誰是我的鄰人？ - st. jerome's church · 死亡失去至愛的人的傷口。 ......

2016年8月號第138期

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牧者的話牧者的話牧者的話包天浩神父

誰是我的鄰人？誰是我的鄰人？誰是我的鄰人？

路加福音路加福音路加福音10:2510:2510:25---37 37 37 的反省的反省的反省

有關路加福音10:25-37中提及的金科玉律，就是耶穌用了一個比喻，指出誰是好人和如何做好人，

即是那些認識和愛自己鄰人的人。當那人問：「但誰是我的鄰人？」時，耶穌給了我們這個慈善的撒瑪

黎雅人的比喻。

耶穌的故事中有一個重要的轉折：去關心路上被搶劫和毆打的人就是那個被鄙視的撒瑪黎雅人；相

反，司祭和肋未人卻因顧慮有關禮儀純潔性的法律而避免被傷者沾污。他們置遵守法則於愛和照顧有需

要的人之上。從某種意義上，耶穌成為了那個慈善的撒瑪黎雅人，就是那位富有同情心，在我們因著罪

而被搶劫和打傷時給予關懷的陌生人。耶穌包紮我們的傷口，把我們帶到客棧──教會去，並照顧我們，

直至他於修和聖事時來到我們當中，使我們重獲天主的恩寵。

慈善的撒瑪黎雅人的故事邀請我們去做同樣的事；修復那些被剝奪了歡樂、失去幸福的關係、或因

死亡失去至愛的人的傷口。我們被邀請把基督的同情和治癒帶給我們在路上相遇的人。就是說，我們對

他人的愛必須如天主的愛一樣寬大，不排除任何一人。因此，我們必須打破心中那些阻礙我們服務與我

們不一樣的人的圍牆和欄柵。

這故事在跟隨耶穌基督上教導了我們什麼？我們能看到耶穌為我們所做的，和福音故事中的撒瑪黎

雅人行為的對比嗎？我們因耶穌這個慈善的撒瑪黎雅人感謝天主：他犧牲自己的生命去醫治和修復我們

──使我們能夠在他當中活著。現在，他期望我們能為他人做同樣的事情，這也正是他在福音裡面說這個

比喻的要點。我們要跟隨耶穌，那位「出類拔萃的慈善的撒瑪黎雅人」，體恤他人的需要，包括陌生人

和敵人，向他們展示天主對我們每一個人同樣的憐憫。

無疑地，我們經常都聽到「慈善的撒瑪黎雅人」的

比喻。事實上，我們經常用「慈善的撒瑪黎雅人」來形

容一個樂於助人的人。我們認為慈善的撒瑪黎雅人是對

需要幫助的人展示同情的道德模範，並且希望成為這樣

的人。今天，我們被召喚成為一個「慈善的撒瑪黎雅

人」，但最大的問題是：「誰是我的鄰人？」他不僅

是住在隔壁的鄰居。凡有需要的人就是我們的鄰人，無

論是任何種族、膚色、國籍或身份的人。我們作為基督

的跟隨者，必須伸出援手。

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聖葉理諾堂堂區通訊頁 2

感謝主感謝主感謝主婦女會婦女會婦女會

信仰生活信仰生活信仰生活

隨著「慈善的撒瑪黎雅人」的比喻，耶穌帶出如何實現「愛的誡命」──那條不同教派每一個安息

日都能倒背如流，卻從不實現的誡律。很多人認為我們可以僅僅透過定期出席教會、守聖日、參與靈

修、積極參與各種教會活動及時常禱告，便能獲得天主的青睞。耶穌引述那個司祭，一個所謂宗教人

士，所選擇另一條路去避免幫忙受傷的人來指出我們對宗教虔誠或熱心祈禱是不足夠的；我們必須以天

