a &u"a"%e De una Mana estima Kue &omen#aba a senti"De s! mismo. / a% Des&ub"i" De Co%pe Kue no e"a %o Kue se ab!a imaCinaDo,eFpe"imentH una t"anKui%iDaD y una a%eC"!a tan sensib%es Kue en %o su&esiMoninCuna Me"DaD %e a DaDo tanta satisBa&&iHn.

En e% t"ans&u"so De %a seCunDa semana en %a Kue San ICna&io inMita asus ee"&itantes a &ontemp%a" %as es&enas De %a MiDa De +"isto, +%auDio sienteun p%a&e" muy Du%&e en bus&a" %os eemp%os De anonaDamiento, DeDesp"enDimiento, De MiDa os&u"a y o&u%ta, De obeDien&ia &osa B&i% en %a

En&a"na&iHn, e% Na&imiento, %a uiDa a ECipto, en Na#a"et, en e% 5autismo.o Kue en estos miste"ios %e Bas&ina ms es e% inte"io" De Jesu&"isto Kue tanto

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e%eMaba %a bae#a De sus a&&iones. (! se en&uent"a e% Me"DaDe"o &amino De%a santiDaD.En el "nero de #ida que yo he abrazado1 ste es el 2nico mediode distin"uirse cerca de Dios1 porque todo lo e3terior es com2n. +on toDo&uiDaDo anota tambin Kue Jess es&oCiH pa"a apHsto%es pob"es omb"es sin

%et"as, pa"a Da"nos a entenDe" Kue %os ta%entos natu"a%es no son De ninCunamane"a %a &ausa De %os Fitos Kue obtenD"n.

+on toDo, a% Bina% De esta seCunDa semana, aun Despus De Bo"mu%aDoe% Moto e"oi&o De% Kue ab%a"emos ms aDe%ante, se p"oDu&e un nueMoasa%to en Dos o&asiones, Kue tienDe a "esKueb"aa" su &onBian#a en )ios.

ToDaM!a est en mi &o"a#Hn, &asi tan MiMa &omo siemp"e, mi in&%ina&iHn a%a ManaC%o"ia... aunKue &on %a C"a&ia De )ios "ep"imo sus moMimientos. 7e

pa"e&e Kue nun&a me e &ono&iDo tan bien &omo ao"aP pe"o me &ono#&o tanmise"ab%e Kue me aMe"C^en#o De m! mismo y esta Mista me &ausa De tiempo entiempo a&&esos De t"iste#a Kue me %%eMa"!an a %a Desespe"a&iHn si )os no mesostuMiese.

/ ms abao

)ios me a e&o Me"me a m! mismo tan DisBo"me, tan mise"ab%e, tanDesp"oMisto De toDo m"ito, De toDa Mi"tuD... Kue nun&a me e &ausaDo tantoas&o a m! mismo, me pa"e&!a Kue %e o!a en e% BonDo De mi &o"a#Hn y Kue"e&o""ienDo toDas %as Mi"tuDes me Daba a entenDe" &%a"amente Kue no pose!aninCuna, %e e peDiDo insistentemente Kue me &onse"Me siemp"e esta %u#.

+omo se Me, po" muy Mio%enta Kue Buese %a sa&uDiDa, se "eso%MiH enuna pa# se"ena.Estoy dispuesto1 si Dios lo quiere1 a pasar mi #ida en estecombate importuno' Creo1 sin embar"o1 que se lle"a a aho"ar este apetitode #ana estima a $uerza de reprimir sus mo#imientos.

Q Q QEsta &onMi&&iHn %%eMa" &onsiCo natu"a%mente e% "eaBi"ma" sus

p"opHsitos De MiDa o&u%ta, y e% p"ime"o ste en e% Kue se me#&%an sin DuDa%os "e&ue"Dos De% &o%eCio De +%e"mont y %as p"&ti&as munDanas DemasiaDo&a"as a 5ouou"s y Rapin@in"2n trato habitual con un se"lar''' a no serque #isiblemente el inters de la "loria de Dios pida que obre de otrasuerte. iDe%iDaD a %a MiDa &omn a todas las cosas ordinarias1 en todas lascircunstancias que piden las re"las''' todo lo dem%s no es1 las m%s de las#eces1 sino un e$ecto de la #anidad que busca distin"uirse.

