iwm brochure 2012

Institute for Human SciencesInstitut für die Wissenschaften vom Menschen


Spittelauer Lände 31090 WienT +43 / 1 / 313 58-0F +43 / 1 / 313 [email protected]

For more information about the Institute, please visit our website: www.iwm.at

1Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012

ContentsInhalt

About the InstituteÜber das Institut

People at the IWMMenschen am IWM

ResearchForschung

Fellowships

EventsVeranstaltungen

PublicationsPublikationen

Supporters and Cooperation PartnersFörderer und Kooperationspartner

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6

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20

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Aus Gründen der Lesbarkeit werden in der vorliegenden Broschüre männliche Personenbezeichnungen im Plural, dem generischen Maskulinum der deutschen Sprache entsprechend, geschlechtsindifferent verwendet, das heißt sie gelten für weibliche und männliche Personen gleichermaßen.

2 About the Institute Über das Institut Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012


3Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012 About the Institute Über das Institut

The Institute for Human Sciences (IWM) is an independent institute for advanced study in the humanities and social sciences. Since its foundation in 1982, it has promoted intellectual exchange between East and West, between academia and society, and between a variety of disciplines and schools of thought. In this way the IWM has become a center of intellectual life in Vienna.

In the early days, the Institute primarily sought to reintegrate the ideas and experiences of Eastern Europe into Western debates follow- ing decades of isolation. This goal remains of crucial importance even more than twenty years after the fall of the Iron Curtain, as old and new boundaries between East and West continue to shape beliefs, attitudes and institutions. At the same time, the IWM has ex- panded its interests to the Balkans and former Soviet states, as well as fostering dialogue between Europe and North America.

Looking beyond the confines of the academic world, the Institute is committed to broaching new and often contested topics of societal relevance, thus contributing to debates on a wide range of political, social, economic, and cultural issues. Accordingly, research at the IWM is closely related to the challenges confronting decision-makers and society at large. As a result, the Institute’s work has an intellectual as well as a practical dimension: research activities are designed to provide an impetus for policy-oriented programs and vice versa.

The IWM is an open community of scholars that consists of Permanent Fellows, Visiting Fellows and Junior Visiting Fellows. It hosts about fifty fellows and guests every year, including academics as well as journalists and translators, most of whom come from Europe and North America. They work on projects of their own choice within the Institute’s research focuses.

Das Institut für die Wissenschaften vom Menschen (IWM) ist ein unabhängiges Institute for Advanced Study auf dem Gebiet der Geistes- und Sozialwissenschaften. Seit seiner Gründung im Jahre 1982 fördert es den geistigen Aus- tausch zwischen Ost und West, zwischen Wissen- schaft und Gesellschaft sowie zwischen einer Vielzahl von Disziplinen und Denkrichtungen. Auf diese Weise hat sich das IWM zu einem Zentrum intellektuellen Lebens in Wien entwickelt.

In den ersten Jahren bemühte sich das Institut vor allem darum, Ideen und Erfahrungen aus dem nach 1945 intellektuell abgeschnitte-nen östlichen Teil Europas in westliche Debatten einzubringen. Dieses Ziel behält seine heraus- ragende Bedeutung auch mehr als zwanzig Jahre nach dem Fall des Eisernen Vorhangs, da alte und neue Trennlinien zwischen Ost und West weiterhin prägend auf Überzeugungen, Einstellungen und Institutionen wirken. Zugleich hat das IWM seine Interessen auf die Balkanre-gion und die Staaten der ehemaligen Sowjetuni-on ausgedehnt. Im Weiteren setzt es sich für einen verstärkten Dialog zwischen Europa und Nordamerika ein.

Es sind neue gesellschaftlich relevante und oftmals umstrittene Themen, die das Institut ins Blickfeld rücken möchte, um so einen Bei- trag zu politischen, sozialen, wirtschaftlichen und kulturellen Diskussionen zu leisten. Die Forschungsvorhaben des IWM sind daher eng mit den Herausforderungen verbunden, vor denen Politik und Gesellschaft heute stehen. Folglich hat die Arbeit des Instituts sowohl eine intellektuelle als auch eine praktische Dimensi-on: Wissenschaftliche Fragestellungen auf der einen und praxisbezogene Projekte auf der anderen Seite sollen sich wechselseitig Impulse geben.

Das IWM versteht sich als eine Gemein-schaft von Gelehrten, die sich aus Ständigen Wissenschaftlichen Mitgliedern, Gastwissen-schaftlern und Nachwuchsforschern zusammen-setzt. Jedes Jahr beherbergt es rund fünfzig Fellows und Gäste, Wissenschaftler sowie Journalisten und Übersetzer, von denen die meisten aus Europa und Nordamerika kommen. Sie arbeiten an Projekten ihrer Wahl im Rahmen der Forschungsschwerpunkte des Instituts.

About the InstituteÜber das Institut

Krzysztof MichalskiRector of the IWM

The IWM is registered as a private non-profit organization and receives its core funding from the Austrian Government (Ministry for Science and Re- search) and the City of Vienna (Cultural Affairs and Science). In addition, its programs and activities are financed by international foundations and other research funding institutions.

Das IWM, ein privater, gemeinnütziger Verein, wird gefördert durch die österreichische Bundesregierung (Ministerium für Wissenschaft und Forschung) und die Stadt Wien (Kulturabteilung). Die Finanzierung für seine Programme wirbt das Institut darüber hinaus bei internationalen Stiftungen und forschungsfördernden Institutionen ein.

4 Library Bibliothek Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012

LibraryBibliothek

The core of the IWM building and venue for many of its events is the library, which holds around 40,000 volumes and subscribes to 160 periodicals. The composition of the collection reflects the broad fields of research and ongoing projects of the IWM, most notably, philosophy, history, sociology, political science, and cultural studies. Furthermore, the library holds extensive collections of literature in gender studies and publications in Eastern European languages. The library has an electronic catalogue including a directory for individual articles published in collections.

The catalogue can be accessed through the in-house network. The IWM library also includes the library of the Polish writer, poet and translator Paweł Hertz (1918–2001). He was associated with the IWM for many years. His collection of books, a valuable source for translators, is now open to the public. As a part of the focus “The Philosophical Work of Jan Patočka”, an archive containing the work of the Czech philosopher was established in 1984. Today, the Institute’s Patočka Archive holds all known published and unpublished texts as well as Patočka’s correspondence

The library is the core of the IWM building and venue for its various lectures, seminars and conferences.

5Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012 Library Bibliothek

and relevant secondary literature. The materials of the archive are available to all scholars interested in his work.

Das Herz des Institutsgebäudes ist die Bibliothek. Sie ist nicht nur ein Raum zum Lesen, hier finden auch die meisten Veranstal-tungen des IWM statt. Die Bibliothek umfasst rund 40.000 Bände und 160 abonnierte Zeitschriften; ihre Sammlungsschwerpunkte entsprechen den Forschungsinteressen des Instituts, d. h. sie enthält vor allem Werke aus Philosophie, Geschichte, Soziologie, Polito-

logie und den Kulturwissenschaften. Darüber hinaus hat die Bibliothek große Bestände im Bereich Gender Studies und Literatur in ost- europäischen Sprachen. Der Katalog, der neben Buchtiteln auch Einzelbeiträge erfasst, ist über das institutseigene Netzwerk zugänglich. Bestandteil der IWM Bibliothek ist auch die Bibliothek des polnischen Dichters, Schriftstel-lers und Übersetzers Paweł Hertz (1918–2001). Er war dem IWM über viele Jahre eng verbun-den. Seine umfangreiche Büchersammlung bietet wertvolles Quellenmaterial für Übersetzer und ist öffentlich zugänglich. Im Jahr 1984

richtete das Institut im Rahmen seines Pro- jekts zur Erforschung und Publikation des philosophischen Werks von Jan Patočka ein Archiv ein, das heute alle bekannten publizierten und unpublizierten Schriften des Prager Philo- sophen enthält sowie mehrere Briefwechsel und die einschlägige Sekundärliteratur. Die Bestände stehen allen interessierten Forschern zur Verfügung.

The IWM library is an open-stack, non-lending facility. It is open to the public: Monday–Thursday from 9 a.m. to 4 p.m., Friday from 9 a.m. to 3 p.m.

Die Bestände der Bibliothek können im Haus genutzt, aber nicht ausgeliehen werden. Öffnungszeiten: Montag–Donnerstag von 9 bis 16 Uhr, Freitag von 9 bis 15 Uhr

6 People at the IWM Menschen am IWM Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012

People at the IWMMenschen am IWM

Board of PatronsKuratorium

Academic Advisory BoardWissenschaftlicher Beirat

Board of TrusteesVereinsvorstand

Giuliano AmatoProfessor em. of Law, Sapienza – Università di Roma and European University Institute, Florence; former Prime Minister and Minister of the Interior of Italy

Kurt BiedenkopfChairman of the Board of Trustees, Hertie School of Governance, Berlin; former Prime Minister of Saxony (Germany)

Erhard BusekChairman of the Institute for the Danube Region and Central Europe, Vienna; former Deputy Chancellor of Austria and Special Coordinator of the Stability Pact for South-Eastern Europe

Joschka FischerSenior Strategic Counsel of Albright Stonebridge Group; former Deputy Chancellor and Minister of Foreign Affairs of Germany

Peter MitterbauerChairman of the Management Board of Miba AG, Laakirchen; Chairman of the Supervisory Board, Österreichische Industrie- holding AG (ÖIAG), Vienna

Christopher SchönbergerPartner of Peters, Schönberger & Partner GmbH, Munich

Karel SchwarzenbergFirst Deputy Prime Minister and Minister of Foreign Affairs of the Czech Republic

George SorosFounder and Chairman of the Open Society Foundations, New York/Budapest

Lord WeidenfeldChairman of Weidenfeld & Nicolson Publishers, London; President of the Institute for Strategic Dialogue, London

Shlomo AvineriJerusalem (Political Science)

Ernst-Wolfgang BöckenfördeFreiburg (Law)

Ute FrevertBerlin (History)

Timothy Garton AshOxford (History)

John GrayLondon (Political Philosophy)

Ira KatznelsonNew York (Political Science)

Marcin KrólWarsaw (History of Ideas)

Ton NijhuisAmsterdam (German Studies)

Helga NowotnyVienna/Brussels (Sociology)

Claus OffeBerlin (Sociology)

Anton PelinkaInnsbruck/Budapest (Political Science)

Ulrich K. PreußBerlin (Public Law and Politics)

Pierre RosanvallonParis (Political Science)

Michael J. SandelHarvard (Political Philosophy)

Saskia SassenNew York (Sociology)

Dieter SimonBerlin (Law)

Aleksander SmolarParis/Warsaw (Political Science)

Robert SpaemannMunich (Philosophy)

Fritz SternNew York (History)

Jerzy SzackiWarsaw (Sociology)

Charles TaylorMontréal (Philosophy)

Gottfried BoehmProfessor of Modern Art History, Universität Basel

Annette LaboreyExecutive Director of the Open Society Institute, Paris; Vice President of the Open Society Institute, New York

Krzysztof MichalskiRector of the IWM; Professor of Philosophy, Boston and Warsaw Universities

Dieter SimonHonorary Professor of the Theory and History of Law, Humboldt- Universität zu Berlin; former President of the Berlin-Brandenburg Academy of Sciences

Aleksander SmolarSenior Research Fellow, CNRS, Paris; President of the Stefan Batory Foundation, Warsaw

Chair

Vice Chair

Vice Chair

Vice Chair

Chair

Vice President

Treasurer

President

7Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012 People at the IWM Menschen am IWM

Permanent FellowsStändige Wissenschaftliche Mitglieder

Project AssociatesProjektmitarbeiter

IWM TeamIWM Mitarbeiter

Non-Resident Permanent FellowsAuswärtige Wissenschaftliche Mitglieder

Cornelia KlingerGender Studies, Aesthetics, Political Philosophy Professor of Philosophy, Universität Tübingen

János Mátyás KovácsEconomics, Political Science Member of the Institute of Economics, Hungarian Academy of Sciences, Budapest

Ivan KrastevPolitical Science Chair of the Board, Centre for Liberal Strategies, Sofia

Krzysztof MichalskiPhilosophy Rector of the IWM; Professor of Philosophy, Boston and Warsaw Universities

Klaus NellenPhilosophy, Publications Managing Editor of Transit – Europäische Revue

Timothy SnyderHistory Bird White Housum Professor of History, Yale University

Charles TaylorPhilosophy Professor em. of Philosophy, McGill University, Montréal

James DoddAssociate Professor of Philosophy, The New School for Social Research, New York; Patočka Research Associate

Ludger HagedornLecturer in Philosophy, New York University, Berlin; Patočka Research Associate

Tünde VirágSenior Researcher, Institute of Economics, Hungarian Academy of Sciences, Budapest; NEUJOBS Research Associate

Katharina Coudenhove-KalergiAdministrative Assistant

Eilin DerakshanHousekeeper

Hanna FischerLibrarian

Susanne FröschlManaging Director

Dessislava GavrilovaPublic Relations

Sabrina KrzyszkaAssistant to the Rector; Event Manager

Andrea Kuch-LachnikAccountant

Maria NicklasFellows Program Coordinator

Leonard NovyDirector, Research and Development

Karin ObererOffice Manager; Assistant to the Managing Director

David SoučekNetwork Administrator

Hana SoučekReceptionist

Gerlinde SteiningerLibrary Service

Manuel TrösterProgram Coordinator

Luise WascherEvent Manager

Annamaria ZakariasHead of the kitchen

Gottfried BoehmProfessor of Modern Art History, Universität Basel

Mieke VerlooProfessor of Comparative Politics and Inequality Issues, Radboud Universiteit Nijmegen

8 Research Forschung Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012

ResearchForschung

9Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012 Research Forschung

Sources of InequalityUrsachen von Ungleichheit

Cornelia KlingerDirector

Modernization and globalization have not only aggravated existing social inequalities but have also produced new forms of inequality. The latter as well as their underlying causes lie at the core of the research area “Sources of Inequality”.

