lectura leccion evaluativa etapapresaberes

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  • 5/28/2018 Lectura Leccion Evaluativa Etapapresaberes

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    ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES

    401107-Narrativas

    Act No. 1 Revisin de Presaberes

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    UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIAESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES ARTES Y HUMANIDADES

    PROGRAMA DE COMUNICACIN SOCIAL

    CURSO ACADEMICO DISCIPLINAR NARRATIVAS

    FICHA TECNICA

    Curso Acadmico: NarrativasCdigo del Curso Acadmico: 401107

    Palabras claves:Narracin, texto, discurso, oralidad, escritura, tcnicas, formatos,

    accin tiempo, espacio, personajes audiovisual, yuxtaposicin,

    ilacinInstitucin: Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNADCiudad BogotAutor del Protocolo Acadmico Sandra Patricia DazAo: 2011Unidad Acadmica: Escuela de Ciencias Sociales Artes y HumanidadesCampo de formacin: Curso de formacin profesional.rea del conocimiento: Ciencias Sociales Humanas, Comunicacin, lenguajesCrditos Acadmicos: Tres (3) Crditos Acadmicos equivalente a 144 horas de trabajo

    acadmico, correspondientes a 108 horas de estudio independientey 36 de acompaamiento tutorial

    Tipo de Curso: Terico

    Destinatarios:Estudiantes de pregrado del programa de Comunicacin Social de

    la UNAD

    Competencias generales deaprendizaje:

    El participante ser capaz de:

    Identificar las caractersticas con las que debe contar unComunicador en el desarrollo escritural, que le permitan relatartextos narrativos, descriptivos, argumentativos y visuales

    Reconocer los imaginarios de representacin social que construyennarrativasen las comunidades.

    Promover, el desarrollo de escritos con la superestructura narrativacompleta

    Metodologa de oferta: A distanciaFormato de circulacin: Aula Virtual.Exe Learning

    Denominacin de las UnidadesDidcticas

    1. Narracin, Narrar, Narrativas 2. Narracin Oral y escrita

    3. Narracin audiovisual

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    Introduccin

    El curso de Narrativas corresponde al componente profesional del programa de ComunicacinSocial Comunitaria, tiene como objetivo desarrollar las habilidades narrativas de losestudiantes, para que usen la superestructura textual en sus relatos y sobre todo la identifiquenen las narrativas inmersas en la cultura que habitan, bajo la estrategia de la educacin enambientes virtuales de aprendizaje.

    Tiene tres (3) crditos acadmicos, de los cuales 108 son de estudio independiente y 36 deacompaamiento tutorial, a travs del aula virtual en foros de trabajo colaborativo, con elpropsito de:

    -Dar a conocer los fundamentos de la narrativa

    -Desarrollar en el estudiante la comprensin de los textos narrativos orales, escritos y visualesreconociendo los cdigos narrativos.

    -Establecer la importancia de comunicar desde el hecho mismo de la interpretacin de larealidad a partir de la narrativa

    El curso es de carcter terico y la metodologa a seguir ser bajo la estrategia de educacin adistancia. Por tal razn, es importante planificar el proceso de estudio independiente por parte

    del estudiante que desarrollara trabajo personal y trabajo en grupos colaborativos deaprendizaje a travs de foros virtuales; el acompaamiento tutorial: corresponde alacompaamiento que el tutor realiza al estudiante para potenciar el aprendizaje y la formacinquien constantemente ser el que orientara los foros.

    Cada tema del curso tiene en cuenta el desarrollo de las tres fases de aprendizaje de Induccin,de Profundizacin y de Transferencia, en cada unidad didctica:

    Unidad uno. Teora de la narracin, donde se dar un respaso de los elementos y la estructuranarrativa tradicional, teniendo en cuenta como se produce en ejemplos que utilizan la literaturay sus figuras como base de su narracin.

    Unidad dos: Narrativa oral y Narrativa Escrita, se centra en la diferencia entre la narrativa detradicin oral y la escrita, ya que los discursos textuales son a su manera hijos de la lingsticay la literatura que de alguna manera sistematiza la realidad en significantes; en tanto la oralidadnos invita a entender la significacin de los discurso y a representar los imaginarios, pero comono podemos ponerle fronteras sistematizando del todo lo oral, como son infinitas lassignificaciones que se le dan a los imaginarios sociales convertidos en textos; nos centraremosen la realidad de cada uno de los estudiantes para averiguar las representaciones sociales quenos traspasan a los colombianos y como podemos escribirlas.