主的慈悲對待我們的鄰人，那些有需要的人。他希望看到我們將慈悲的行動應用在我們的同胞身上。

隨著我們慶祝慈悲禧年，我認為這個福音故事的訊息可以多被應用。教宗方濟各在介紹慈悲禧年時

說 :「我多麼渴望未來一年都沉浸於慈悲，好使我們能走出去，給一切男女送上天主的良善寬仁！」

從這句話我們可以看到兩件應該會發生的事：我們將「沉浸」在慈悲中，並走出

去與他人「分享」那慈悲。為了能做到這兩點，我們需要熟悉天主的慈悲。由於我們

面對的是天主的慈悲，故從天主內去學習什麼是天主的慈悲是最為重要的。慈善的撒

瑪黎雅人在對受害者表現愛與關懷時，展示出他的慈悲。我們被邀請做同樣的事。我

們需要無分邊界，無分彼此地關心和愛護別人，因為所有的人都是我們的鄰人。這就

是慈悲禧年的訊息。慈悲的人是有福的，因為他們必蒙憐憫。

(續(續(續) ) ) 誰是我的鄰人？誰是我的鄰人？誰是我的鄰人？

好高興在堂區通訊中介紹一下我們婦女會，我是婦女會

會長陳曉欣。我們婦女會的主保是聖瑪爾大和聖瑪利亞兩姊

妹，一方面聆聽天主的道理，另一方面以服務堂區為宗旨。

相信大家平時在彌撒中都會看見我們的姊妹配帶橙色服

務員掛帶，可想而知我們的主要職務是在每臺彌撒中維持秩

序、派發經書及為有需要人士安排座位；特別是每年的大禮

儀如復活大典及聖誕節，我們的姊妹都會幫忙維持秩序。除

了在堂區服務外，婦女會會舉辦聯誼活動，如主保日聚餐、

燒烤及7-1悠遊樂。我們非常歡迎有興趣的姊妹加入婦女會，

成為我們一份子，為堂區服務。

頁 3 聖葉理諾堂堂區通訊

堂區活動剪影堂區活動剪影堂區活動剪影

6月25日

主日學朝聖

7月10日堂區禮儀人員培育

5月29日

非常務

送聖體員

派遣禮


主主主日日日學學學


香港電台第五台之節目＜天降甘霖＞，每星期都會邀請不同教派

的神職人員分享及見證基督信仰。郭執事於 2016 年 4 月 3 日應邀為

節目介紹【路加福音】。以下為其文稿：

大家好。我是郭志強執事，第一次在這節目，透過大氣電波，跟大家分享生

命。讓我簡單介紹自己。我是一個已婚的退休人士。去年六月，我跟其他三位

兄弟，領受了終身執事聖職，服從主教的差遣，從事愛德工作。湯漢樞機派我

跟其他兩位執事和兩位神父，做勞工事務的服務，包括幫助遇到困難的工友，協

助他們認識工人權益，和倡議符合人性尊嚴的勞工法例等等。今天晚上，我想

跟大家分享一本免費的書，就是新約聖經裡的【路加福音】。免費？因為互聯

網發達，隨時可以免費下載中文版、英文版、拉丁文版、希臘文版的福音。除

了文字版之外，還有人聲版，真是各適其式。

我跟這本書很有緣份。小時候，我曾經住在牛池灣對面的彩虹邨。當時的

社會普遍貧窮，經常有基督教的醫療車，停泊在牛池灣對面，贈醫施藥。每個看

病的人，都獲贈一本中文版的【路加福音】。為甚麼不派其他的福音呢？因為作

者路加，是一個醫生。當然，對路加福音認識多一些，就會領會其中的意義了。

住在彩虹邨，讀中學自然就在彩虹邨一所天主教英文中學讀書，並且領洗

入教，成為天主教徒。會考的時候，天主教中學的學生，自然要考聖經科。當年

考公開試，真巧竟是考【路加福音】。當然，為了應付考試，強記背誦，「水過

鴨背」，對【路加福音】的精神，領悟不深，考試的成績，亦是一般。