Since 2011 the lecture series “Care: Work at the Good Life (in cooperation with the “Grüne Bildungswerkstatt” in Vienna, see p. 21) has focused on crucial issues of social policy: the care for children and adolescents as well as for the sick, the handicapped and the elderly. These areas, viewed as “unproductive”, had been excluded from the economic system since the emergence of capitalist industrial society and were placed within the private sphere of the family, which often implied the strain of unpaid care work by the women of the house-hold—the “house-wives.” This solution, which saved capitalist economies the costs of living (most notably coming into being and ceasing to be, i.e. the “weaknesses” of mankind: natality, morbidity and mortality), entailed enormous overlapping problems of inequality between gender and class. In order to resolve or mitigate these issues, the welfare state model was developed in the course of the 20th century, invoking public responsibility for at least some of this carework. However, the notion of the welfare state has been challenged in the last decades (e.g. the crisis of the welfare system under the impact of globaliza-tion and (neo-)liberalization). More recently, commercial organizations that deal specifically with these areas of life have been conceived, implicating a change from viewing what used to be seen as a burdensome cost as a profit- able enterprise. Which opportunities and which risks are created by these developments? Can the whole process of life really be sub- ordinated to the cash nexus? Which conse-quences does this have on the individual and the “good life” of society? How do these developments affect problems of inequality? What are the alternatives? Given that the various solutions that have been devised are insufficient and strongly influenced by social and gender biases, this latter question poses itself with particular urgency.

Der Forschungsschwerpunkt setzt sich mit den aktuellen Entwicklungen von Ungleich-heit auseinander: Modernisierung und Globali- sierung haben nicht nur bestehende soziale Ungleichheiten verschärft, sondern auch neue Formen von Ungleichheit hervorgebracht.

Die seit 2011 laufende Vortragsreihe „Sorge – Arbeit am guten Leben“ (in Zusam-menarbeit mit der Grünen Bildungswerkstatt Wien, s. S. 21) beschäftigte sich bislang mit diesen Wandlungsprozessen. Im Mittelpunkt standen Kernfragen der Sozialpolitik: die Sorge für Kinder und Jugendliche sowie für Kranke, Behinderte und Alte. Mit der Entstehung der kapitalistischen Industriegesellschaft wurden diese Bereiche als „unproduktiv“ aus dem Wirtschaftssystem ausgegliedert und in die Privatsphäre, das heißt an die Familien, über- wiesen; konkret wurde das meiste davon zur unbezahlten Arbeit von „Haus-Frauen“ (Care- Arbeit). Mit dieser Lösung, die der kapitalisti-schen Wirtschaft die Kosten für das Leben (namentlich für das Entstehen und Vergehen, die „Schwäche“ der Menschen: Natalität, Morbi- dität, Mortalität) weitgehend ersparte, waren gewaltige, sich überschneidende Ungleichheits-probleme zwischen den Geschlechtern und Klassen verbunden. Zu ihrer Lösung oder Milderung wurde im Verlauf des 20. Jahrhun-derts das wohlfahrtsstaatliche Modell entwickelt, das diese Aufgaben zumindest teilweise in öffentlicher Regie übernahm. Dieser Ansatz ist in den letzten Jahrzehnten unter Druck geraten (exemplarisch hierfür steht die Krise des Sozial- staats unter dem Eindruck der Globalisierung, (Neo-)Liberalisierung), in Folge entwickelten und entwickeln sich gegenwärtig Ansätze zur privatwirtschaftlichen Organisation dieser Be- reiche. Das bedeutet eine Umstellung von bislang als Belastung aufgefassten Lebensfüh-rungskosten auf Profitorientierung. Welche Chancen und Risiken bringen diese Entwick-lungen mit sich? Lässt sich der gesamte Lebens- prozess von Menschen dem cash-nexus unter- stellen? Welche Folgen hat das für das Leben der Individuen und das „gute Leben“ der Ge- sellschaft? Welchen Einfluss hat diese Entwick- lung für die Ungleichheitsproblematik? Welche Alternativen gibt es? Diese letzte Frage stellt sich mit besonderer Dringlichkeit, da alle bislang entwickelten Modelle unzulänglich und mit gravierenden sozialen Ungleichgewichten und Gerechtigkeitsproblemen behaftet sind.

Cornelia Klinger is Professor of Philosophy at the University of Tübingen and IWM Permanent Fellow.


There are different meanings in which we speak of the present age as “secular”. We sometimes refer to the fact that god or religion is no longer present in public life, or else we refer to the decline of belief and practice in our time. Also, if we investigate a more structural level of “conditions of belief,” we can observe a “shift to secularity” in the West and North Atlantic zone, which consists of a move from a society where belief in god is unchallenged and, indeed, unproblematic (the situation in our civilization, say, 500 years ago), to one in which it is understood to be one option among others and frequently not the easiest to embrace. Therefore, modern secularity must be understood as a field of increasingly multiform contestation, in which every position is rendered uneasy and quest- ionable because it can be challenged from many angles.

And yet, this situation has begun to change and will continue to do so under the impact of globalization. Obviously a description of the process of secularization in the West cannot simply be applied to other cultures and civilizations. Some societies outside the West are facing the same problems and tensions, and sometimes respond with similar answers. However, in other societies we have to look closely how differently these problems and choices are understood. What does seculariza-tion or secularism really mean in other cultures? The same terms are taken up in very different traditions, and we lack even the right concepts and a framework with which to discuss them cross-culturally.

The goal of this research focus is to explore the ways in which globalization impacts the relationship between religion and secularism, thus intertwining the perspectives of different cultures, religions and theoretical backgrounds. The research is structured around five main topics: first, an examination of contemporary forms of belief and, second, of forms of disbelief; third, a study of different secular regimes; fourth, religion’s potential to mobilize people to violence, and, finally, the role of religion in creating social cohesion across gaps of income, ethnicity and natio- nality.

To explore these subjects further, a conference series entitled “Modes of Secularism and Religious Responses” was begun in 2009. The first three meetings aimed to evaluate the terms used to describe secularity, secularism and religious forms. In particular, we investi- gated more deeply the traditions, modes of religion and secularity in India and China as well as addressing the controversial issue of conceptions of an Islamic state. This year’s activities will be devoted to intercivilizational comparisons of the trajectories of seculari-zation and modernization as well as to the broader implications of our research for the social sciences (see p. 24).

Wenn wir von der Gegenwart als einem „säkularen Zeitalter” sprechen, hat dies für gewöhnlich verschiedene Bedeutungen. Wir meinen damit, dass Gott oder die Religion im öffentlichen Leben kaum mehr sichtbar sind oder wir beziehen uns auf das Verschwinden von Glauben und religiöser Praxis in der Mo- derne. Auch wenn wir strukturell nach den „Bedingungen von Glauben“ fragen, werden wir für Westeuropa und Nordamerika eine „Verschiebung zur Säkularität“ feststellen, die darin besteht, dass eine Gesellschaftsform, in der der Glaube an Gott unhinterfragt ist (wie vor rund 500 Jahren), sich wandelt zu einer, in der Gottesglaube nur noch eine und zudem nicht die am leichtesten praktizierbare Option unter anderen Weltsichten ist. Die moderne Säkularität muss daher als ein Feld zunehmend vielfältiger Infragestellungen verstanden werden, in dem keine Haltung selbstverständlich ist.

Und doch verändert sich diese Situation noch einmal unter dem Einfluss der Globalisie-rung. Ganz offensichtlich kann die Beschreibung des Säkularisierungsprozesses im Westen nicht einfach auf andere Kulturen und Zivilisationen übertragen werden. Nichtwestliche Gesellschaf-

ten stehen zwar vor ähnlichen Problemen und Spannungen, und sie reagieren darauf mit ähnlichen Antworten. Doch wir müssen genau betrachten, wie diese Probleme von ihnen verstanden werden. Was meint Säkularisierung oder Säkularismus in anderen Kulturen? Es wird zwar dieselbe Begrifflichkeit in verschiedenen kulturellen Traditionen verwendet, aber wir haben noch nicht die richtigen Konzepte oder ein theoretisches Gerüst, um Säkularismus kulturübergreifend zu diskutieren.

Das Ziel dieses Schwerpunktes ist es, die Perspektiven verschiedener Kulturen, Religi- onen und theoretischer Ansätze miteinander zu verflechten, um zu untersuchen, in welcher Weise sich Globalisierung auf die Beziehung zwischen Religion und Säkularismus auswirkt. Die Forschung widmet sich fünf Themenfeldern: erstens der Untersuchung gegenwärtiger For- men des Glaubens, zweitens des Unglaubens, drittens der Trennung von Kirche und Staat, viertens der Macht der Religion, Menschen zu Gewalttaten zu mobilisieren, und fünftens der Fähigkeit der Religion, über Unterschiede von Einkommen, Ethnizität und Nationalität hinweg sozialen Zusammenhalt zu schaffen.

Um diese Themen vertieft zu diskutieren, wurde im Jahre 2009 die Konferenzreihe „Modes of Secularism and Religious Responses“ begonnen. Die ersten drei Treffen befassten sich mit den Begriffen, mit denen Säkularität, Säkularismus und religiöse Formen beschrieben werden. Insbesondere untersuchten wir die Traditionen und die Bedingungen von Religion und Säkularität in Indien und China und be- schäftigten uns mit der umstrittenen Frage von Konzepten eines islamischen Staats. In diesem Jahr widmen wir uns dem Vergleich zwischen verschiedenen Zivilisationen und Pfaden der Säkularisierung und Modernisierung sowie der breiteren Bedeutung unserer Forschung für die Sozial- und Kulturwissenschaften (s. S. 24).

Religion and SecularismReligion und Säkularismus

Charles TaylorDirector

Charles Taylor is Professor em. of Philosophy at McGill University, Montréal, and IWM Permanent Fellow.


The recent collapse of Arab authoritari-anism has demonstrated again democracy’s universal appeal. However, the central political paradox of our times is that while the democratic ideal reigns unchallenged, democracies face vigorous criticism almost everywhere. There is a feeling that we have reached a turn- ing point: the very factors that have contrib-uted to its success seem to be jeopardizing democracy today.

The present crisis of Western democracies is not a pathology or a transient phenomenon. Democratic societies seem to have lost the idea of common life and public interest. There is no new collective utopia that has captured the public’s imagination. Democratic institutions are more transparent and, at the same time, less trusted than ever. Trust in politicians has hit rock bottom.

Attempting to grasp the logic and perspectives of the transformation of Western democratic regimes, this project takes its departure from the “revolutions” that have re-made Western democracies since 1968 and look at their consequences—intended and unintended.

The cultural revolution of the 1960s gave new meaning to the idea of the free individual and put it at the center of politics.

The market revolution of the 1980s de-legitimized the state as an economic actor and at the same time contributed to the global spread of democratic regimes. It made societies wealthier than ever, but broke the link between democracy and equality.

The Central European revolutions of 1989 reconciled the first two revolutions by successfully combining economic liberalism and democracy. This has dramatically raised our expectations for democracy’s deliveries, thus sowing the seeds of future dissatisfaction.

The Internet revolution has extended and radically transformed the public sphere and given a new impulse to civic activism. At the same time, it has fragmented political communities.

Inaugurating the research field The Future of Democracy, the IWM holds its 7th Solidarity Conference under the title Solidarity: The Character of the Public in spring 2012. Internationally renowned scholars and practi- tioners will discuss relevant clusters of questions about democratic publics, participation and solidarity. Furthermore, the IWM launched the Russia in Global Dialogue fellowship program to invite Russian academics and

journalists to the IWM. A seminar series on the Dynamics of DisIntegration brings together scholars and politicians from the US as well as Europe to reflect on strategies to cope with the fracturing dynamics that have engulfed the EU (see p. 24).

Der Zusammenbruch der autoritären Regime in der arabischen Welt hat die uni- versale Anziehungskraft der Demokratie erneut eindrücklich gezeigt. Es ist das zentrale politische Paradox unserer Zeit, dass das demokrati-sche Ideal unumstritten ist, demokratische Regierungen aber fast überall mit massiver Kritik konfrontiert sind. Ein Wendepunkt zeichnet sich ab: Eben jene Faktoren, die zum Erfolg der Demokratie beigetragen haben, scheinen sie heute zu untergraben.

Die Anzeichen mehren sich, dass die gegenwärtige Krise der westlichen Demokratien kein vorübergehendes Phänomen ist. Die demokratischen Gesellschaften scheinen ihre Idee vom Zusammenleben und vom Interesse an der Allgemeinheit verloren zu haben. Eine neue gemeinschaftliche Utopie, welche die gesell-schaftliche Einbildungskraft erfasst, ist nicht in Sicht. Trotz ihrer erhöhten Transparenz genießen die demokratischen Institutionen heute weniger Ansehen denn je. Das Vertrauen in die Politiker ist an einem Tiefpunkt angelangt.

Um die Logik und Perspektiven der Trans- formation demokratischer Ordnungen im Westen zu erfassen, nehmen wir jene „Revolutionen“ als Ausgangspunkt, die die westlichen Demo- kratien seit 1968 tiefgreifend verändert haben, und untersuchen ihre beabsichtigten und unbeabsichtigten Folgen und Auswirkungen.

Die gesellschaftlich-kulturelle Revolution der 1960er Jahre gab der Idee des freien Indivi- duums eine neue Bedeutung und stellte es in den Mittelpunkt der Politik.

Die Marktrevolution der 1980er Jahre entzog dem Staat die Legitimation als ökonomi-scher Akteur und trug zugleich zur globalen Ausbreitung der Demokratie bei. Sie machte die Gesellschaften wohlhabender denn je, zerbrach aber die Verbindung von Demokratie und Gleichheit.

Die Revolutionen von 1989 in Ostmittel-europa versöhnten die ersten beiden Revolutio-nen und vereinten erfolgreich Wirtschaftlibera-lismus und Demokratie. Zugleich ließ dieser Erfolg die Erwartungen an die Demokratie im- mens steigen, wodurch eine Enttäuschung dieser hohen Erwartungen in der Zukunft vor- programmiert war.

Die Internet-Revolution, die ihren Anfang in den 1990er Jahren nahm und mit Beginn des neuen Jahrtausends einen allumfassenden Einzug in die Gesellschaft hielt, hat den öffent- lichen Raum substanziell transformiert und dem zivilgesellschaftlichem Engagement neue Impulse gegeben. Sie hat aber auch zu einer Fragmentierung des gemeinsamen politischen Raums geführt.

Als Eröffnung des Forschungsschwer- punkts „Die Zukunft der Demokratie“ veran-staltet das IWM im Frühjahr 2012 seine siebte Konferenz über Solidarität unter den Titel „The Character of the Public“. Renommierte Wissenschaftler und Praktiker kommen in Wien zusammen, um Fragen zu Öffentlichkeit, Partizipation und Solidarität zu diskutieren.