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    La Unidad tres: Narrativa Audiovisual nos aporta el desarrollo de la construccin de textos enimagen, sonido y texto, es decir concluye con la realizacin de una historieta con el formato delstory board, para el desarrollo de una secuencia con dibujos que podr tener texto o sonidoopcional, para producir efectos de yuxtaposicin e ilacin que constituyen el centro de lanarrativa visual.

    As mismo la evaluacin se producir, dentro de los tres momentos de aprendizaje: en la fasede induccin de cada unidad se llevar a cabo una leccin evaluativa de presaberes, donde sedesarrollara el prediagnstico del estudiante frente a la produccin de conocimiento requeridapara esa unidad. En la fase de profundizacin se realizaran dos actividades una de trabajocolaborativo en grupo, que representara la parte central del desempeo de los estudiantes en lo

    entendido y comprendido de las lecturas propuestas en el mdulo y se practicar una leccinevaluativa de profundizacin que dar cuenta de lo aprendido en el trascurso de la unidad. Lasactividades de transferencia se relacionan con la las de profundizacin, por que al finalizar eltrabajo colaborativo los estudiantes entregaran por cada unidad una tarea que concluiractividades de investigacin con una produccin intelectual grupal y finalmente desarrollaranun quiz que dar cuenta de todo lo trabajado en cada tema propuesto en cada una de lasunidades del curso. Al finalizar el curso presentaran una evaluacin general del curso oevaluacin nacional.

    Sistema de comunicacin entre los participantes del curso: El aula virtual es el centro de lacomunicacin con los estudiantes del curso; teniendo en cuenta que los actores de interactividad

    son tutor-estudiante a travs del acompaamiento individual; estudiante-estudiante mediante laparticipacin en los grupos colaborativos de aprendizaje (foros); estudiante-tutor: a travs delacompaamiento a los pequeos grupos colaborativos de aprendizaje. Teniendo en cuenta queel aula propicia este tipo de acompaamientos y el estudiante es el centro del aprendizaje.

    Los recursos de aprendizaje estn en el aula con el contenido en lnea o en el formato exeLearning; con el que el estudiante debe contar y explorar, teniendo en cuenta que esta fuente noagota todo el contenido, deber buscar mayor orientacin en libros, bibliotecas o multimediaque afiance conocimientos en las Narrativas.

    Justificacin

    Es importante que el estudiante se identifique como sujeto cultural, dentro de su comunidad,realizado a travs de la evidencia de los relatos culturales, como razn de ser de la comprensinde las narrativas y elemento primordial para entender la realidad y tenerla como herramienta deinvestigacin social en diversos entornos.

    Por ello la narrativa cumple el papel de leer y escribir sobre la cultura y sobre todo expresarlano solo intuitivamente, sino cientficamente, de manera cualitativa entendida como laconstruccin de relatos a partir de las realidades que nos dan respuesta a problemas sociales ocomportamientos en las prcticas comunicativas que evidencian el comportamiento de lasculturas y sus cambios de acuerdo a la influencia global.

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    El estudiante de las Ciencias Sociales, debe estar pendiente desde donde la humanidad seexpresa y comporta realidades que llevan a producir imaginarios que hacen parte de su sentir oinconsciente cultural, donde residen sus intensiones de comunicar, callar o abordar ciertoscomportamientos, y las narrativas como reproductoras de estos escenarios o comportamientosson los indicadores de sus ideas, convertidos en dichos, mitos, fabulas y cosmovisiones.

    Por esto es importante que los cientficos sociales no solo identifiquen como se construyen esosrelatos, sino la forma como se instalan en la sociedad; como tambin como se vansistematizando con la escritura o se van reproduciendo en las imgenes.

    Intencionalidades formativas

    Propsitos

    -Dar a conocer los fundamentos de la narrativa

    -Desarrollar en el estudiante la comprensin de los textos narrativos orales, escritos y visualesreconociendo los cdigos narrativos.

    -Establecer la importancia de comunicar desde el hecho mismo de la interpretacin de larealidad a partir de la narrativa

    Objetivos

    Desarrollar las habilidades narrativas en los estudiantes, para que usen la superestructura textualen sus relatos y sobre todo la identifiquen en las narrativas inmersas en la cultura que habitan.

    Dominar los elementos de la estructura narrativa para producir y comprender un discursogracias a la escritura de textos.