機緣巧合，大學畢業後在另外一所天主教中學教書。因為是天主教徒的關

係，就被分配任教【聖經】。所謂「教而後知困」，連自己都不能說服自己，又

怎能教導別人呢？於是開始了一連串的進修，對【路加福音】有了更深刻的感

受，對耶穌運用比喻去宣講天國的道理，真是拍案叫絕。讓我跟大家分享其中

一個很有親切感的比喻吧。

郭志強執事郭志強執事郭志強執事推介書籍：《路加福音》推介書籍：《路加福音》推介書籍：《路加福音》

香港電台節目＜天降甘霖＞香港電台節目＜天降甘霖＞香港電台節目＜天降甘霖＞


這個比喻是記載在【路加福音】第十六章。故事是這樣的：有一個不誠實的

管家，給主人知道了他虧空公款，打算開除他。於是管家思前想後，為自己的將

來盤算。路加寫得很諷刺，管家說：「做地盤工人，我又沒有力氣；討飯吃，我

又害羞。」路加將一個既狡猾，又懶惰，又享受著些少權勢的管家，描寫得活靈

活現。後來，竟然給他想到了一個「三贏方案」的解決辦法！他把欠主人錢的債

戶全部叫來，趁主人未公佈解僱他之前，運用權力，代表主人豁免 A 君百份之

三十的債，B 君百份之五十的債等等。將來給主人解僱以後，這些債戶自然會報

答他。後來主人知道了，竟然不責備他，還讚他辦事精明。西方學者為主人的反

應，百思不得其解，為甚麼主人蒙受了損失，還要讚他呢？我們中國人讀這個故

事，一定會明白為甚麼主人會讚這個不忠信的管家，因為這個「管家比喻」，

很有孟嘗君「狡兔三窟」的影子，讀起來令人會心微笑，

很有親切感。上面提及過的三贏方案，是這樣分析的。第

一，債戶們還少了錢；第二，管家為自己留了後路，將

來待人報答他；第三，主人雖然蒙受了少許金錢上的損

失，但是管家為他沽名釣譽，面上貼金，受到大眾的讚

美。何樂而不為？

讓我再講一個類似的比喻。成語中有句「五十步笑百步」，在【路加福音】

也有記載。「五十步笑百步」出自【孟子見梁惠王】，因為梁惠王好戰，孟子就

用戰場上的材料，講個比喻來教訓梁惠王，叫他不好這樣自以為是。孟子說，

「打敗仗的時候，有些士兵逃跑了一百步纔停下來，給跑了五十步就停下來的逃

兵取笑。王上，你認為對不對呢？」當然不對，大家都是逃兵，您有啥資格笑別

人，看不起別人呢？認真地說，如果敵人乘勝追擊，您說誰會先死呢？一定是這

群祗跑了五十步就停下來，譏笑別人，自以為是的人吧。在【路加福音】第十八

章，也有一個「法利塞人與稅吏」的比喻，簡直就是「五十步笑百步」，用聖殿

祈禱作材料的福音版。有個法利塞人，剛巧遇到一個稅吏，一同上耶路撒冷聖殿

祈禱。



. 這法利塞人跟天主說：「天主，我感謝你，因為我不像其他人，他們勒索、不

義、姦淫；我更加不像這個稅吏。我每星期守齋兩天，又將收入的十分一，捐給

聖殿作維修之用。」那稅吏垂著頭，站在一旁向天主祈禱：「天主，可憐我這個

罪人。請你幫助我。」耶穌說：「回家後，這個稅吏纔是得救。」在天主前，

我們沒有一個人能達標。天主為我們每個人都有祂的計劃，而我們沒有完成這

計劃。在某程度上，我們每一個都是罪人，祗是有些嚴重點，有些輕微點罷了。

但那些輕微點的也是罪人，如果那些自以為是的恥笑歧視那些重罪大罪的人，

豈不是「五十步笑百步」嘛！

回到香港，大部份的市民都會慶祝聖誕節。聖誕故事，相信大家都聽過。聖