Des Weiteren startet das IWM 2012 das Fellowship-Programm „Russia in Global Dialogue“, das russischen Wissenschaftlern und Publizisten Forschungsaufenthalte am IWM ermöglicht.

Die Seminarreihe „Dynamics of DisInte- gration“ bringt Wissenschaftler und Politiker von beiden Seiten des Atlantiks zusammen, um über Strategien im Umgang mit möglichen Desintegrationsentwicklungen in der EU zu reflektieren (s. S. 24).

The Future of DemocracyDie Zukunft der Demokratie

Ivan KrastevDirector

Ivan Krastev is Chair of the Board at the Centre for Liberal Strategies, Sofia, and IWM Permanent Fellow.


In the European Union of the twenty- first century, history has placed a limit upon solidarity. Even as European integration has progressed in commercial, financial, and political terms, the member states of the Euro- pean Union continue to educate their citizens in the spirit of the national narratives of the nineteenth century. After the successful en- largements of 2004 and 2007, the EU is now home to an astonishing variety of national cultures of remembrance, overlain by a generally Western European story of progress through integration that is alien to the new member states. For all of their own variety, the new member states generally bring to the EU a common interest in comparative total- itarianism, which is to say of especially brutal German occupation practices during the Second World War, and then of four decades of communist rule thereafter. This experience is unknown to the West European members of the European Union. Far from automatically resolving these differences, the enlargement of the EU has brought them to the fore. Thus far, the enlarged EU has seen the confirmation of national stereotypes, which have proven to be a barrier to the formulation of a common foreign policy, and, most importantly, a limit on the sense of European identity.

Can anything be done? The history of contemporary Europe cannot be a pale com- promise among national narratives, or between duelling experiences of East and West. A historical account that addresses these problems of memory, stereotypes, and politics must be built from the ground up, on the basis of

thematic daring and with the help of the remarkable empirical research carried out since 1989. It must produce a new sort of history of Europe that addresses these sub- jective problems indirectly, by way of a synth- esis that embraces various points of view and unknown chapters of European history.

“United Europe—Divided History” seeks to overcome divisions among national historio- graphies and between East and West through scholarly history conceived in a novel way. Its thematic approach means that individual events, important in one narrative but lost to others, can be reframed in a way that scholars generally can find acceptable. No tragedy or central experience should be lost; but none will be recorded exclusively within a national framework.

Since 2008 five international conferences have taken place in this research focus, deal- ing with Hitler’s and Stalin’s policies in occu- pied Eastern Europe as well as with European politics of memory. At present, the project is undertaking a new direction of research, shifting its focus to the European Balkans. The aim is to anchor European modernity in this region, thus challenging both major European and exceptionalist nationalist accounts.

In der Europäischen Union des 21. Jahr- hunderts stößt Solidarität auf historisch bedingte Grenzen. Obwohl die europäische Integration in ökonomischer und politischer Hinsicht immer weiter fortschreitet, erziehen die Mitgliedsstaaten ihre Bürger weiterhin im Geist nationaler Narra- tive des 19. Jahrhunderts. Nach den erfolgrei-chen Erweiterungen der Jahre 2004 und 2007 beherbergt die Europäische Union heute eine Vielfalt nationaler Erinnerungskulturen. Sie sind überlagert von einer vornehmlich westeuropäi-schen Geschichte des Fortschritts durch Inte- gration, die den neuen Mitgliedsstaaten fremd ist. Diese bringen, bei allen Unterschieden, ein gemeinsames Interesse an einer vergleichenden Geschichte des Totalitarismus in die Union ein – angefangen von der brutalen deutschen Okku- pationspolitik während des Zweiten Weltkriegs und gefolgt von vier Jahrzehnten kommunisti-scher Herrschaft. Erfahrungen, die die westlichen Mitglieder der Europäischen Union nicht kennen. Weit davon entfernt diese Unterschiede aufzulösen, hat die Osterweiterung sie im Ge- genteil erst in den Vordergrund gerückt. Bislang hat die EU-Erweiterung eher nationale Stereo- typen bestärkt, die sich jedoch als ein Hindernis für die Formulierung einer gemeinsamen

Außenpolitik erweisen und vor allem die Entwicklung eines europäischen Identitätsbe-wusstseins hemmen.

Die Geschichte des gegenwärtigen Europa kann jedoch nicht in einem schlechten Kom- promiss zwischen nationalen Narrativen oder zwischen sich duellierenden östlichen und westlichen Erfahrungen bestehen. Will man die Problematik von Erinnerung, Stereotypen und Politiken hinsichtlich ihrer Historizität erfassen, so muss dies unter Zuhilfenahme der bemer-kenswerten empirischen Forschung seit 1989 und auf thematischer Kühnheit begründet sein. Auf diese Weise muss eine neue Art der Ge- schichte Europas geschaffen werden, die diese subjektiven Probleme indirekt aufgreift, in Form einer Synthese, die unterschiedliche Perspek-tiven und unbekannte Kapitel der europäischen Geschichte umspannt.

„Vereintes Europa – Geteilte Geschichte“ versucht, die Divergenzen zwischen nationalen Historiographien und zwischen Ost und West durch eine neu verstandene Geschichtsschrei-bung zu überwinden. Sie soll erlauben, be- stimmte Ereignisse, wichtig in der einen Erzäh- lung, aber unbekannt in der anderen, auf eine wissenschaftlich akzeptable Weise in einen übergreifenden Rahmen einzufügen. Keine Tragödie oder zentrale Erfahrung sollte verloren gehen, aber keine wird in einem ausschließlich nationalen Kontext aufgezeichnet.

Seit 2008 haben fünf internationale Kon- ferenzen zu diesem Schwerpunkt stattgefunden, die sich mit Hitlers und Stalins Besatzungspoli- tik in Osteuropa und mit europäischer Erinne- rungspolitik befassten. Gegenwärtig verfolgt das Forschungsprojekt eine neue Richtung, in dem der Fokus auf den europäischen Balkan gerichtet wird. Dabei wird angestrebt, die euro- päische Moderne in dieser Region zu verankern, was zur Folge hat, dass sowohl herrschende europäische wie auch nationalistische Sicht- weisen hinterfragt werden.

United Europe—Divided HistoryVereintes Europa – Geteilte Geschichte

Timothy SnyderDirector

Timothy Snyder is Professor of Modern East European History at Yale University and IWM Permanent Fellow.


In the wake of the 1989 revolutions, not only Eastern European but also Western societies have undergone profound institutional change. That change has been intertwined with simultaneous shifts caused by globaliza-tion and European integration. As a result, indigenous values, concepts and theories, which play a crucial role in shaping economic and political institutions, are in a state of flux all over the world.

The research focus Cultures and Institutions in Central and Eastern Europe aims at understanding institutional/cultural change in Eastern Europe in conjunction with recent developments on the global marketplace of ideas. The program is multidisciplinary (involving economists, political scientists, sociologists, anthropologists, and historians), comparative, and—despite its “history of ideas” approach—policy-oriented. During the past two decades, it has concentrated on the rediscovery of liberalism in the region, the impact of the communist legacy, old and new populism, the reception of Western economic and social theories in Eastern Europe, the new welfare paradigms, the cultural consequences of globalization, and the concept of trans-national solidarity.

In recent years, the main research ende- avor concerned the cohabitation of economic cultures in the enlarged European Union. The IWM ran a large-scale comparative research project on “Eastern Enlargement—Western Enlargement: Cultural Encounters in the Euro- pean Economy” (DIOSCURI). At the moment, work is mainly devoted to investigating the varieties of emerging capitalism in the region.

In 2011, research on this topic was carried on under the aegis of “CAPITO. Un- derstanding Nascent Capitalism in Eastern Europe,” a pilot project supported by the Austrian National Bank. Participating scientists were Paul Dragoş Aligică (Bucharest), Roumen Avramov (Sofia), Jacek Kochanowicz (Warsaw), Leonid Kosals (Moscow), Mladen Lazić (Belgrade) und Violetta Zentai (Buda-pest). In autumn 2011 the project ended with an international conference. Currently, an edited volume of the project papers is being prepared for publication.

Moreover, the IWM takes part in the NEUJOBS, an international research project funded by the European Commission, coor- dinating a comparative analysis of the cultural aspects of the labor market in four European countries.

In der Folge der Revolutionen von 1989 haben nicht nur die osteuropäischen, sondern auch die westlichen Gesellschaften einen tief- greifenden institutionellen Wandel erlebt, der eng verflochten ist mit den Prozessen der Globalisierung und europäischen Integration. Historisch gewachsene Werte, Normen, Konzepte und Theorien, die eine wesentliche Rolle für die Ausformung wirtschaftlicher und politischer Institutionen spielen, befinden sich deshalb in einem andauernden Prozess des Wandels.

Der Forschungsschwerpunkt hat zum Ziel, diese institutionellen und kulturellen Wandlungs-prozesse in Osteuropa in einem globalen Kontext und unter Einbeziehung der aktuellen Theorie- entwicklungen zu analysieren. An diesem multi- disziplinär angelegten Forschungsprojekt wirken Wissenschaftler aus den Bereichen Ökonomie, Politologie, Soziologie, Anthropologie und den Geschichtswissenschaften mit. Das Projekt verfolgt einen komparativen Ansatz und ist unge- achtet der ideengeschichtlichen Herangehens-weise auch policy-orientiert. In den vergangenen zwei Jahrzehnten hat sich die Forschungsarbeit auf die Wiederentdeckung des Liberalismus in der Region, die Nachwir kungen des kommunis-tischen Erbes sowie auf den alten und neuen Populismus konzentriert. Weitere Untersu-chungsbereiche sind die osteuropäische Re- zeption westlicher sozial- und wirtschaftswissen-schaftlicher Theorien, die neuen wohlfahrts- staatlichen Modelle, die kulturellen Folgen der Globalisierung und das Leitbild transnationaler Solidarität.

In den vergangenen Jahren konzentrierte sich die Arbeit auf die Analyse des Zusammen-spiels wirtschaftlicher Kulturen in der erweiterten Europäischen Union. Das IWM führte ein großes vergleichendes Forschungsprojekt zum Thema „Osterweiterung – Westerweiterung: Interkultu-relle Prozesse in der europäischen Wirtschaft und Gesellschaft nach dem Beitritt“ (DIOSCURI) durch. Gegenwärtig werden insbesondere verschiedene Formen des Kapitalismus, die sich in Osteuropa herausbilden, untersucht. Im Jahre 2011 wurde hierzu im Rahmen von „CAPITO. Understanding Nascent Capitalism in Eastern Europe“ ein Pilotprojekt durchgeführt, das von der Österreichischen Nationalbank unterstützt wurde. Teilnehmende Wissenschaftler waren Paul Dragoş Aligică (Bukarest), Roumen Avramov (Sofia), Jacek Kochanowicz (War-schau), Leonid Kosals (Moskau), Mladen Lazić (Belgrad) und Violetta Zentai (Budapest). Im Herbst 2011 wurde das Projekt mit einer

internationalen Konferenz abgeschlossen. Die Ergebnisse werden in einem Sammelband veröffentlicht.

Des Weiteren beteiligt sich das IWM an NEUJOBS, einem internationalen Forschungs-projekt, das von der Europäischen Kommission gefördert wird, in dem es eine vergleichende Analyse der kulturellen Aspekte der Arbeits-märkte in vier europäischen Ländern leitet.

Cultures and Institutions in Central and Eastern EuropeKulturen und Institutionen in Mittel- und Osteuropa

János Mátyás KovácsDirector

János Mátyás Kovács is Member of the Institute of Economics, Hungarian Academy of Sciences, Budapest, and IWM Permanent Fellow.


The Czech philosopher Jan Patočka (1907–1977) is considered one of the most important Central European thinkers of the twentieth century. Having studied with Husserl and Heidegger in Freiburg in the 1930s, he applied phenomenological thought in an inno- vative way to problems of politics, history and culture. With a few short exceptions, Patočka was banned from teaching and publishing in communist Czechoslovakia. However, he became an intellectual and moral authority, most notably, through his legendary under-ground seminars. Patočka was a co-founder and speaker of the civil rights movement Charter 77. He died on March 13, 1977 after a series of police interrogations. The signifi-cance of his work for the political idea of Europe is finally gaining appreciation today.

The research focus, which began in 1984, aims at collecting, exploring and mak- ing accessible the philosopher’s oeuvre. An archive at the IWM was established in close collabo ration with the Patočka Archive in Prague. It provided the basis for the German edition of Patočka’s selected works (Ausgewählte Schriften, 1987–1992). In 1997, a bibliography was jointly published with the Prague Archive. Subsequent research projects have included “The Political Philosophy of Jan Patočka” and “Responsibility and Freedom: The Idea of Europe in the Philosophy of Jan Patočka”.

At the end of 2010 the research project “Polemical Christianity: Jan Patočka’s Concept of Religion and the Crisis of Modernity” was started, with Ludger Hagedorn as research

associate. Reflections on the historical and philosophical meaning of religion, especially Christianity, are a persistent topic in Patočka’s studies on the European intellectual tradition. The project deals with the question of religion in his philosophical work and its importance for what is often referred to as the “crisis of modernity.” The intent is to broaden the international reception of Patočka’s thought by further exploring his philosophical estate, along with translating and publishing a selection of central writings related to religion. This research will be embedded in a systematic appraisal of the significance of Patočka’s thought in the context of recent efforts to reassess the role of religion in modern society. This is the fourth Patočka project to be supported by the Austrian Science Fund (FWF).

Its central questions were discussed in April 2011 at the workshop “Christianity Unthought: Patočka’s Concept of Religion and the Crisis of Modernity”. From December 2011 the lecture series “Beyond Myth and Enlighten-ment. Re-Thinking Religion in the Modern World” explores the fervidly debated “return of the religious” from the perspectives of various disciplines. Furthermore, in September 2012 an international conference entitled “Beyond Myth and Enlightenment. Phenomenological Reconsiderations of Religion” will be held.

Der tschechische Denker Jan Patočka (1907–1977) gilt als einer der bedeutendsten modernen Philosophen Mitteleuropas. Er war Schüler von Husserl und Heidegger, bei denen er in den 1930er Jahren in Freiburg studierte. Patočka verband sein phänomenologisches Den-ken in innovativer Weise mit Fragen von Politik, Geschichte und Kultur. Mit kurzen Unterbre-chungen bestand für Patočka in der kommunis-tischen Tschechoslowakei Lehr- und Publikati-onsverbot. Dennoch wurde er zu einer intellektuellen und moralischen Autorität, vor allem durch seine legendären Prager Untergrundsemi-nare. Patočka war Mitbegründer und Sprecher der Bürgerrechtsbewegung „Charta 77“. Am 13. März 1977 starb er nach einer Reihe von Polizeiverhören. Die Bedeutung seines Werks für das historische und politische Selbstverständnis Europas wird erst heute sichtbar.