'

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@o omitir nin"una humillacin de todas aquellas que puedoprocurarme sin $altar a la re"la. / eso sin t"iste#a, po"Kue )ios eFiCe Denosot"os esos "enun&iamientos tan sH%o po" amistaD. Se hace con "usto loque se piensa que a"rada a la persona a quien se quiere bien' 7edio muy

e$icaz para despreciar al mundo es el uso de la presencia de Dios' ?nhombre que tiene por testi"os a un rey y a un lacayo1 no piensa en el lacayo.

a meDita&iHn De %a asiHn en %a te"&e"a semana &onBi"ma a% ee"&itanteen sus p"opHsitos y en sus Disposi&iones. (% Me" a +"isto a""ast"aDo De%anteDe %os t"ibuna%es, a&usaDo y si%en&ioso, %e pa"e&e Kue a&epta"!a De buenC"aDo, &on e% auFi%io De )ios e% se" &a%umniaDo y t"ataDo &omo unma%e&o", y eso po"Kue a%%a"!a en e%%o e% aniKui%amiento &omp%eto De%amo" p"opio, su enemiCo &apita%. Esta MisiHn Kue po" anti&ipa&iHn %e Daba

)ios De %as p"uebas Kue %e espe"aban en InC%ate""a, se %e antoaban DeseosKuim"i&os.Es perder el tiempo pensar en ello= siento que ese $a#or no espara m+' Entretenerse en tales pensamientos1 9no es arries"arse a corrertras la #ana"loria mundana8a"a % e% %%amamiento De )ios est en ot"apa"te y muy &%a"o po" &ie"to p"o&u"a" ap"oMe&a"se De %as peKueLaso&asiones Kue se p"esentan. En p"esen&ia De +"isto t"ataDo &omo %o&o po"e"oDes, un C"ito sa%e De sus %abios, Kue es &on&%usiHn De un moMimientoDe% a%ma %a"Co tiempo ent"eteniDoDios m+o1 quiero hacerme santo entre t2

y yo. a %u# DiMina mu%tip%i&a sus Co%pes. ( +"isto se %e &o"ona De espinas.Es pa"a eFpia" esta pasiHn o""ib%e De se" en toDas pa"tes e% "ey, Desob"esa%i", De se" ms Kue %os Dems en toDas %as &osas. os mismossentimientos &uanDo %a mu&eDumb"e p"eBie"e a 5a""abs antes Kue a +"isto.Si cada #ez que por respeto humano se quebranta una re"la1 se re$le3ionaseen que se pre$iere un hombre a Dios1 creo que no se reincidir+a con tanta$recuencia. o" Bin &uanDo a&ompaLa e% &ue"po De +"isto a% sepu%&"o

ab"!a Kue MiMi" &omo si se estuMiese ya mue"to y ente""aDo... un omb"een Kuien ya no se piensa ms, Kue ya no es naDa en este munDo, Kue no si"Me

pa"a naDaP e a! e% estaDo en Kue es p"e&iso Kue yo me en&uent"e en %osu&esiMo &uanto en m! sea posib%e y en e% Kue Deseo en&ont"a"me en eBe&to.

+aso muy pa%pab%e De %a at"a&&iHn DiMina aun en %os miste"iosC%o"iosos De %a &ua"ta semana, e% ee"&itante %%eCa a %as mismas &on&%usionesDe "enun&iamiento sin "ese"Ma. En %a (s&ensiHn, Despus De abe"

&ontemp%aDo a Jess Kue Desp"enDinDose tota%mente De% munDo y De %atie""a se e%eMa sin DiBi&u%taD a% &ie%o, aLaDe

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o Kue nos impiDe seCui"%e es e% MiMi" toDaM!a una MiDa natu"a%, o e% esta"enB"as&aDos en e% pe&aDo o en"eDaDos en %os neCo&ios De% munDo... a"a m!,

piDo a )ios e% poDe" MiMi" ent"e e% &ie%o y %a tie""a, sin Co#a" ni De %os p%a&e"esDe aKu! abao ni De %os De% &ie%o, en un Desasimiento uniMe"sa% %iCaDo sH%o a ;% aKuien se en&uent"a en toDas pa"tes.

(%Cunos D!as ms ta"De, se te"minan %os ee"&i&ios De mes &on estamFima De C"an a%&an&e, a&to De amo" a %a Me# y &onsiCna De a&&iHn.cualquier precio que sea1 es preciso que Dios est contento.