誕咭，聖誕擺設或者燈飾，總會見到三個博士，騎著駱駝，去到有顆星星照耀著

的馬槽，向睡在馬槽裡的耶穌聖嬰，獻上禮物。殊不知這是個美麗的誤會，是將

兩部福音的內容混合了。新約聖經有四部福音，敘述耶穌的生平。其中只有兩

本福音，記載耶穌的誕生。一本是【瑪竇福音】，基督教稱【馬太福音】。另一

本是【路加福音】。在瑪竇福音，救世主耶穌的誕生，真是驚天動地。天上要出

現一顆星，引領地上的東方三博士，帶著黃金，乳香和沒藥，朝拜救世主；還驚

動了猶太王大黑落德。為了剷除威脅他王位的人，黑落德於是大開殺戒，下令屠

殺白冷城，即伯利恆城，兩歲以下的嬰兒。結果聖家一家三口，星夜逃亡到埃及。

【路加福音】就和平得多了。耶穌快要出世的時候，

羅馬凱撒突然下令進行人口統計。結果，快要臨盆的聖

母，跟著丈夫若瑟，由北方的納匝肋南下，返若瑟的家

鄉白冷登記。但人太多，旅館沒有地方，結果聖母要在

牛棚誕下耶穌，放在馬槽裡面。耶穌誕生無人理會，出

生的日期沒有紀錄，沒有東方三博士，又沒有禮物，沒

有大屠殺，祗有天使報佳音，叫幾個牧羊人去朝拜天主子。相比之下，瑪竇的版

本，很有宮庭鬥爭的血腥味，娛樂性豐富；路加的版本，比較發人深省。第一，

不要以為你是皇帝就可以操控一切，縱使你是羅馬帝國的凱撒，如何叱吒風雲，

你總會在不知不覺的情形下，幫助救世主應驗在白冷出生的預言。路加告訴讀



. 者，天主纔是歷史真正的主宰。第二，路加問讀者，為甚麼救世主誕生這樣重大

的事情，竟然會無人知、無人理，我們的確要檢討。第三，如果救世主在這樣的光

景誕生，試問世間還有甚麼人，他關心不到呢？一開始，【路加福音】就告訴讀

者，無論您的遭遇是如何的差勁，耶穌都願意陪伴您走人生的路。

【路加福音】是一本充滿慈悲的福音。除了膾炙人口的「浪

子回頭」跟「慈善撒瑪黎雅人」比喻之外，還有一個「乞丐

拉匝祿」的比喻，將天主的慈悲，天主對弱勢社群的關心，

表露無遺。又是路加福音的第十六章。話說有個富翁，日日

錦衣美食。而可憐有病的乞丐拉匝祿，滿身瘡痍，卧在富翁

的門口，希望富翁扔些不食的廚餘出門口，讓他可以撿起

來吃。可惜沒有，祗有狗來舔他的瘡痍。路加筆下的乞丐，

可憐得無與倫比。但很奇怪，他竟然有名有姓；比對之下，這個富翁雖然富貴，但

他卻是沒有姓名。你沒有姓名，天主又如何把你記載在「生命冊」上啊！所以，富

翁死了之後，下了地獄，因為他生前為富不仁，沒有好好地運用自己的財富，解

決在他身邊的窮人的困難。拉匝祿沒有做過甚麼好事，無能力幫助其他有需要的

人。可是在現世所受的苦，就為他的來世，換來了天堂的幸福。

教宗方濟各在 2016 年的四旬期文告之中提出，當今世界，生活富庶，令人麻

木不仁，忙於追名逐利，關閉了心靈的門，埋沒了自己的良心，對身旁的人，對

窮人，對弱勢社群，視若無睹。教宗呼籲世人，接觸窮人，接觸弱勢社群。這是天

主給我們親近祂的機會。因為天主喜歡留在窮人的身邊，留在弱勢社群之中。在

馬槽，人纔可以找到耶穌。【路加福音】的確是一本發人深省，百看不厭的好書。

希望各位喜歡。

天主保祐。

天主教香港教區視聽中心 http://hkdavc.com/luke/

香港電台第五台 http://programme.rthk.hk/channel/radio/programme.php?