Das IWM begann seinen Schwerpunkt zur Erforschung und Publikation des philosophi-schen Werks von Jan Patočka im Jahr 1984. Hierzu wurde ein Archiv aufgebaut, das nun seit über 25 Jahren eng mit dem Prager

Patočka-Archiv kooperiert. Auf der Basis der Archivbestände wurde die fünfbändige Ausgabe der Ausgewählten Schriften herausgegeben (abgeschlossen 1992). Im Jahre 1997 publizierten die Mitarbeiter beider Archive gemein-sam eine Patočka-Bibliographie. Es folgten unter anderem die Forschungsprojekte „Die politische Philosophie Jan Patočkas“ und „Verantwortung und Freiheit: Die Idee Europas in der Philoso-phie Jan Patočkas“.

Ende 2010 wurde das Forschungsprojekt „Polemisches Christentum – Jan Patočkas Religionsbegriff und die Krise der Moderne“ begonnen. Die Reflexion der geschichtlichen und philosophischen Bedeutung der Religion, insbesondere des Christentums, stellt einen integralen Bestandteil von Patočkas Untersu-chungen zur europäischen Geistesgeschichte dar. Das Projekt, für das – wie für die vorherigen – wieder Ludger Hagedorn gewonnen werden konnte, gilt der Problematik der Religion in Patočkas philosophischem Werk und ihrer Relevanz für die „Krise der Moderne“. Es soll einen weiteren wichtigen, bisher noch nicht systematisch erfassten Teil seines Werks er- schließen und für die internationale Rezeption zugänglich machen. Die Forschung zum Werk geht einher mit dem Versuch einer systemati-schen Einschätzung der Bedeutung von Patočkas Denken für eine Neubestimmung des Orts der Religion in der modernen Gesell- schaft. Dies ist das vierte Patočka-Projekt, das vom österreichischen Fonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung (FWF) unterstützt wird.

Im April 2011 wurden zentrale Fragen des Projekts auf dem Workshop “Christianity Unthought: Patočka’s Concept of Religion and the Crisis of Modernity” diskutiert. Zudem startete im Dezember 2011 die Vortrags reihe „Jenseits von Mythos und Aufklärung. Zur Rekonzeptualisierung der Religion in der modernen Welt“, die sich der viel diskutierten „Rückkehr des Religiösen“ aus dem Blickwinkel verschiedener Disziplinen widmet. Im Weiteren findet im September 2012 eine internationale Konferenz zum Thema „Beyond Myth and Enlightenment. Phenomenological Reconsid-erations of Religion” statt.

The Philosophical Work of Jan PatočkaDas philosophische Werk Jan Patočkas

Klaus NellenDirector

Klaus Nellen is Managing Editor of Transit – Europäische Revue and IWM Permanent Fellow.

15Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012 Fellowships

Fellowships

The IWM offers a place for research and scholarly debate across borders and disciplines. Its various fellowship programs are thus a fundamental part of the Institute’s work. Each year approximately fifty Visiting Fellows, Junior Visiting Fellows and Guests—mainly from Eastern and Western Europe as well as from North America—are awarded fellowships to pursue their individual research projects while working in residence at the IWM as members of an international and multidisci-plinary academic community. The IWM strives to provide conditions that allow the fellows to make significant progress in their research and to profit from the intellectual stimulation of

the Institute’s seminars, lectures and other events. Since its inception in 1982, the IWM has hosted more than 1,000 scholars, journalists and translators.

Das IWM ist ein Ort der Forschung und der wissenschaftlichen Debatte jenseits der Grenzen von Ländern und Disziplinen. Sein vielfältiges Angebot an Fellowship Programmen ist daher ein zentraler Bestandteil der wissen-schaftlichen Aktivitäten des Instituts. Jedes Jahr erhalten etwa fünfzig Visiting Fellows, Junior Visiting Fellows und Gäste, zumeist aus Ost- und Westeuropa sowie aus Nordamerika, die Möglichkeit, am IWM an ihren Forschungs-

projekten zu arbeiten. Mit seiner internationalen, multidisziplinären Wissenschaftsge-meinschaft und seinen zahlreichen Diskussions-veranstaltungen, Vorträgen und Seminaren stellt das Institut den Fellows optimale intellektuelle Bedingungen zur Verfügung, um ihnen die Umsetzung ihrer Forschungsvorhaben zu ermöglichen. Seit seiner Gründung im Jahr 1982 waren mehr als 1.000 Wissenschaftler, Journalisten und Übersetzer als Fellows und Gäste am IWM.

16 Fellowships Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012

IWM Fellowships 2012

Visiting Fellowships

Visiting Fellowships are awarded to experienced researchers whose areas of interest correspond to the research focuses of the Institute. The Institute also hosts researchers who are funded by other organizations. In addition, the Rector issues guest invitations for research stays of up to three months.

Visiting Fellowships von drei Monaten bis zu einem akademischen Jahr werden an Wissenschaftler vergeben, die am IWM an ihren eigenen, mit den Themenschwerpunkten des Instituts korrespondierenden Forschungsprojek-ten arbeiten. Es werden auch Gastwissenschaft-ler aufge nommen, deren Forschungs aufenthalte von anderen Organisationen finanziert sind. Darüber hinaus lädt der Rektor Forscher als Gäste ein, die in der Regel bis zu drei Monate am Institut verbringen.

Junior Visiting Fellowships

Junior Visiting Fellowships of six or ten months are granted to PhD candidates and young post-doctoral researchers. The Institute collaborates with Boston University, which organizes an annual open call for fellowship applications, and with the European Forum at the Hebrew University of Jerusalem, which awards fellowships to its graduate students. In addition, each year several PhD candidates and post-doctoral researchers who have been selected for the DOC, the DOC-Team and APART programs of the Austrian Academy of Sciences (ÖAW) are offered research resi-dences at the IWM.

Die Junior Visiting Fellowships richten sich an Doktoranden und Postdocs ausgewählter Universitäten. Junior Visiting Fellows erhalten die Möglichkeit, sechs oder zehn Monate am IWM zu forschen. Kooperationen bestehen mit der Boston University sowie mit dem European Forum der Hebrew University in Jerusalem. Darüber hinaus lädt das Institut jedes Jahr einige Stipendiaten aus den DOC, DOC-Team und APART Programmen der Österreichischen Akademie der Wissenschaften (ÖAW) zu einem Forschungsaufenthalt ein.

Supported by the Austrian Academy of Sciences, Boston University and the Hebrew University of Jerusalem

EURIAS Fellowships

This program is a joint initiative of fourteen European Institutes for Advanced Study. It offers 10-month fellowships to both early-career and experienced researchers, mainly from the humanities and social sciences.

EURIAS ist ein gemeinsames Stipendien-programm von vierzehn europäischen Institutes for Advanced Study. Es richtet sich an Nach- wuchs- wie auch erfahrene Wissenschaftler, vornehmlich in den Geistes- und Sozialwissen-schaften, die zu einem zehnmonatigen Auf- enthalt an eines der teilnehmenden Institute eingeladen werden.

Initiated by NetIAS (Network of European Institutes for Advanced Study), coordinated by the RFIEA Foundation (Network of French Institutes for Advanced Study), co-financed by the 7th Framework Program of the European Commission

Milena Jesenská Fellowships for Journalists

The Milena Jesenská Fellowships offer European journalists time off from their pro- fessional duties in order to pursue in-depth research on a topic of their choice, which addresses issues of European relevance. The fellowships are intended as an award for ex- cellence and are directed towards experienced journalists who have worked in any branch of the media.

Die Milena Jesenská Stipendien ermög-lichen Journalisten abseits vom täglichen Re daktionsbetrieb drei Monate lang an einem selbst gewählten Projekt zu einem Thema mit europäischer Relevanz am IWM zu arbeiten. Die Stipendien sind als Auszeichnung für her- ausragende journalistische Leistungen gedacht und richten sich an erfahrene Journalisten aus allen Mediensparten.

Supported by ERSTE Foundation and private sponsors

Paul Celan Fellowships for Translators

The Paul Celan Fellowship program aims to help overcome deficits and asymmetries in the exchange of ideas and the reception of

scholarly literature that have resulted from the division of Europe in the 20th century. The program was established in 1987 in order to contribute to filling gaps in the relevant literature on both sides as well as improving mutual understanding between formerly isolated cultures. The Paul Celan Fellowships support East-West, West-East and East-East translations of canonical texts as well as contemporary key works in the humanities, social sciences and cultural studies. Special emphasis is put on trans lations of works written by East European authors and/or by female scholars.

Die Teilung Europas im Kalten Krieg hat empfindliche Lücken in der Verfügbarkeit und Rezeption zentraler Texte der Geistes- und Sozialwissenschaften entstehen lassen. Das IWM hat 1987 die Paul Celan Übersetzungs-stipendien eingerichtet, um historisch bedingte blinde Flecken beseitigen zu helfen und den Austausch von Literatur zwischen West und Ost beziehungsweise innerhalb Osteuropas zu för- dern. Das Programm unterstützt Übersetzungen von osteuropäischen in westeuropäische Spra- chen und umgekehrt sowie von einer ost- europäischen Sprache in eine andere. Geför- dert wird die Übersetzung sowohl klassischer Texte als auch gegenwärtiger Schlüsseltexte der Geistes-, Sozial- und Kulturwissenschaften, insbesondere von osteuropäischen Autoren und/oder Wissenschaftlerinnen.

Supported by ERSTE Foundation

Robert Bosch Fellowships on South-Eastern Europe

This program addresses both graduates (PhD candidates and post-doctoral researchers) and advanced scholars in the humanities or social sciences, who are affiliated with a research institution in the region and pursue research on South-Eastern Europe. Robert Bosch Fellows are invited to spend six months at the IWM.

Dieses Stipendienprogramm richtet sich an erfahrene Wissenschaftler, aber auch an Doktoranden und Postdocs der Geistes- und Sozialwissenschaften, die eine Anbindung an eine Forschungseinrichtung in Südosteuropa haben und deren wissenschaftliche Arbeit einen Bezug zur Region aufweist. Robert


Bosch Fellows werden zu einem sechsmonati-gen Aufenthalt an das IWM eingeladen.

Supported by the Robert Bosch Foundation

Józef Tischner Fellowships for Polish and Polish-American Scholars

Józef Tischner (1931–2000), one of the most influential Polish philosophers of the 20th century and the first chaplain of Solidar- ność, was founding president of the IWM. In his memory, the Józef Tischner Fellowships have been awarded to junior researchers from Poland and young Polish-American scholars since 2003. The program is made possible by an endowment established with grants from Pope John Paul II, the Open Society Founda-tion, and the Kosciuszko Foundation (New York). The six-month fellowships are open to candidates from all disciplines in the humanities and social sciences.

Józef Tischner (1931–2000), einer der einflussreichsten polnischen Philosophen des 20. Jahrhunderts und der erste Seelsorger der Solidarność, war Gründungspräsident des IWM. In seinem Andenken werden seit 2003 die Józef Tischner Stipendien für jeweils sechs Monate an polnische und polnisch-amerikani-sche Nachwuchswissenschaftlern ver- liehen. Das Stipendienprogramm wird durch einen von Papst Johannes Paul II., die Open Society Foundation und die Kosciuszko Foundation (New York) gemeinsam dotierten Fonds ermöglicht. Das Programm ist offen für Studierende aller Fächer der Geistes- und Sozialwissenschaften.

Supported by the Open Society Foundation and the Kosciuszko Foundation

Bronisław Geremek Fellowships of the Polish Ministry of Culture and National Heritage

Bronisław Geremek (1932–2008) was an internationally acknowledged historian, intellectual, politician, and an exemplary European. From 1997 to 2000 he was Foreign Minister of Poland and received the Char-lemagne Prize for distinguished service in the work of European unification. As a mem-

ber of the Board of Patrons, Geremek supported the IWM from its inception. To com- memorate his name and his work, the IWM awards Bronisław Geremek Fellowships to Polish doctoral or post-doctoral researchers studying Polish national heritage in the context of the European tradition. The Fellows are invited to spend ten months at the IWM.

Bronisław Geremek (1932–2008) war ein international anerkannter Historiker, Intellek- tueller und Politiker und ein vorbildlicher Euro- päer. Zwischen 1997 und 2000 war er polnischer Außenminister und erhielt den Karlspreis für außerordentliche Verdienste um die euro- päische Einigung. Als Mitglied des IWM Kura- toriums hat Geremek das Institut von Beginn an unterstützt. In seinem Andenken schreibt das IWM zehnmonatige Stipendien für polnische Forscher aus, die sich mit dem polnischen Kul- turerbe im Kontext der europäischen Tradition befassen.

Supported by the Polish Ministry of Culture and National Heritage and the Adam Mickiewicz Institute

Tsvetan Stoyanov Fellowships for Bulgarian Researchers

The program is named after the eminent Bulgarian intellectual, writer and literary historian Tsvetan Stoyanov (1930–1971), and awards fellowships to young Bulgarian researchers in the humanities and social siences.

Das Programm ist benannt nach dem ein- flußreichen bulgarischen Intellektuellen, Schrift- steller und Literaturwissenschaftler Tsvetan Stoyanov (1930–1971) und vergibt Stipendien an junge Geistes- und Sozialwissenschaftler aus Bulgarien.

Supported by the Kredo Bonum Foundation

CEU Junior Visiting Fellowships

The Central European University (CEU) and the IWM are jointly awarding fellowships to young researchers in the humanities and social sciences who are enrolled in a doctoral program at the CEU Budapest. The grantees

are invited to spend three months at the IWM in Vienna to work on their projects.

Die Central European University (CEU) und das IWM vergeben gemeinsam Stipendien an junge Geistes- und Sozialwissenschaftler, die in einem Doktoratsprogramm der CEU in Budapest eingeschrieben sind. Die Stipendiaten erhalten die Möglichkeit, für drei Monate am IWM an ihrem Projekt zu arbeiten.