No se a&aba"on &on %os ee"&i&ios %as mo&iones DiMinas Kue &ontinanin&%inanDo siemp"e a% "e%iCioso en e% mismo sentiDo. a"a Men&e" De Co%pe%as tenta&iones De ManaC%o"ia toma %a "eso%u&iHn De "enun&ia" ente"amente a%o Kue %as p"oMo&a, meDiante un meDio eFt"emaDamente eBi&a# e inBa%ib%e

Na estaba decidido en mi esp+ritu1 y de haber dependido de m+ la hubierapuesto en pr%ctica1 con la "racia de Dios1 al d+a si"uiente1 si1 como yo lohab+a pre#isto1 no me hubiesen dado a conocer que no deb+a esperar se meconcediera. V+u% Bue este p"opHsitoW Un biHC"aBo a suCe"iDo e% De MiMi"&omo e"mano &oaDuto". e"o en un "e%iCioso Kue a "e&ibiDo ya e%sa&e"Do&io, semeante oB"e&imiento no pa"e&e Me"os!mi%P no ubie"a siDop"opHsito sin&e"o. (% &ont"a"io, &uanDo se piensa en %o Kue a +o%ombi"ees&"ibi" en ene"o De 16 Du"ante sus ee"&i&ios en onD"essi hubiera sida

libre1 no hay duda que hubiera pasado mis d+as en la soledad, uno se sientein&%inaDo ms bien a &"ee" Kue +%auDio, usanDo De un De"e&o "e&ono&iDo enaKue%%a po&a po" e% Instituto De %os esuitas, ab!a Bo"maDo e% p%an Deen&e""a"se en una +a"tua.

En toDo &aso, no pa"e&e Kue este p"opHsito sin&e"o se "eBie"a a unapa"tiDa a %as 7isiones %eanas. En %a Biesta De San "an&is&o JaMie", po&otiempo Despus De su C"an "eti"o, es muy De nota" Kue en ninCuna De %as u8 pCinas De notas espi"itua%es Kue "esumen %as meDita&iones De +%auDio

sob"e e% C"an apHsto%, apa"e&e a%Cn Deseo De este Cne"o. +ie"to Kue estp"esto,si sta es la #oluntad de Dios1 a lle#ar la luz del E#an"elio a lospueblos abandonados, mas %o Kue bus&a en JaMie" es un moDe%o imitab%e en%a MiDa o"Dina"ia De &aDa D!a. o Kue +%auDio a meDitaDo es su &e%oparalle#ar los hombres a Diospo" sus &onMe"sa&iones &otiDianas &on %os seC%a"eso &on sus e"manos, po" su e!emplo y la pr%ctica de todas las #irtudes=po"sus oraciones y sus austeridades. o Kue aDmi"a en e% C"an Santo es unaobeDien&ia p"onta y Co#osa Kue somete su ui&ioP es un mi%aC"o De

umi%DaD, es su Du%#u"a, su bonDaD pe"Be&taP es, en Bin, e% "eB%eo De %aC"anDe#a De )ios Kue es C%o"iBi&aDa en sus santos.

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De tu"ba" %a &onBian#a en e% momento De %a mue"te, se ab!a DeteniDo en estep"opHsito

)e toDos %os pe&aDos Kue se p"esenta"n a mi esp!"itu... a" &omo unb%oKue Kue a""oa" a %os pies De Nuest"o SeLo" a Bin De Kue sea &onsumiDo po"

e% BueCo De su mise"i&o"Dia, &uantos ms sean en nme"o y &uanto ms eno"mesme pa"e#&an, &on tanto ms Custo %os p"esenta" a e%%a pa"a Kue %os &onsuma,

po"Kue %o Kue %e peDi" se" tanto ms DiCno De e%%a.