    Fortalecer las competencias, cognitivas comunicativas, y contextuales para entender larealidad sociocultural y verla con ojos investigativos desde la expresin de fuentes de primeramano.

    Metas

    Al finalizar el curso se espera que el estudiante:

    Comprenda los discursos narrativos y pueda crear propuestas intertextuales.

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    Produzca un proyecto de narrativa escrito o audiovisual, mediante las operaciones cognitivascomo observacin, descripcin, comparacin, jerarquizacin, el anlisis y la sntesis, donderepresente su realidad, de manera justificada.

    De transferencia de su conocimiento, en la construccin y produccin de un discurso narrativo,a travs de un proyecto narrativo que contribuya al desarrollo de su comunidad o grupo, en unaactividad que desarrolle como protagonista de su comunidad.

    A travs de la transferencia de un proyecto narrativo a una actividad que desarrolle en su

    comunidad.

    Competencias

    Las competencias necesarias y que promueve el curso son:

    COGNITIVA : Capacidad de apropiarse de un conjunto de conocimientos a travs de procesosde pensamiento como: reconocer las narrativas propias de su cultura y la estructura que lascomponen o sus representaciones sociales; afianzar las habilidades con que debe contar unnarrador, que le permitan promover, favorecer, y reforzar sus habilidades escriturales y se

    expresin oral; conocer y dar cuenta de los antecedentes y las teoras del estudio de la narrativa,para comprender el contexto de desarrollo de su profesin y proyeccin en las ciencias socialese integrar habilidades desde la produccin creativa propia, hasta el desarrollo de un proyectonarrativo grupal.

    COMUNICATIVA: Capacidad de comprender, expresar mensajes y de desarrollar procesosargumentativos, apoyados por la asertividad en las relaciones interpersonales. Ya que deberecolectar informacin, mediante entrevistas, charlas, observacin y lectura de documentos;compartirla con sus compaeros y fortalecer sus habilidades para que sus interlocutoresrespondan de la mejor manera al proceso de comunicacin de relato, para luego componerlos en

    textos escritos o visuales

    CONTEXTUAL: Capacidad de ubicar el conocimiento en el contexto cultural local, dondeconfrontara lo que se dice en lo escrito y su experiencia en lo su que se dice de manera cotidianao coloquian y lo que algunos autores nos aportan como narrativa.

    VALORATIVA: tiene que ver con la valoracin de su cultura y la esttica de cmo se expresa yen la accin de representarla de la mejor manera, en su contexto social e incluso personal

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    Unidades Didcticas

    CONTENIDO

    CURSO DE NARRATIVAS UNAD

    UNIDAD UNO: TEORA DE LA NARRACIN

    Capitulo 1: Narrar

    1.1.1 Leccin 1 Qu es la narracin?

    1.1.2 Leccin 2 Pistas Narrativas

    1.1.3 Leccin 3 Cualidades de la narracin

    1.1.4 Leccin 4 El Arte De Narrar

    1.1.5 Leccin 5 Formas de Narrar

    1.2 Capitulo 2: Elementos de la narracin

    1.2.1 Leccin 6 La expresin Narrativa

    1.2.2 Leccin 7 La Accin

    1.2.3 Leccin 8 El Tiempo y Espacio

    1.2.4 Leccin 9 Personajes

    1.2.5 Leccin 10 El Autor y los Elementos dela Narracin

    1.3 Capitulo 3 La estructura Narrativa

    1.3.1 Leccin 11 El inicio, El Desarrollo, UnDesenlace

    1.3.2 Leccin 12 El autor y la EstructuraNarrativa

    1.3.3 Leccin 13 El Narrador

    1.3.4 Leccin 14 La Voz del Narrador

    1.3.5 Leccin 15 La Tcnica

    2 UNIDAD 2 LA NARRACIN ORAL YESCRITA

    2.1 Capitulo 4 Oralidad y Escritura

    2.1.1 Leccin 16 Narracin oral

    2.1.2 Leccin 17 Narracin Escrita

    2.1.3 Leccin 18 Narracin Literaria

    2.1.4 Leccin 19 Narracin Informativa

    2.1.5 Leccin 20 Diferencias entre la lengua oraly la escrita

    2.2 Capitulo 5 El Relato

    2.2.1 Leccin 21 Un Relato es

    2.2.2 Leccin 22 Elaboracin de Relatos

    2.2.3 Leccin 23 La Narrativa como gnero

    2.2.5 Leccin 24 Narraciones de EstructuraSimple

    2.2.5 Leccin 25 Narraciones de EstructuraCompleja

    2.3 Capitulo 6 El Cuento y la Novela

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    2.3.1 Leccin 26 El Cuento