Supported by the Central European University

Junior Visiting Fellowships for Scholars from Ukraine

The joint fellowship program offered by the IWM and the Center for Urban History of East Central Europe in Lviv (Ukraine) supports research on the legacies of Europe in the history of Ukraine. Topics include modern intellectual, cultural, social and political history. Doctoral and post-doctoral researchers from Ukraine are eligible to apply for a ten-months fellowship.

Das gemeinsame Stipendienprogramm des IWM und des Zentrums für Stadtge- schichte Ostmitteleuropas in Lviv (Ukraine) richtet sich an Wissenschaftler, die sich mit dem europäischen Erbe in der Geschichte der Ukraine beschäftigen. Forschungsprojekte können in den verschiedenen historischen Disziplinen, namentlich der Geistesgeschichte, Kulturgeschichte, Sozialgeschichte und der politischen Geschichte, angesiedelt sein. Das Programm wendet sich an Doktoranden und Postdok to randen aus der Ukraine, die die Möglichkeit erhalten, für zehn Monate am IWM zu forschen.

Supported by the Center for Urban History of East Central Europe and Raiffeisen International

Alexander Herzen Junior Visiting Fellowships

The Mikhail Prokhorov Foundation and the IWM established the Alexander Herzen Junior Visiting Fellowship program with the aim of strengthening the academic mobility and integration of young Russian academics into the international research community. The program is open to doctoral and post-

18 Fellowships Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012

Clemena AntonovaLise Meitner Visiting Fellow (June 2011– May 2013)Lecturer in Art History and Theory, American University in Bulgaria, Blagoevgrad; FWF project leaderPavel Florensky and the Nature of Russian Religious Philosophy

Tamara BanjeglavRobert Bosch Junior Visiting Fellow (January–June 2012)PhD candidate in Balkan Studies, University of Ljubljana(Re)Membering War Victims. Commemoration Practices and Divided Memory of Victimization in Post-War Croatia

Karol BergerEURIAS Visiting Fellow (September 2011– June 2012)Osgood Hooker Professor in Fine Arts, Stanford University (California)After Reason. Wagner contra Nietzsche

Azat BilalutdinovAlexander Herzen Junior Visiting Fellow (October 2011–March 2012)PhD candidate in History, Tomsk State University (Russia)The Impact of Historical Revisionism on the Deve- lopment of Contemporary Russo-Polish Relations

Günter BischofGuest (June 2012)Professor of History, University of New Orleans (Louisiana)‘Quiet Invaders’ Re- visited. A Collective Biography of Austrian Immigrants to the Uni- ted States in the 20th Century and Their Contri- butions to America

Svetlana BoymRussia in Global Dialogue Fellow (May 2012)Curt Hugo Reisinger Professor of Slavic and Comparative Literature, Harvard University (Massachusetts)

Tamara CarausEURIAS Junior Visiting Fellow (September 2012–June 2013)Research Associate, Institute of Philosophy, Sociology, and Political Science, Academy of Sciences of Moldova, ChisinauDemocracy and Dissent. From Czech Dissidence to Radical Democracy

Tihomir CipekRobert Bosch Visiting Fellow (January– June 2012)Professor of Political Science, University of ZagrebFounding Myth and Democratic Order in Croatia

Marius CosmeanuMilena Jesenská Visiting Fellow (January– March 2012)Editorial Manager, CULT weekly, BucharestThe Alchemy of the Last Meal. The Culture of Capital Punishment in Central and Eastern Europe

Herwig CzechÖAW APART Visiting Fellow (October 2012–March 2013)Dokumentationsarchiv des österreichischen Widerstandes, WienGesundheit, Krankheit und Tod. Wien 1944– 1948

Sergej DanilovMilena Jesenská Visiting Fellow (April–June 2012)News Reporter, Rádio Expres, BratislavaEducation as the Limit

Nicholas de WarrenGuest (September 2012)Associate Professor of Philosophy, Wellesley College, USA

Irina DolgopolovaAlexander Herzen Junior Visiting Fellow (January– June 2012)Associate Professor of Economics, Baikal National University of Economics and Law, IrkutskThe Relationship between Democratic Institutions and Human Capital Development in Eastern Europe

Alexander EtkindGuest (May 2012)Reader in Russian Literature and Cultural History, Department of Slavonic Studies, King’s College, Cambridge

Éva ForgácsEURIAS Visiting Fellow (September 2012– June 2013)Adjunct Professor of Art History, Art Center College of Design, Pasa- dena (California)Cultural Transfer. Exchanges of Art and Culture between Western Europe, Russia, and Central Europe through- out 20th-Century Mod- ernism and beyond

Luke HartmanJunior Visiting Fellow (September 2012– June 2013)PhD candidate in Political Science, Boston University (Massachu-setts)Democrazitation, Identity, and the Impact of EU Conditionality in the Western Balkans

Marion HeinzGuest (June 2012)Professor of Philosophy, University of Siegen (Germany)

Mihaela HerbelRobert Bosch Junior Visiting Fellow (November 2011–April 2012)PhD candidate in International Relations, Babeş-Bolyai University, Cluj-Napoca (Romania)The Politics of Deli- berative Spaces in Romania. Social Move- ments in the Context of Governance Changes

Philip HoweEURIAS Visiting Fellow (September 2011– June 2012)Associate Professor of Political Science, Adrian College, Adrian (Michigan)Well-Tempered Dis- content. Democratic Institutions and Inter- Ethnic Cooperation in a Multinational Empire

Vladislav InozemtsevRussia in Global Dialogue Fellow (November 2012–January 2013)Director of the Centre for Post-Industrial Studies, Moscow, and editor of the magazine Svobodnaya Mysl (Free Thought)

Helena JedrzejczakJózef Tischner Junior Visiting Fellow (July– December 2012)PhD candidate in Sociology/History of Ideas, University of WarsawThe Political Theology of Dietrich Bonhoeffer

Katerina JosifoskaPaul Celan Visiting Fellow (January–March 2012)Freelance Translator, SkopjeHannah Arendt: The Origins of Totalitaria-nism, English > Macedonian

Fellows and Guests 2012IWM Fellowships 2012

doctoral researchers in the humanities and social sciences from Siberia as well as the Urals and Far-Eastern federal districts.

Die Alexander Herzen Fellowships werden gemeinsam von der Mikhail Prokhorov Stiftung und dem IWM ausgeschrieben. Das Programm richtet sich an junge Wissenschaftler aus Russ- land und fördert ihre akademische Mobilität und Einbindung in die internationale Wissenschafts-gemeinschaft. Bewerben können sich in den Geistes- und Sozialwissenschaften arbeitende Doktoranden und Postdoktoranden aus Sibirien sowie den Ural- und fernöstlichen Distrikten.

Supported by the Mikhail Prokhorov Foundation

Russia in Global Dialogue Fellowships

The program was established to foster dialogue between Russian intellectuals and the West. Russian scholars and journalists are invited for research stays of one to six months to pursue their research, engage in a dialogue with the Institute’s multidisciplinary commu-nity and the broader public as well as to de- velop or intensify their media presence in the West.

Die Fellowships dienen der Förderung des Austauschs zwischen russischen Intellektuellen und dem Westen. Wissenschaftler und Journa- listen werden zu Aufenthalten zwischen einem und sechs Monaten eingeladen, wo sie For- schungsprojekten nachgehen, sich mit der multidisziplinären Institutsgemeinschaft aus- tauschen und ihnen westliche Medienkontakte eröffnet werden.

Supported by the Open Society Institute (OSI)

For more detailed information about all Fellowship Programs and open calls for application please refer to: www.iwm.at/fellowships.htm


Tom JunesBronisław Geremek Junior Visiting Fellow (December 2011– September 2012)Visiting Lecturer in History, Katholieke Universiteit Leuven (Belgium); Visiting Researcher, Warsaw UniversityRebellion, Hope, and Frustration. Coming of Age when the Cold War Ended

Julia KomlevaAlexander Herzen Junior Visiting Fellow (January– June 2012)Assistant Professor of History, Ural State University, Yekaterinburg (Russia)Forming the ‘Suprana-tional’ Consciousness. The Experience of Edu- cational Policies in the Habsburg Monarchy and the Russian Empire during the 19th Century

Simon KordonskyRussia in Global Dialogue Fellow (April 2012)Professor of Economics, Higher School of Economics, Moscow

Louise KubelkaÖAW DOC-Team Junior Visiting Fellow (November 2011– February 2012)PhD candidate in Law, University of ViennaWomen at Work— Economic, Legal, and Philosophical Dimensions of Parental Leave in the European Union

Katherine LebowVisiting Fellow (July– December 2012)Historian, ViennaThe Nation Writes: Polish “Social Memoir” and the Project of Everyman Autobiography from the Great Depres- sion to the Holocaust

Andrey LevitskiyAlexander Herzen Junior Visiting Fellow (October 2011–March 2012)Senior Lecturer in Theology and Education, Russian State Vocational Pedagogical University, Yekaterinburg (Russia)Religious Education, Multiculturalism, and Secularism. International Comparative Perspectives

Sokol LleshiCEU Junior Visiting Fellow (April–June 2012)PhD candidate in Political Science, Central Euro- pean University, Buda- pestArchiving Communism. Institutional Memory Production in Central and Eastern Europe. The Case of the Czech Republic and Romania

Olha MartynyukJunior Visiting Fellow Ukraine Program (September 2011– June 2012)PhD candidate in Ukra- inian History, National Technical University of Ukraine “Kyiv Polytechnic Institute”Ethnic Conflict, Urban Development, and the Rise of the Bourgeoisie in Late Imperial Kiev

Deniz Bingol McDonaldGuest (August 2012)Lecturer of International Relations, Kadir Has University, IstanbulIntegration Through Energy Corridors: EU and the Special Case of Turkey

Boris MezhuevRussia in Global Dialogue Fellow (July 2012)Assistant Professor of Russian Philosophy, Moscow State University“Perestroika 2” as a Neurosis. What Prevents Russian Political Modernization?

Khrystyna NazarkevychPaul Celan Visiting Fellow (January–March 2012)Lecturer in German Philology, Ivan Franko University, Lviv (Ukraine)Anna Veronika Wendland: Die Russo- philen in Galizien, German > Ukrainian

Agnieszka PasiekaBronisław Geremek Junior Visiting Fellow (October 2011– July 2012)PhD candidate in Social Anthropology, Max Planck Institute for Social Anthropology, Halle/Saale (Germany)Seven Ways to God. The Dynamics of Reli- gious Pluralism in Rural Southern Poland

Claire Perryman-HoltJunior Visiting Fellow (June–August 2012)Doctorante, Université Paris I Panthéon Sorbonne, rattachée au Centre Marc Bloch, BerlinThe Question of History. Patočka as Reader of Heidegger. The ‘Crisis’ of 20th-Century Europe from a Phenomenologi-cal Perspective

Nikolai PetrovRussia in Global Dialogue Fellow (May 2012)Scholar in Residence, Carnegie Moscow CenterRussia in the World. Scenarios for the Future

David PetruccelliJunior Visiting Fellow (September 2011– June 2012)PhD candidate in History, Yale University (Connecticut)International Criminal Policing in Europe, 1890–1950

Stefan PopovVisiting Fellow (September 2011– February 2012)Executive Director, RiskMonitor Foundation, SofiaPolicy Metaphors, Policy Failures. Organized Crime, Anti-Corruption, and Good Governance

Ryan PriddleJunior Visiting Fellow (September 2012– June 2013)PhD candidate in Philoso-phy, Boston University (Massachusetts)Affectivity in Nietzsche’s and Heidegger’s Philo- sophies of Mind

Irina ProkhorovaGuest (May 2012)Director, NLO Publishing House, Moscow; President, Mikhail Prokhorov Foundation

Elizabeth Ann RobinsonJunior Visiting Fellow (September 2011– June 2012)PhD candidate in Philoso-phy, Boston University (Massachusetts)Speaking in Circles. Metaphysics and Mathe- matics in Kant’s Critique of Pure Reason

Ben RothJunior Visiting Fellow (September 2011–June 2012)PhD candidate in Philoso-phy, Boston University (Massachusetts)The Narrativizing Self

Julia RudolphÖAW DOC-Team Junior Visiting Fellow (September 2011– January 2012)PhD candidate in Philosophy, University of ViennaWomen at Work—Eco- nomic, Legal, and Philo- sophical Dimensions of Parental Leave in the European Union

Anton ShekhovtsovJunior Visiting Fellow Ukraine Program (September 2012– June 2013)Fellow, George Bell Institute, University of Chichester, UKThe Ideology of the Organisation of Ukrainian Nationalists in the European Context

Oleg ShenderyukGuest (July–August 2012)Student in Economics and Mathematics, New York University Abu Dhabi

Natalia SkradolJunior Visiting Fellow (March–August 2012)Postdoctoral Research Fellow, Center for German Studies, European Forum, The Hebrew University of JerusalemDiscursive Framing of Zones in Europe

Elitza StanoevaTsvetan Stoyanov Junior Visiting Fellow (November 2011–April 2012)PhD candidate in History, Technische Universität BerlinThe Socialist City Center of Sofia. Disciplining Architecture and the Monumental Body (1944–1989)

Wojciech StarzyńskiPaul Celan Visiting Fellow (April–June 2012)Adjunct, Institute of Philosophy and Sociology, Polish Academy of Sciences, WarsawJan Patočka, Irena Krońska: The Patočka— Krońska Correspondence (1958–1973), French > Polish

Martina SteerÖAW APART Visiting Fellow (February– May 2012)Institut für Geschichte, Universität WienMemory Transnational. The Moses Mendelssohn Jubilees, 1829–1986

Cosmina TănăsoiuGuest (May–June 2012)Associate Professor of European Politics, American University in Bulgaria, Blagoevgrad

Victoria VasilenkoAlexander Herzen Junior Visiting Fellow (October 2011–March 2012)Assistant Professor of Contemporary History and International Relations, Belgorod State University (Russia)The Polish Question and 1945 as a Transitory Period

For additional fellowships awarded during the year 2012 please visit our website.

20 Events Veranstaltungen Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012

EventsVeranstaltungen

Monthly LecturesMonatsvorträge

Once a month public lectures take place in the IWM library on subjects related to the main research interests of the Institute. The purpose of these lectures is to be a window into the Institute’s work. Speakers include Visiting Fellows and international experts.

In der Bibliothek des IWM finden einmal im Monat öffentliche Vorträge statt, die sich thematisch auf die Schwerpunkte des Instituts beziehen und ein Schaufenster der Arbeit des IWM darstellen. Die Monatsvorträge werden von Visiting Fellows sowie von in- und ausländi-schen Wissenschaftlern gehalten.