/ ao"a, &uanto ms aMan#a en sus meDita&iones, tanto ms se penet"aDe esta &onBian#a Kue %e e"a Bami%ia" a&!a ya mu&o tiempo De Kue&uanto ms p"oBunDa es su mise"ia y &uanto ms mate"ia Da %a mise"i&o"DiaDiMina pa"a ee"&ita"se, tanto ms se C%o"iBi&a" )ios pe"DonnDo%e.

o" eFt"aLo Kue pa"e#&a a p"ime"a Mista, es %a &on&ien&ia !ntima De susBa%tas %a Kue &onstituye, pa"a +%auDio, e% punto De pa"tiDa, %a base De su&onBian#a en )ios. / e%%o po" esta "a#Hn p"oBunDa, Kue ubie"a siDo DiB!&i%De entenDe" pa"a un ansenista Kue %a &onBian#a maniBestaDa a )ios, a pesa"De% sentimiento De inDiCniDaD, on"a mu&o ms a %a mise"i&o"Dia DiMinaKue una &onBian#a Ba"isai&a maniBestaDa po" KuienKuie"a Kue no se sintie"a&u%pab%e. a p"ime"a es ia De %a umi%DaD, %a seCunDa De% o"Cu%%o.

+uanDo esta pe"suasiHn %%eCue a se" en a +o%ombi"e, Despus De

mu&as eFpe"ien&ias, &omo una seCunDa natu"a%e#a, %a &onsiDe"a&iHn &aDaMe# ms intensa De sus mise"ias no %%eCa" a Kuita"%e %a pa#P antes a%&ont"a"io0e notado que cuantas #eces Dios me concede este sentimiento#i#o de mis miserias y cuando he ido a la oracin despus de al"una $alta oal"una debilidad por la que hab+a lle"ado a conocer mis imper$ecciones1 hesentido consolacin hacia el $inal de la meditacin de la que he salido m%scon$ortado. En aDe%ante, po" muy C"anDes Kue apa"e#&an toDos %os D!as susmise"ias y sus Debi%iDaDes, mantenD" Bi"me en su mano %a &%aMe De%

p"ob%ema inDi&aDo tiempo at"s po" San ab%o cuando me siento dbil1entonces soy m%s $uerte. $a&iaDo De s! mismo, &onta" tan sH%o &on %a C"a&iaDiMina, &omo %o ab!a es&"ito ya a% Bina% De %a p"ime"a semana De% mes Deee"&i&iosDir 7isa todos los d+as= he aqu+ mi 2nico recurso' 4oco podr%Jesucristo si no puede sostenerme de un d+a para otro. )e iCua% Bo"ma,a&abaDos %os ee"&i&ios, es&"ibeEs necesario que Dios lo ha"a todo' &antome!or' @o hay que temer que $alte en nada' @osotros lo que tenemos quehacer es reconocer nuestra impotencia...

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E% sentimiento De sus mise"ias es en a +o%ombi"e %a &onDi&iHn De su&onBian#a, pe"o no su BunDamento, e% &ua% es %a C"a&ia DiMina, C"a&ia a&tua%en toDos %os instantesP pe"o sob"e toDo C"a&ia santiBi&ante, p"esen&ia De )iosen nosot"os, pa"ti&ipa&iHn De %a misma MiDa De )ios Kue a&e De nosot"os

sus ios. +uanto ms Ma aMan#aDo a&ia su t"mino, ms Me"emos a +%auDio&ons&iente De esta DiMina inabita&iHn. / YKu Du%#u"as %as Kue imp"eCnansu a%ma DesDe su te"&e"onaDo a% pensa" en e%%oZ / si pa"a a&e" a )ios, &oneste esp!"itu, su a&to De abanDono &omp%eto en esta &onBian#a es&oCe una De%as C"anDes Biestas De %a 7aD"e De )ios y nuest"a, no es a% a&aso y sinp"emeDita&iHn.Esos au3ilioses&"ibe nos #ienen por la intercesin de7ar+a1 a quien Dios no nie"a nada.

E% D!a De %a Inma&u%aDa, "eso%M! ent"eCa"me De ta% mane"a a )ios, Kue est

siemp"e en m! y en Kuien MiMo y en Kuien estoy, Kue naDa me p"eo&upa mi&onDu&ta no sH%o eFte"io", pe"o ni aun inte"io", pues Des&anso t"anKui%amenteent"e sus b"a#os sin temo" a tenta&iHn, ni a i%usiHn, ni a p"ospe"iDaD, ni aaDMe"siDaD, ni a mis ma%as in&%ina&iones, ni aun a mis Ba%tas... 7e pa"e&e Kue seest muy a Custo en un "eBuCio tan seCu"o y tan Du%&e y Kue no Debo teme" ni a%os omb"es, ni a %os Demonios, ni a m! mismo, ni a %a MiDa, ni a %a mue"te.

abienDo ob"aDo en s! mismo esta "e&tiBi&a&iHn, a +o%ombi"e sesiente seCu"o, De una Me# pa"a siemp"e, De no pe"De" esta &onBian#a"e&ob"aDa, puesto Kue &uanto ms mise"ab%e se sienta, ms motiMos tenD"pa"a &onta" &on %a C"a&ia De )ios y Des&ansa" en ;%.