name=radio5/sunservice&d=2016-04-03&p=735&e=352691&m=episode



«««薪火相傳薪火相傳薪火相傳»»»福傳聚會福傳聚會福傳聚會

每年堂區均會籌辦薪火相傳福傳活

動，讓新教友向尚未認識基督的朋友，分

享獲得基督信仰的喜悅，並實踐領洗後

第一個福傳的使命。今年的薪火相傳福

傳聚會主題為「猜˙程˙尋；捉˙依˙

恩」，已於 6 月 26 日下午舉行。活動主要

由星期四和星期日的慕道班的弟兄姊妹

負責，長者班的教友亦有出席，而天主教培聖中學的學生則主持遊戲環節。

新教友透過不同的活動，包括互動的分享、由教友自身經驗改編而成的廣

播劇，讓參與者認識新教友尋找天主的經歷。新教友的分享亦使參與者反思，

每每面對生命中的困境，只有誠心地信靠天主，才能活於主賜的平安和喜樂中。

正如吳神父分享今年主題的意思，「猜」是我們在生命中遇到的疑惑，或會問

怎樣的生活才算圓滿呢?我們又如何在生命的旅「程」中，「尋」找人生的意義?

原來我們只有「捉」緊基督，「依」靠天主，才能使我們在生活中獲得天主的

「恩」寵，生命才會有意義。

當天有近 160 人

參與聚會，部份非教

友參與者表示更希望

進一步認識信仰。聚

會反應正面。希望

今年 9 月會有更多人

加入慕道班，追隨天

主，尋求生命的意

義。


堂區牧民議會堂區牧民議會堂區牧民議會

會長

蔡玉珍

司庫

張敏儀

傳教組幹事

張施婷

青年組幹事

常務幹事

黃靜雯

內務副會長

陳雪英

外務副會長

蘇偉然

秘書

馬玉如

禮儀組幹事

魏碧韶

培育組幹事

潘國亮

服務組幹事

陳曉欣

常務幹事

朱國樑

2016-2018 第七屆堂區牧民議會幹事職

位，已於 6 月 16 日的評議會中，經提名、

和議、候選人表態及出席成員投票選出。

當中一名幹事因工作關係未能出席是次會

議，故「青年組幹事」一職，尚未有提名

及選任，按會章第四十一條［補選］：任

何幹事會職位若有空缺，應盡快於評議會

中選出。所以「青年組幹事」將會盡快於

下次評議會選出。


2016 年9月

總意向:為以人為中心

願在促進公共利益和建造社會的行動中，常以人

的需要為中心。

福傳意向:為福傳使命

願藉著參與聖事及默想福音，基督徒能愈來愈覺

察自己的福傳使命。

2016年8月

總意向:為運動

願運動能成為各民族之間友善相遇的機會，並對世

界和平做出貢獻。

福傳意向:為活出福音精神

願基督徒能活出福音精神，並為信仰、誠實及愛近

人作見證。

為亡者祈禱

請為潘愛潔姊妹祈禱，願她永享真福的喜樂。

耶穌聖心會簡介耶穌聖心會簡介耶穌聖心會簡介

每月教宗祈禱意向每月教宗祈禱意向每月教宗祈禱意向

「耶穌聖心，是犧牲之心，祭

獻之心，也是最大的愛情之心。祈

求仁慈的上主恩賜每一位天主子

民，都能和耶穌聖心相契，心心相

印，並活出耶穌聖心的捨我大愛。」

聖葉理諾堂耶穌聖心會於 1995

年 10 月，由當時主任司鐸高培理神

父偕同幾位熱心教友創立。本會的

宗旨是藉着祈禱及服務促進團體共

融，以愛主愛人的心特別關顧長者，為他們安排靈修活動，加強信、望、愛三德；也會安

排朝聖及旅行活動，好增進會員彼此的認識及溝通。

每月的首星期五，會員共同參與早上 7 時 15 分的感恩祭，為敬禮耶穌聖心，誦唸玫

瑰經、聖經分享、茶聚及商討會務，而各會員都踴躍地參加。

蒙主祝福，聖心會至今已是 20 年了！為此，我們舉辦了連串的慶祝活動。

去年 10 月，我們邀請了吳書成神父與衆會員於感恩祭後一同茶聚，並祝福 4

位創會會員。今年 3 月，我們探訪了顏成滔神父及高培理神父，並共進午餐，

更在露德聖母堂祈禱、感恩和謝恩。

願上主繼續保守及祝福聖心會，使能日益壯大，以愛還愛地為堂區服務。

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