February 21Karol Berger, Osgood Hooker Professor in Fine Arts, Stanford University (California)Wagner’s Parsifal and the Discourse of Regeneration

March 28Julia Király, 3rd Deputy Governor, National Bank of Hungary, BudapestOn the History of the Global Financial Crisis. The Hungarian Case

April 24Evgeny Morozov, Writer, journalist, expert on political and social aspects of the Internet Between Cyber-Optimism and Cyber-Pessimism: the Impact of the Arab Spring on the Debate About Internet & Demo- cracy

May 30Leonidas Donskis, Dean of the Faculty of Political Science and Diplomacy, Vytautas Mag-nus University Kaunas (Lithuania); Member of the European Parliament The Dissonances of Memory: Talking Past Each Other in EuropeIn cooperation with the Embassy of the Republic of Lithuania, Vienna

June 5Christan Gerlach, Professor für Geschichte, Historisches Institut der Universität Bern Antijüdische Gesetz-gebungen in Europa 1933–1945 im Ver- gleichIn Kooperation mit der Deutschen Botschaft Wien

September 18Nicolas de Warren, Associate Professor of Philosophy, Wellesley College (Massachusetts)The Elder Zosima’s Secret: Patočka and Monotheism

October 23Aziz Al-Azmeh, Professor of History, Central European University, BudapestFreethinking, Secu- larism, and the Arab Spring

November 8Peter Longerich, Professor, School of Modern Languages, Literatures and Cultures and Director of the Research Centre for the Holocaust and Twentieth-Century History, Royal Holloway, University of LondonDer Holocaust: Was wissen wir heute über die Täter?In Kooperation mit der Deutschen Botschaft Wien

December 11Philippe Descola, Directeur du Laboratoire d’anthropologie sociale, EHESS, ParisL’animation des images. Comment on donne vie aux imagesIn Kooperation mit dem Institut Français d’Autriche, Wien

For more details and updates on all public events please visit: www.iwm.at/events.htm

21Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012 Events Veranstaltungen

Lecture SeriesVortragsreihen

The IWM regularly organizes lecture series focusing on issues and topics of long-term societal relevance.

Neben den Monatsvorträgen werden am IWM regelmäßig Vortragsreihen zu Themen-schwerpunkten von prägender gesellschaftlicher Relevanz veranstaltet.

In 2012, the Institute continues the series “Care: Work at the Good Life”, which critically reflects upon the down- turn of the welfare state and the commodification of care.

Im Jahr 2012 setzt das Institut seine Reihe „Sorge – Arbeit am guten Leben“ fort, die sich kritisch mit dem Nieder- gang des Sozialstaats und der Kommodifizierung von Sorgearbeit auseinan-dersetzt.

In Kooperation mit der Grünen Bildungswerk-statt, Wien

February 28Brigitte Aulenbacher, Professorin für Soziolo- gische Theorie und So- zialanalysen, Johannes-Kepler-Universität LinzRationell für sich und andere sorgen – geht das? Über die wider- sprüchliche Rationali-sierung der Selbst- und FürsorgeKommentar: Sigrid Pilz, Grüne Sprecherin für Gesundheit und Pflege im Wiener Gemeinderat

March 13Eva Senghaas-Knobloch, Professorin für Arbeits- wissenschaft, For- schungszentrum Nach- haltigkeit, Universität BremenÖkonomisierung der Sorgearbeit – fürsorgli-che Praxis: Konflikte um nachhaltige Gesell- schaftsentwicklungKommentar: Karl Öllinger, Grüner Sozial- und SeniorInnensprecher im österreichischen Nationalrat

April 17PodiumsdiskussionSorge – Arbeit am guten Leben

Es diskutieren:

Elisabeth Conradi, Professorin für Gesellschaftstheorie und Philosophie, Duale Hochschule Baden-Württemberg, Stuttgart

Beate Littig, Leiterin des Fachbereichs Soziologie, Institut für Höhere Studien, Wien

Cornelia Klinger, apl. Professorin für Philosophie, Universität Tübingen; Permanent Fellow, IWM

Birgit Schatz, Grüne Arbeitnehmer- und KonsumentInnen-schutzsprecherin im österreichischen Nationalrat

Moderation:Andreas Novy, Obmann der Grünen Bildungswerkstatt, Wien

The “return of the religious” has haunted recent intellectual debates. What does the new presence of religion mean for the modern self-conception that equates the “modern” with the “secular”? This series of lectures aims to break new ground for political thought beyond the Scylla of “political theology” and the Charybdis of dogmatic secularism.

Die „Rückkehr des Religiösen“ hat die jüngs- ten intellektuellen Debat- ten durchdrungen. Was bedeutet diese neue Präsenz des Religiösen für das moderne Selbst- verständnis, welches das Moderne mit dem Säkula-ren gleichsetzt? Diese Vortragsreihe will neue Perspektiven für das politische Denken jenseits der Skylla von „politischer Theologie“ und der Charybdis von dogma- tischem Säkularismus bieten.

In Kooperation mit dem Institut für Philosophie der Universität Wien und mit Unterstützung des Fonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung (FWF)

Care: Work at the Good Life Sorge – Arbeit am guten Leben

Beyond Myth and Enlightenment. Re-Thinking Religion in the Modern World Jenseits von Mythos und Aufklä-rung. Zur Rekonzeptualisierung der Religion in der modernen Welt

IWM Lectures in Human SciencesIWM Vorlesungen zu den Wissenschaften vom Menschen

The IWM launched this series of public lectures in 2000 on the occasion of the 100th birthday of Hans Georg Gadamer, supporter of the Institute since its inception. The lectures take place over the course of several days and are later published in English, German and Polish with Harvard University Press, Suhrkamp Verlag (Berlin) and ZNAK Pub- lishers (Cracow).

Das IWM begann diese Reihe öffent- licher Vorträge im Jahr 2000 aus Anlass des 100. Geburtstags von Hans Georg Gadamer, einem der ersten Unterstützer des Instituts. Die mehrtägigen IWM Vorlesungen werden anschließend auf Englisch, Deutsch und Polnisch von Harvard University Press, dem Suhrkamp Verlag (Berlin) und ZNAK Pub- lishers (Krakau) veröffentlicht.

October 15, 16 and 18Peter Brown, Philip and Beulah Rollins Professor em. of History, Princeton University (New Jersey)“For the Ransom of the Soul”: Wealth, Death and the Afterlife from Late Antiquity to the Early Middle Ages

Lecture 1 “In the Presence of the Lord”. The Afterlife in Early Christianity

Lecture 2 The Journey of the Soul. From Late Antiquity to the Early Middle Ages

Lecture 3 Judgement, Intercession and Paradise: Western Christianity, Byzantium and Islam

May 3Martin Endreß, Professor für Soziologie, Universität TrierSäkular oder post- säkular. Zur Analyse der religiösen Konturen der Gegenwart

October 2Jean Greisch, Philosoph und Theologe, Guardini Stiftung, BerlinÜberdenken und Ein- gedenken. Zu Jacques Derridas Religions- begriff


Jan Patočka Memorial LectureJan Patočka Gedächtnisvorlesung

Since its founding, the IWM has promoted the work of Czech philosopher and human rights activist Jan Patočka (1907–1977). Since 1987 the Institute regularly organizes a lecture in his memory. A selection has been published in German by Passagen Verlag, Vienna.

Seit seiner Gründung widmet sich das IWM dem Werk des tschechischen Philosophen und Bürgerrechtlers Jan Patočka (1907–1977) und veranstaltet seit 1987 regelmäßig eine Vorlesung zu seinem Gedächtnis. Eine Auswahl erscheint im Wiener Passagen Verlag.

Debates at the BurgtheaterDebatten am Burgtheater

„Debating Europe“ is a matinée series of public debates which take place at the Vienna Burgtheater. It brings leading politicians, scholars and intellectuals together on-stage to discuss the self-understanding of the society in which we live, thus contributing to an emerging European public sphere. The debates have addressed essential issues of European identity such as European solidarity, the EU’s foreign policy, Europe twenty years after 1989, and the definition of Europe’s borders. In 2012 the debates will focus on the unity of Europe, its value system, and the crisis.

Die Matinée-Serie „Europa im Diskurs“ am Wiener Burgtheater bringt führende Politiker, Wissenschaftler und Intellektuelle gemeinsam auf die Bühne. Die Debatten sollen zum Selbstverständnis unserer Gesellschaft und zur Stärkung einer europäischen Öffentlichkeit beitragen. Diskutiert wurden grundlegende Aspekte der europäischen Identität wie bei- spielsweise Solidarität, europäische Außenpolitik, Europa 20 Jahre nach 1989 sowie die Definition der Grenzen Europas. Im Jahr 2012 stehen die Einheit Europas, sein Wertesystem und die Krise im Zentrum der Debatten.

22. JanuarIst die Einheit Europas in Gefahr?

Daniel Cohn-Bendit, Fraktionschef der euro- päischen Grünen im EU-Parlament

Dimitris Droutsas, Ehemaliger griechischer Außenminister, nunmehr EU-Abgeordneter (Pasok)

Iveta Radicova, Slowakische Regierungs-chefin, Slowakische Demokratische und Christliche Union – De-mokratische Partei

Peer Steinbrück, Ehemaliger deutscher Finanzminister (SPD)

Moderation: Alexandra Föderl-Schmid, Chefredakteurin, Der Standard

Die diesjährige Gedächtnisvorlesung hält der deutsche Schriftsteller Martin Walser. Titel und Datum werden rechtzeitig bekannt gegeben.

26. FebruarGeld und Moral – ist Europas Wertesystem in Gefahr?

Heiner Geißler, CDU-Politiker, deutscher Bundesminister a.D.

Peter Eigen, Gründer von Trans-parency International

Christoph Kardinal Schönborn, Katholischer Theologe, Erzbischof von Wien

Gesine Schwan, Politikwissenschaftlerin; Präsidentin der Humboldt-Viadrina School of Governance, Berlin; Kandidatin der SPD für das Amt des deutschen Bundespräsi-denten 2004 und 2009

Moderation: Alexandra Föderl-Schmid, Chefredakteurin, Der Standard

11. MärzDer Staat und die Krise

Alfred Gusenbauer, Ehemaliger österreichi-scher Bundeskanzler, Wien

Christopher Lauer, Mitglied der PIRATEN im Abgeordnetenhaus Berlin

Katherine Newman, Professorin für Soziologie und Dekanin der School of Arts and Sciences, Johns Hopkins Universität, Baltimore

Lilia Shevtsova, Vorsitzende des Pro- gramms „Russian Domestic Politics and Political Institutions“, Carnegie Endowment for International Peace, Moskau und Washington D.C.

Moderation: Ivan Krastev, Permanent Fellow, IWM Vienna; Chair of the Board, Centre for Liberal Strategies, Sofia

The series is organized in cooperation with the Vienna Burgtheater, ERSTE Foundation, and the newspaperDer Standard.

Discussing “The Others Among Us” at the Vienna Burgtheater in 2010: Seyla Benhabib, Armin Laschet, Krzysztof Michalski, Giuliano Amato and Roger Köppel.

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May 22People or Territory?

A discussion of Alexander Etkind Internal Colonization: Russia’s Imperial ExperienceCambridge: Polity 2011

with Svetlana Boym (Harvard), Nikolai Petrov (Moscow), Ivan Krastev (Sofia/Vienna) and the author. Organized under the auspices of the Russia in Global Dialogue Program.

June 4Eternity, God and Nietzsche

A conversation at the occasion of the publication of Krzysztof MichalskiThe Flame of Eternity: An Interpretation of Nietzsche’s ThoughtPrinceton University Press 2012

with Charles Taylor (Montreal/Vienna), Gianni Vattimo (Turin) and the author.

To be announcedCapitalism from Outside?

A debate at the occasion of the publication of János Mátyás Kovács and Violetta Zentai (eds.) Capitalism from Outside? Economic Cultures in Eastern Europe after 1989Budapest: CEU Press 2012

Books in Perspective

The IWM organizes occasional debates about books written or edited by Fellows or related to he Institute’s research fields.

Das IWM organisiert zu gegebenem Anlass Debatten über Bücher, die von Fellows verfasst bzw. herausgegeben wurden oder mit den Forschungsschwerpunkten des Instituts korrespondieren.

Political SalonPolitischer Salon

The Political Salon is a discussion forum on current political and social questions that is organized in cooperation with the Austrian daily newspaper Die Presse. Started in 2004, the discussions with renowned politicians and scholars take place in the Institute’s library and are hosted by journalists of Die Presse and Permanent Fellows of the IWM.

Der Politische Salon ist ein in Kooperation mit der österreichischen Tageszeitung Die Presse ausgerichtetes Diskussionsforum zu aktuellen politischen und gesell schaftlichen Fragen. Die 2004 ins Leben gerufenen Diskus- sionen mit namhaften Politikern und Wissen-schaftlern finden in der Bibliothek des Instituts statt und werden von Journalisten der Tages- zeitung Die Presse und Permanent Fellows des IWM geleitet.

March 29The French Presidential Election: What is at Stake for France and for Europe?Christine Ockrent, Columnist and Writer, Member of the Board of the European Council on Foreign Relations and the Center for European Reform

May 8 Between Dog and Wolf: Russian Society in Quest of its Path for FreedomIrina Prokhorova, Director of NLO Publishing House, Moscow; President, Mikhail Prokhorov Foundation.

May 15 The New Class Divide and the American ElectionMark Lilla, Professor of the Humanities, Columbia University, New York

Supported by the Austrian Federal Ministry of Finance.

Previous Guests:

Peter L. Berger, BostonKurt Biedenkopf, DresdenZbigniew Brzezinski, Washington D.C. Ralf Dahrendorf, LondonStanley Greenberg, Washington D.C. Johannes Hahn, Brussels / Vienna James Hoge, New YorkAleksander Kwaśniewski, Warsaw Miroslav Lajčak, Bratislava Bernard Lewis, PrincetonKlaus Naumann, Brussels Aryeh Neier, New YorkWolfgang Petritsch, Paris/Vienna Jerome Ringo, YaleGesine Schwan, Berlin Radosław Sikorski, Warsaw Bogdan Zdrojewski, Warsaw

City TalksStadtgespräche

Cities all over the world face complex and rapidly evolving challenges. “City Talks”, organized in cooperation with the Austrian newspaper Kurier, is a high profile forum for addressing these challenges. Mayors of important international cities are invited for a keynote speech on the future of their city, related challenges and political solutions.