Ta% es y no ot"o e% sentiDo De su &%eb"e.cto de Con$ianza, pe"o"a&iHnDe un se"mHn Kue p"onun&ia" Dent"o De po&o sob"e esta Mi"tuD. (% seLa%a"%oaKu! po" anti&ipaDo &"eemos Da" a %os moMimientos ms p"oBunDos Kue %eaCita"on Du"ante su te"&e"a p"oba&iHn su ms %HCi&a y Me"DaDe"a &on&%usiHnLos dem%sDi" +%auDiopueden buscar su $elicidad en las riquezas o en

los talentos= podr%n apoyarse o sobre la inocencia de sus #idas o sobre elri"or de sus penitencias1 sobre la cantidad de sus limosnas o el $er#or desus oraciones' 4ara m+1 Seor1 toda mi con$ianza es mi misma con$ianza'Esta con$ianza no en"a !am%s a nadie.

En %a Di"e&&iHn De %as a%mas &omo Me"emos e% . +%auDio no sH%ose inspi"a" en estos p"in&ipios, sino Kue a% aDapta"%os a %as ms DiMe"sassitua&iones De %a MiDa no a", %as ms De %as Me&es, sino enseLa" a usa" bieneste teso"o.

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a"a eFp%i&a" %as a%te"natiMas tan Mio%entas Kue a%onan e% itine"a"ioespi"itua% De% mes De ee"&i&ios, a%Cunos an &"e!Do opo"tuno "e&u""i" a unaDep"esiHn B!si&a. +ansaDo po" su p"oBeso"aDo y po" %a p"epa"a&iHn De susse"mones, a +o%ombi"e ab" %%eCaDo a% te"&e"onaDo eF&esiMamente

BatiCaDo, %o Kue eFp%i&a"!a %a nosta%Cia Kue siente no sH%o po" %a so%eDaD,sino ms an po" una espe&ie De pasiMiDaDP De DonDe na&e"!a %a DesCana pa"ae% aposto%aDo, Kue se eFte"io"i#a bao %a Bo"ma De temo" De %a ManaC%o"ia yDe p"eBe"en&ia De una &"&e% pe"petua. ToDo esto inDi&a"!a e% aCotamiento Desu o"Canismo. Ot"os an bus&aDo %a eFp%i&a&iHn De esta pusi%animiDaDpasae"a en %a atmHsBe"a De "iCo"ismo, Kue, &omo &onse&uen&ia De%impa%pab%e ambiente ansenista, ubie"a penet"aDo sin Da"se &uenta ni e%inst"u&to" ni %os te"&e"ones en %a &asa De San Jos.

Ta%es opiniones se nos antoan ms inCeniosas Kue p"oBunDas.EF&ep&iHn e&a De a%Cunas aKue&as De %as Kue se a&e men&iHn en a%Cuna&a"ta a% aD"e 5ouou"s, &uya Be&a es ante"io" en t"es aLos, ninCnDe&aimiento se seLa%a en %a sa%uD De +%auDio po" %a po&a Kue nos o&upa.os &at%oCos t"iena%es De 162 y De 16* &o""iCen en este punto a %osp"e&eDentes, pues no se &ontentan &on De&i"nos Kue %as Bue"#as son buenas,sino Kue en Dos o&asiones aBi"man Kue son "obustas. En &uanto a in&u%pa" a%a enseLan#a De% . (tiauD De eF&esiMa seMe"iDaD es inu"ia"%e, sin

BunDamento. NaDa %e Dispon!a a e%%a en su %a"Ca MiDa De supe"io"ato.Sin neCa" en abso%uto Kue a +o%ombi"e aya estaDo sueto &omotantos ot"os a %a inB%uen&ia De %o somti&o sob"e %o ps!Kui&o y a inBi%t"a&ionesinte%e&tua%es in&ons&ientes, sin emba"Co e% B%uo y "eB%uo Kue emos Misto,no en su pensamiento p