    2.3.2 Leccin 27 Construccin de un cuento

    2.3.3 Leccin 28 Estructura de un cuento

    2.3.4 Leccin 29 La Novela.

    2.3.5 Leccin 30 Figuras Literarias

    UNIDAD 3 NARRATIVA AUDIOVISUAL

    3.1 Capitulo 7 El Texto Visual

    3. 1.1 Leccin 31 Narrativas Visuales

    3.1.2 Leccin 32 Diferencia entre la narrativaescrita y la narrativa visual

    3.1.3 Leccin 33 El signo Lingstico

    3.1.4 Leccin 34 El Significado y el Significante

    3.1.5 Leccin 35 La Significacin

    3.2 Capitulo 8 El Texto Audiovisual

    3.2.1 Leccin 36 El Montaje: Narrar con imgenes

    3.2.2 Leccin 37 El Montaje Artstico oConceptual

    3.2.3 Leccin 38 Clasificacin del Montaje

    3.2.4 Leccin 39 Leyes del Montaje

    3.2.5 Leccin 40 El Montaje Operativo

    3.3 Capitulo 9 Story Board

    3.3.1 Leccin 41 Qu es un Story Board?

    3.3.2 Leccin 42 Elementos de un Story Board

    3.3.3 Leccin 43 Instrucciones para realizar unStory Board

    3.3.4 Leccin 44 Formato para Realizar un StoryBoard

    3.3.5 Leccin 45 Ejemplo Bsico de Story Board

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    Mapa conceptual

    Contexto terico

    Tomado del libro La Narracin Usos y Teoras de Maria Eugenia Contursi y Fabiola Ferro.Editorial NORMA. Colombia 2007

    La narracin es una forma comunicacional que atraviesa los ms diversos mbitos. Cuando

    nos introducimos en su estudio, nos encontramos, por lo menos, con dos problemascontrarios: la diversidad de consideraciones acerca de qu es una narracin y el hecho deque se haya naturalizado ciento sentido asociado a ella. Por un lado, no todas las teorasacuerdan a la hora de catalogar un discurso o texto como narrativo; tampoco coincidensiempre las calificaciones cotidianas que hacen los sujetos sobre ella. Pero, por otro lado,esas coincidencias no son tantas, por lo que es posible suponer que hay un cierto grado denaturalizacin (terica y cotidiana) sobre la concepcin de narracin y que la reflexinsobre ella, sistemtica o no, es importante en nuestra cultura.

    ndice de esa importancia es el hecho de que, entre otras, exista una disciplina en la que eltrmino narracin aparece tematizado. As, la narratologa se propone como la teora de los

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    textos narrativos, en especial de los literarios, aunque no exclusivamente. Una importanterepresentante de este campo de estudios es Mieke Bal (1998). Esta autora sostiene que

    Un texto es un todo finito y estructurado que se compone de signos lingsticos. Untexto narrativo ser aquel en que un agente relate una historia. Una historia es unafbula presentada de cierta manera. Una fabula es una serie de acontecimientoslgica y cronolgicamente relacionados que unos actores causan o experimentan. Unacontecimiento es la transicin de un estado a otro. Los actores son agentes quellevan a cabo acciones. No son necesariamente humanos.Actuarse define aqu comocausar o experimentar un acontecimiento.[1]

    Esta cita merece algunos comentarios. Si bien las definiciones que presenta son un tantoesquemticas, tienen la ventaja de brindarnos un punto de partida para discutir la nocin denarracin, que aparece vinculada a las siguientes cuestiones:

    la narracin se presenta bajo una forma material que supone el uso de un lenguaje(Bal) restringe la narracin al lenguaje verbal, pero podemos ampliarla a otros tiposde lenguaje, como el del cine);

    la narracin est indisolublemente ligada a una nocin de tiempo que transcurre,

    que avanza; y,

    la narracin, para ser tal, necesita de actores que produzcan o sufran cambios.

    Si bien esta caracterizacin es til inicialmente, no es suficiente. La primera caractersticaes la ms evidente. Sin embargo, las dos siguientes (que redefinen al tiempo y a los actores)brindan una importante pista para establecer algunas hiptesis.