Die gemeinsam mit dem Kurier veran- staltete Reihe „City Talks“ thematisiert Städte als Brennpunkte und Katalysatoren gesellschaftli-cher Herausforderungen und Erneuerung. Bür- germeister internationaler Metropolen berichten über Herausforderungen und Lösungsstrategien moderner Stadtpolitik.

For further information please visit www.iwm.at/city-talks

October 18, 2011City Talks: WrocławRafał Dutkiewicz


Conferences and WorkshopsKonferenzen und Workshops

The IWM frequently organizes conferences and workshops on the key issues of its research. Among the conferences of recent years were “United Europe—Divided Memory” (2008 and 2009), “Modes of Secularism and Religious Responses” (2009, 2010, 2011), “Solidarity” (organized in cooperation with Columbia University, New York, since 2005) as well as a conference on the borders of communist and postcommunist Europe (2011).

Das IWM veranstaltet mehrmals im Jahr Konferenzen und Workshops zu den zentralen Fragestellungen seiner Forschungsschwerpunk-te. Zu den Veranstaltungen der letzten Jahre gehörten „Vereintes Europa – Geteilte Geschich-te“ (2008 und 2009), „Modes of Secularism and Religious Responses“ (2009, 2010, 2011), die seit 2005 in Koope ration mit der Columbia University (New York) durchgeführte Reihe „Soli-darity“ sowie eine Konferenz zu den Grenzen des kommunistischen und postkommunisti-schen Europa (2011).

January 12–13

The Political Logics of Disinte-gration I: The Soviet Experience

Session 1Why the Soviet Union Disintegrated

Maria Lipman, Carnegie Endowment for Peace, Moscow

Stephen Kotkin, Woodrow Wilson School, Princeton University (New Jersey)

Session 2The Soviet Disintegra-tion: Actors, Perceptions and Unintended Consequences

Stephen E. Hanson, College of William and Mary, Williamsburg (Virginia)

Stephen Holmes, New York University School of Law, New York

Session 3Europe’s Disintegration Moment

Pierre Hassner, Sciences-Po, Paris

Alik Smolar, CNRS, Paris

Session 4The EU Crisis in the Context of Soviet Experience. Some practical lessons

Robert Cooper, European External Action Service, Brussels

Stefan Lehne, Carnegie Europe, Brussels

The second meeting will focus on the lessons from Yugoslavia and the way forward.

Supported by Open Society Institute, New York

March 9–10On Solidarity VII: The Character of the Public

Session 1The State and the Public Interest

Ira Katznelson, Columbia University, New York

Kurt Biedenkopf, Former Prime Minister of Saxony, Dresden

Ivan Krastev, Permanent Fellow, IWM; Centre for Liberal Strategies, Sofia

Alan Wolfe, Boston College (Massachusetts)

Session 2Participation and Its Institutions

Sidney Verba, Harvard University

Paul Dekker, Tilburg University (Netherlands)

María Victoria Murillo, Columbia University, New York

Session 3The Organization of Social Knowledge

Kenneth Prewitt, Columbia University, New York

Helmut Anheier, Hertie School of Governance, Berlin

Nicolas Lemann, Columbia University, New York

Session 4The Capacity of the Democratic State to Govern

Claus Offe, Hertie School of Governance, Berlin

Sven Giegold, MEP, Greens/EFA, Brussels

Olivier Zunz, University of Virginia, Charlottesville

In cooperation with Columbia University and supported by ERSTE Foundation, Duitsland Instituut Amsterdam, Renner Institute, ERSTE Bank, and the Austrian Federal Chancellery

June 14–16Modes of Secular-ism & Religious Responses IV

Session 1Intercivilizational Comparisons of the Trajectories of Secularization and Modernization

Chris Hann, Max Planck Institute for Social Anthropology, Halle (Germany)

Slavica Jakelic, University of Virginia, Charlottesville

Session 2Religion and Violence

Sudhir Kakar, Psychoanalyst and writer, Goa (India)

David Martin, London School of Economics

Session 3Secularity and Its Consequences for Social Science: an Interdiscipli-nary Approach

Olivier Roy, European University Institute, Florence

Craig Calhoun, New York University

Public Lecture: Beyond TolerationSpeaker: Charles Taylor, Permanent Fellow, IWMCommentator: Akeel Bilgrami, Columbia University, New York

Session 4Secularist Régimes in the West

Jean Baubérot, École Pratiques des Hautes Études, Paris

John Bowen, Washington University, St. Louis

Supported by Fritz Thyssen Foundation, Cologne, and Institut Français de Vienne


September 11–14

Beyond Myth and Enlightenment. Phenomenological Reconsiderations of Religion

Like a spectre, the “return of the religious” haunts recent intellectual debates. Whether sociological fact or phantasmagorical fiction, whether one regards it as an auspicious promise for the future or the revival of ideologies of the past—the phenomenon challenges, even in its denial, contemporary thought. Much of the debate has focussed either on sociological observations about the

place of religion(s) in modern societies, or on questions of its immedi- ate political implications. The crucial question, however, is a genuinely philosophical one: What does the new presence of religion mean for the modern self-conception that conflates the “modern” with the “secular”? Does it reveal a deficiency in the secular worldview, or call into question its hegemonic pretensions?

Participants include:

Jonna Bornemark, Södertörn University, Huddinge (Sweden)

Nicolas de Warren, Wellesley College (Massachusetts)

Natalie Depraz, Université de Rouen

James Dodd, New School University, New York

Markus Enders, Albert-Ludwigs-Universi-tät Freiburg

Eddo Evink, Rijksuniversiteit Groningen

Nathalie Frogneux, Université catholique de Louvain

Arne Groen, University of Copenhagen

Ludger Hagedorn, Södertörn University; Patočka Research Associate, IWM

Richard Kearney, Boston College

Branko Klun, University of Ljubljana

Rolf Kühn, Albert-Ludwigs- Universität Freiburg

Jean Leclercq, Université catholique de Louvain

Marc Maesschalck, Université catholique de Louvain

Jean-Luc Marion, (keynote speech) University of Chicago

James Mensch, Saint Francis Xavier University, Antigonish (Canada)

Jean-Claude Monod, École Normale Supérieure, Paris

Márcia Sá Cavalcante Schuback, Södertörn University

Walter Schweidler, Katholische Universität Eichstätt-Ingolstadt

Michael Staudigl, Universität Wien

László Tengelyi, Bergische Universität Wuppertal

In cooperation with the Institute for Philosophy of the University of Vienna and with the support of the Austrian Science Fund (FWF)

For further information please visit www.iwm/conferences

26 Publications Publikationen Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012

PublicationsPublikationen

The publications of the IWM reflect its research, programs and events. The outcomes of the work at the Institute are published in monographs, collected volumes and transla-tions, as well as in the Institute’s journal Transit and in its magazine IWMpost.

Die Publikationen des IWM reflektieren die Forschungsschwerpunkte, Programme und Veranstaltungen des Instituts. Die Arbeitsergeb-nisse erscheinen in Monographien, Reihen und Sammelbänden sowie in Transit, der Zeitschrift des Instituts, und in seinem Magazin, der IWMpost.

Publications by IWM FellowsPublikationen von IWM Fellows

Antonio Ferrara e Niccolò PianciolaL’età delle migrazioni forzate. Esodi e deportazioni in Europa 1853–1953(The Age of Forced Migrations. Instances of Relocation and Deportation in Europe, 1853–1953)Bologna: Il Mulino 2012

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Between the Crimean War and the death of Stalin (1853–1953), around thirty million people in Europe were expelled, deported, or forced to emigrate. The area affected coincided with the ‘Europe in between’, which was divided between the Tsarist, German, Habs- burg, and Ottoman Empires until the First World War. Most of the instances were concentrated in the first half of the 20th century, starting with the Balkan Wars and culminating with the two great totalitarian regimes of the Soviet Union and Nazi Germany. Covering the full range from the Asian part of Russia to the Istrian exiles in Italy, this volume addresses the dramatic subject of forced migrations, which have often been inter-

twined with practices of ethnic cleansing and extermination, thus accompanying the complex reconfiguration of Europe and her borders in the course of the 20th century.

Antonio Ferrara was Junior Visiting Fellow at the IWM in 2010.

Tony Judt with Timothy Snyder Thinking the Twentieth CenturyIntellectuals and Politics in the Twentieth CenturyPenguin 2012

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Thinking the Twentieth Century is a major new history of modern intellec-tual life—an original and moving blend of intellectual history, personal reflection, and passionate debate spanning conti- nents and generations. In a dialogue with fellow historian Timothy Snyder, Tony Judt reflects on the ironies and paradoxes of twentieth-century thought—from fascism and communism to liberalism and social democracy—and the legacy left to us today.

Tony Judt, who died in 2010, was Permanent Fellow of the IWM; Timothy Snyder joined the IWM as Permanent Fellow in 2008.

27Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012 Publications Publikationen

The “IWM Lectures in Human Sciences”, launched in 2000, are published in German, English, and Polish by Harvard University Press, Suhrkamp Verlag (Berlin) and ZNAK Publishers (Cracow).

Die 2000 ins Leben gerufenen “IWM Vorlesungen zu den Wissenschaften vom Menschen“ erscheinen in deutscher, englischer und polnischer Sprache bei Harvard University Press, beim Suhrkamp Verlag (Berlin) und ZNAK Publishers (Krakau).

IWM Lectures in Human SciencesIWM Vorlesungen zu den Wissenschaften vom Menschen

János Mátyás Kovács and Violetta Zentai (eds.)Capitalism from Outside? Economic Cultures in Eastern Europe after 1989 Budapest: CEU Press (Spring 2012)

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Does capitalism emerging in Eastern Europe need as solid ethnic or spiri- tual foundations as some other “Great Transfor- mations” in the past? Apparently, one can become an actor of the new capitalist game without belonging to the German, Jewish, or, to take a timely example, Chinese minority. Nor does one have to go to a Protestant church every Sunday, repeat Confucian truisms when falling asleep, or study Adam Smith’s teachings on the virtues of the market in a business course. Instead, one may just follow cer- tain quasi-capitalist routines acquired during communism and import capitalist culture (more exactly, various capitalist cultures) in the form of down-to-earth cultural practices embedded in freshly borrowed econom-ic and political institutions. Does capitalism come from outside? Why do then so many analysts talk about hybridization?

This volume offers empirical insights into the current cultural history of the Eastern European economies in three fields: entrepreneurship, state governance and eco-

nomic science. The chap-ters are based on large case studies prepared in the framework of the eight-country research project “Eastern Enlarge- ment—Western Enlarge- ment. Cultural Encoun- ters in the European Economy and Society after the Accession” (DIOSCURI; funded by the European Commis- sion, and directed jointly by the Center for Public Policy at the Central European University and the Institute for Human Sciences) on East-West cultural encounters in the ex-communist economies.

Krzysztof MichalskiThe Flame of EternityAn Interpretation of Nietzsche’s ThoughtTranslated by Benjamin Paloff Princeton University Press 2012

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The Flame of Eternity provides a new interpretation of Nietzsche’s philosophy and his concepts of eternity and time to which his reflections on human life are inextricably linked. Nietzsche argues that humanity has long regar- ded the impermanence of our life as an illness in need of curing. It is this “pathology” that

Nietzsche called nihilism. Arguing that this in- sight lies at the core of Nietzsche’s philosophy as a whole, Michalski maintains that many of Nietzsche’s main ideas—including his views on love, morality, the will to power, the Death of God, and the myth of the eternal return—take on new meaning and significance when viewed through the prism of eternity.

Steve Sem-SandbergDie Elenden von ŁódźStuttgart: Klett-Cotta 2011

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Im Rückgriff auf die Chronik, die die Bewoh- ner des Ghettos von Łódź von 1941 bis kurz vor ihrer Deportation nach Auschwitz 1944 verfass- ten, hat der schwedische Schriftsteller Steve Sem-Sandberg einen vielstimmigen Roman geschrieben, der neben der zentralen Figur des Judenältesten Rumkowski das Leben zahlreicher Ghettobewoh-ner porträtiert und ihnen so ein Gesicht gibt.

Der Autor war 2008 Milena Jesenská Fellow am IWM, wo er den Roman fertigstellte.

Timothy SnyderBloodlandsEuropa zwischen Hitler und Stalin4. Auflage 2012München: C.H. Beck

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Timothy Snyder erzählt in seinem Buch drei miteinander verknüpfte Geschichten – Stalins Terrorkampagnen, Hitlers Holocaust und den Hungerkrieg gegen die Kriegsgefangenen und die nichtjüdische Be- völkerung – wie sie sich zur gleichen Zeit und im gleichen Gebiet zuge- tragen haben: in den „Bloodlands“, zwischen Russland und Deutsch- land. Nach 1945 ver- schwand die Erinnerung an diesen millionenfa-chen Mord in der Dunkel- heit hinter dem Eisernen Vorhang. Bloodlands, das inzwischen in 23 Sprachen übersetzt wurde, eröffnet einen anderen Blick auf die Ge- schichte des 20. Jahr- hunderts. Nicht nur unser Bild vom Holocaust er- weist sich als unvoll- ständig und westlich ver- zerrt, auch die Geschich- te Europas gewinnt ein verlorenes Terrain im Osten zurück: die gemeinsame Erinnerung an 14 Millionen Tote und die größte Katastrophe der modernen Geschichte.

The 2010 Lectures were given by French philosopher Vincent Descombes (Paris/Chicago) on Puzzling Identities—Philosophical Reflections on the Phenomenon of Identity Crisis and are currently being prepared for publication.

The 2012 Lectures will be held by Peter Brown (Princeton), entitled “For the Ransom of the Soul”: Wealth, Death and the Afterlife from Late Antiquity to the Early Middle Ages.


Paul Celan Translation ProgramPaul Celan Übersetzungsprogramm

Junior Fellows SeriesJunior Fellows Reihe

IWMpost

The Paul Celan program supports the translation of works in the humanities and social sciences in order to overcome deficits in the reception of scholarly literature that resulted from the division of Europe in the 20th century.

Das Paul Celan-Programm fördert die Übersetzung wissenschaftlicher Literatur zwischen Osten und Westen, um zur Über-windung von Defiziten in der wechselseitigen Rezeption beizutragen, wie sie in Folge der Teilung Europas im 20. Jahrhundert entstanden sind.

At regular intervals, the Junior Visiting Fellows present their research projects in seminars. The final results are discussed at the Junior Fellows’ Conference at the end of each semester, and later published online on the IWM website.

Die Junior Fellows stellen ihre Forschungs-projekte im Rahmen von regelmäßig stattfinden-den Seminaren zur Diskussion. Am Ende des Semesters werden die Resultate auf der Junior Fellows Konferenz präsentiert und schließlich auf der Website des Instituts publiziert.

The magazine of the Institute offers up-to-date information concerning the work of the IWM, reports about all its events and contains fresh contributions by its fellows and guests. IWMpost is published three times a year and is sent out to subscribers by post free of charge.

Das Magazin des Instituts bietet regel- mäßig aktuelle Informationen zur Arbeit des IWM, berichtet über seine Veranstaltungen und enthält zahlreiche Originalbeiträge von Fellows und Gästen. Die IWMpost erscheint dreimal jähr-lich und kann kostenlos bestellt werden.

Donna L. DickensonBody Shopping: Converting Body Parts to ProfitTranslated into Bulgarian by Kornelia SlavovaSofia: Altera Publishing House 2011

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Jiří LangerDie neun Tore. Geheimnisse der ChassidimErstmals vollständig aus dem Tschechischen von Kristina KallertWien/Wuppertal: Arco Verlag 2012

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Vol. XXXAnne Dwyer and Marta Bucholc (eds.)Disappearing Realities.On the Cultural Conse- quences of Social Change IWM, Vienna 2011(Published on the Web)

Contributions by Marta Bucholc, Anne Dwyer, Julia Hertlein, Jan Kühne, Olena Palko, Anastasia Platonova, Olga Tyapkina and Iryna Vushko

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All volumes of the series can be dowloaded at: www.iwm.at/JVF_confe-rences.htm

Jan PatočkaAristote, ses devanciers, ses successeursPrésenté et traduit par Erika Abrams Paris: Vrin 2011

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Saskia SassenThe Global City: New York, London, TokyoTranslated into Bulgarian by Elitza StanoevaSofia: Critique and Huma-nism Publishing House 2011

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IWMpost nr. 108 (2011)Contributions by Cornelia Klinger, Pierre Rosanvallon, Klaus Gretschmann, Aryeh Neier, Ivan Krastev and Stephen Holmes

More at: www.iwm.at/iwmpost.htm


Milena Jesenská Blog Project Syndicate

The Milena Jesenská Fellowship program was established in 1998 to enable journalists to work on larger projects of European social, political or cultural relevance and thereby to strengthen investigative journalism and press freedom. The Milena Jesenská Blog provides a new platform for the works of these journalists and allows them to exchange their ideas and views with a wider public. It was launched in cooperation with ERSTE Foundation.

Recent authors include Ivan Angelovski, Marius Cosmeanu, Slavenka Drakulic, Cynthia L. Haven, Oleksiy Radynski and Vukša Veličković.

Das Milena Jesenská Stipendien-Pro- gramm wurde 1998 ins Leben gerufen, um es Journalisten zu ermöglichen, am IWM an einem selbst gewählten Projekt zu einem Thema mit sozialer, politischer oder kultureller Relevanz zu arbeiten und so investigative Recherche und Pressefreiheit zu stärken. Der in Kooperation mit der ERSTE Stiftung betriebene Milena Jesenská Blog bietet eine zusätzliche Plattform für die Stipendiaten, ihre Arbeiten zu präsentieren und mit einer größeren Öffentlichkeit in einen Austausch zu treten.

Zu den aktuellen Autoren zählen Ivan Angelovski, Marius Cosmeanu, Slavenka Drakulic, Cynthia L. Haven, Oleksiy Radynski und Vukša Veličković.

For further information please visit www.iwm.at/jesenskablog

The IWM has been collaborating with Project Syndicate since 1997. The Syndicate is an international non-profit association of currently 456 quality newspapers in 159 countries. Many scholars and intellectuals connected to the IWM have been contributing to the Syndicate including, recently, Joschka Fischer, Ivan Krastev, Maria Lipman, Jan- Werner Mueller, Soli Ozel, Timothy Snyder and Tatiana Zhurzhenko.

Das IWM arbeitet seit 1997 mit Project Syndicate zusammen, dessen Kolumnen der- zeit in 456 Tageszeitungen aus 159 Ländern erscheinen. Unter den Beitragenden sind zahlreiche Wissenschaftler und Intellektuelle aus dem Umkreis des Instituts, wie zuletzt Joschka Fischer, Ivan Krastev, Maria Lipman, Jan-Werner Mueller, Soli Ozel und Tatiana Zhurzhenko.

For further information please visit www.project-syndicate.org

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Transit – Europäische Revue

Since 1990, the Institute’s journal Transit – Europäische Revue offers a forum for European debate. Transit is published bi-annually with Verlag Neue Kritik in Frankfurt/Main.

Seit 1990 bietet Transit – Europäische Revue, die Zeitschrift des Instituts, ein Forum für die europäische Debatte. Transit erscheint zweimal jährlich im Verlag Neue Kritik in Frankfurt/Main.

Transit 42 (Winter 2011/12)Russland: Rückkehr der Politik?Mitherausgeber: Ivan Krastev

Noch vor Kurzem hätte niemand eine breite Pro- testbewegung in Russ- land für möglich gehalten. Das Land schien immun gegen den Arabi- schen Frühling, wie es schon unbeeindruckt geblieben war von den „Farbrevolutionen“ in der Ukraine, in Georgien oder Kirgistan. Lange herrschte ein tiefer Pessimismus unter jenen, die nicht mit Putins System einverstanden waren. Viele verließen das Land.

Und nun ist, wie es scheint, die Politik zu- rückgekehrt, die Bürger melden sich wieder zu Wort. Auch wenn Putin seine Macht nicht so rasch verlieren wird,

scheint das System, das ihm erlaubt, das Land ruhigzustellen, doch angeschlagen. Transit 42 versucht eine Diagnose der gegenwärtigen politischen und sozialen Situ- ation Russlands und fragt nach den Bedin- gungen für einen Sys- temwechsel.

Ivan KrastevTotgesagte leben länger – Autokratie im Zeitalter der Globalisierung

Stephen HolmesWeder autoritär noch demokratisch – Verborgene Kontinuitä-ten im postkommunisti-schen Russland

Die Politik der Alternativlosigkeit oder: Wie Macht in Russland funktioniertIvan Krastev und Tatiana Zhurzhenko im Gespräch mit Gleb Pawlowski

Vladislav InozemtsevIst Russland moderni-sierbar?

Ekaterina KuznetsovaRussland in die Euro- päische Union? Vielleicht, vielleicht auch nicht

Samuel A. GreeneGesellschaft ohne Bürger?

Anna JermolaewaOhne Titel. Russland 2011/2012

Rossen DjagalovVolksverächter – Der Antipopulismus der postsowjetischen Intelligentsia

Ilya BudraitskisUnmögliche Umwälzungen – Staatsgewalt und „Extremismus“ in Russland

Zakhar PrilepinRebellen. Prosa

Transit 41 (Sommer 2011)Kunst und Politik Mitherausgeberin: Cornelia Klinger

Die Beiträge zu „Kunst und Politik“ fragen nach dem Ort und der Funk- tion der Kunst heute. Was bleibt vom auratischen, einzigartigen und utopi- schen Charakter des Kunstwerks im Zeitalter von Massenproduktion und Massenkonsumption von Kunst? Wie unter- scheiden sich heute die zweckfreien Kunstwerke von anderen, nämlich zweckbezogenen ästheti- schen Produkten, von Design, Werbung, Unter- haltung? Was ist aus der Funktion von Kunst geworden, Avantgarde, Kritik oder ein Gegen- entwurf zu sein? Und braucht eine Gesellschaft, die sich ganz und gar auf

Zukunft hin orientiert und sich permanenter Innovation verschreibt, überhaupt noch Kunst als „Avantgarde“?

Weitere Artikel sind den Themen Klimapolitik und Zukunft des Journalismus gewidmet.

Mit Beiträgen von Andreas Huyssen, Daniel Hornuff, Verena Krieger, Helmut Lethen, Bojana Pejic, Julian Stallabrass und einem Photoessay von Pipo Nguyen-duy. Weitere Artikel von Sebastian Oberthür, Dipesh Chakrabarty, Timothy Snyder, Klaus Dörre, Thomas Schmid und Paul Starr.

Transit 40 (Winter 2010/11)Das Zeitalter der Ungewissheit

Vor etwas mehr als 20 Jahren brach das Sowjetimperium zusammen. Kurz danach trafen sich am IWM Historiker aus West und Ost, um über eine neue euro- päische Geschichts-schreibung nach dem Ende der Teilung nach- zudenken. Das For- schungsprojekt Ret- hinking Post-War Europe, geleitet vom britischen Historiker Tony Judt, markierte einen Paradig- menwechsel in der Histo- riographie. Judt starb am 6. August 2010. Das Heft ist seinem Gedächtnis gewidmet. Judt war auch ein eminent politischer Kopf. In seinen letzten Jahren plädierte er leidenschaftlich für


die Erneuerung der Sozialdemokratie in unserem „Zeitalter der Ungewissheit“. Die Frage nach der Tragfähigkeit der sozialen Solidarität angesichts der gegen- wärtigen Krise des Kapitalismus bildet den Schwerpunkt dieses Heftes.

Mit Beiträgen von Timothy Snyder, Tony Judt, Cornelia Klinger, Claus Offe, Ulrich K. Preuß, Jacques Rupnik, Robert Kuttner, Katherine S. Newman, Roman Frydman und Michael D. Goldberg, Jan-Werner Müller, Mario Vargas Llosa und einem Photo- essay von Tobias Zielony.

Bestellmöglichkeit und Information zu allen Heften: www.iwm.at/transit.htm

In addition to the print version of Transit – Europäische Revue, the journal offers a mul- tilingual online supp- lement with further contributions and com- ments related to topics and issues discussed at the Institute.

In Ergänzung zur Druckausgabe von Transit – Europäische Revue bietet die Zeitschrift weitere Beiträge und Kommentare zu Themen und Fragen an, die am Institut diskutiert werden.

Dessy Gavrilova The Perm Cultural Revolution

Ivan Krastev and Timothy Snyder on Europe’s Democracy Crisis

Mykola Riabchuk, Timothy Snyder and Tatiana Zhurzhenko on Post-Orange Ukraine

András Bozoki, János Kornai and Miklós Haraszti on The Hunga- rian Shock: Transition from Democracy?

Transit ist Partner von Eurozine – the netmagazine (www.eurozine.com), einem Zusammen- schluss europäischer Kulturzeitschriften im Internet.

Tr@nsit_online www.iwm.at/transit_online.htm

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32 Supporters and Cooperation Partners Förderer und Kooperationspartner Institute for Human Sciences / Institut für die Wissenschaften vom Menschen / 2012

Supporters and Cooperation PartnersFörderer und Kooperationspartner

The Institute would like to thank its supporters and cooperation partners. We also wish to express our sincerest gratitude to the IWM friends, a group of private and institu-tional donors who have supported our worksince 2005. We invite you to join the IWM friends: www.iwm.at/friends

Das Institut bedankt sich bei seinen Unterstützern und Kooperationspartnern. Aus- drücklich bedanken möchten wir uns auch bei den IWM friends, einer Gruppe von privaten und institutionellen Spendern, die unsere Arbeit seit dem Jahr 2005 unterstützen. Sie können ebenfalls IWM friend werden: www.iwm.at/friends

Adam Mickiewicz Institute, WarsawBoston University (Massachusetts)Botschaft der Bundesrepublik Deutschland, WienBruno Kreisky Forum für internationalen Dialog, WienBundeskanzleramt der Republik Österreich, WienBundesministerium für Finanzen, WienBundesministerium für Wissenschaft und Forschung, WienBurgtheater, WienCentre for European Policy Studies (CEPS), BrusselsCenter for Urban History of East Central Europe, Lviv (Ukraine)Central European University, BudapestCentre for Liberal Strategies, SofiaC.H. Beck Verlag, MünchenColumbia University, New YorkCouncil of American Overseas Research Centers, Washington D. C.Die Presse, WienDer Standard, WienDuitsland Instituut AmsterdamERSTE Bank, WienERSTE Foundation, WienEuropean Commission, BrusselsEurozine, Wien

Fonds zur Förderung der wissenschaftlichen Forschung (FWF), WienForschungsplattform „Religion and Trans- formation in Contemporary European Society“ der Universität WienFoundation for Polish Science (FNP), WarsawFoundation Open Society Institute, Zug (Switzerland)Fritz Thyssen Stiftung, KölnGazeta Wyborcza, WarsawGemeinde WienGrüne Bildungswerkstatt, WienHarvard University Press, Cambridge (Massachusetts)Hauptbücherei WienHebrew University Jerusalem, European ForumInstitut Français de VienneJubiläumsfonds der Österreichischen Nationalbank, WienKarl Renner Institut, WienKlett-Cotta Verlag, StuttgartKosciuszko Foundation, New YorkKredo Bonum Foundation, SofiaKurier, WienLa République des Idées, ParisLudwig Boltzmann Institut für Europäische Geschichte und Öffentlichkeit, WienMikhail Prokhorov Fund, Moscow/KrasnoyarskNETIAS – Network of European Institutes for Advanced Study, ParisÖsterreichische Nationalbank, WienOpen Society Foundations, New YorkÖsterreichische Akademie der Wissenschaften, Wien

Polish Ministry of Culture and National Heritage, WarsawPrager Zentrum für phänomenologische Forschung (CFB)Project Syndicate, PragueRaiffeisen International, WienRaiffeisenlandesbank NÖ-Wien AGRéseau Français des Instituts d’Études Avancées, ParisRobert Bosch Stiftung, StuttgartSchwedische Botschaft, WienSlovak Governance Institute, BratislavaSuhrkamp Verlag, BerlinThe Conference Board Europa, BrusselsUniversität WienUniversity of WarsawVerlag Neue Kritik, Frankfurt/MainWelt Gruppe, BerlinZNAK Publishers, Cracow

Institut für die Wissenschaften vom MenschenSpittelauer Lände 31090 Wien

Leonard NovyBettina R. Algieri

Christina Fürst, Simon Garnett, Justin Rainey,Manuel Tröster, Gerald Zachar

IWM, Anna Jermolaewa, Philipp Steinkellner

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Grasl Druck und neue Medien GmbH, Bad Vöslau

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