    Segn Franois Jullien[2], las culturas de los que habitualmente se denomina Occidenteconciben que el tiempo es progresivo y medible. La unidad que permite dar cuenta de queel tiempo avanza y es susceptible de ser segmentado es la de ocasin, entendida como la

    coincidencia (estratgica) entre el tiempo y la accin[3]. Esta estrecha relacin entre eltiempo y la accin, ms precisamente, entre el tiempo y las acciones de los hombres, hamarcado la nocin de temporalidad en cultura occidental[4]. Podemos sostener, al menos amodo de hiptesis, que, si la narracin se define como discurso construido sobre una lneatemporal, no resulta extrao que la nocin de actor sea necesaria. Y esta correlacin entretiempo progresivo y accin puede ser una de las razones por la que se producencoincidencias en las clasificaciones: el sustrato de las teorizaciones sobre la narracin y desus clasificaciones cotidianas es, en parte, nuestra concepcin cultural del tiempo, queincluye la nocin de actor. Es decir, la naturalizacin del sentido sobre qu es narracinpodra ser el producto de la naturalizacin de qu es el tiempo y de nuestra posicinrespecto de l.

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    Si esto es cierto, aunque sea en alguna medida, podramos encontrar que las culturas ajenasa Occidente, o las que tienen una concepcin diferente de la temporalidad, tambin tienenotra concepcin de la narracin o hacen usos diferentes de ella. Adems, la importancia queha adquirido el tiempo en nuestra mentalidad y vida cotidiana podra explicar el hecho deque la narracin, en tanto representacin de la temporalidad, haya cobrado un valor centralen nuestra cultura y se haya transformado en una prctica cultural generalizada[5].

    As, posturas como la de Roland Barthes[6], que sostienen que la narrativa tiene un carcterdominante, casi tautolgico, se basan en la afirmacin de que no existe ni ha existido nuncaun pueblo sin relatos; el relato es internacional, transhistrico, transcultural, es decir,universal. Sin embargo, esta afirmacin ha sido puesta en discusin. Por ejemplo, Jack

    Goody (cf. 1999) ha explicado que no existen en frica relatos extensos como losregistrados en los pueblos de la parte sudoccidental de los Estados Unidos o como en losEuropeos. En el mismo sentido, sostiene que no en todas las culturas las personas sepresentan ante un desconocido construyendo relatos de su vida cotidiana. Estas sonmuestras de que la narracin so siempre se usa bajo los mimos modos y con idnticosvalores.

    Este autor plantea que no se ha comprendido hasta que punto la narrativa, entendida comolargas secuencias con un valor simblico dentro de una sociedad, en nuestra cultura, estantimamente relacionada con la alfabetizacin. Podemos agregar que, aunque existennarraciones orales y narraciones escritas, en sociedades como las llamadas occidentales, tan

    fuertemente marcadas por la racionalidad de la escritura, sta ha dado forma a los esquemasnarrativos y a sus valores asociados en funcin de su propia lgica. [7]

    Por otro lado, la perspectiva de la psicologa cognitiva estudia la narracin en tanto formade conocimiento. Por ejemplo, Jerome Bruner[8] sostiene que la narracin es una de las dosmodalidades fundamentales del funcionamiento cognitivo (la otra es la formaparadigmtica[9] o lgico-cientfica). Donald Polkinghorne[10] ha definido la narrativacomo la modalidad ms importante a travs de la cual se atribuye un significado a laexperiencia humana. Entonces, el significado narrativo resulta de un proceso cognitivo queorganiza la experiencia en episodios temporalmente significativos.

    Desde una perspectiva tanto cognitiva como socio-histrica, Anibal Ford[11] sostiene queel al revolucin industrial y la modernidad se han reducido las concepciones del tiempo yde la temporalidad a las grandes estructuras y procesos socioeconmicos, que hanredundado en la construccin de falsos binarismos (como el de tiempo subjetivo/tiempoobjetivo) y de la nocin de tiempo instrumental, que obtura la comprensin de dispositivosde conocimientos elementalmente humanos. As, el tiempo objetivo, medible,administrable, lineal, secuencial, instrumental, ubicado en el centro de la modernidad, seopone al tiempo de la memoria, de los sueos de los recuerdos, del desorden cronolgico,de la focalizacin, de la corriente de la conciencia, que ha sido expulsada a la periferia.

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    Sera absurdo negar que la modernidad y la revolucin industrial le dieron unao varias vueltas de tuerca a la nocin instrumental de tiempo, y con esto a lasformas de conocer, de dar sentido no de construir-, de percibir, de organizar lavida cotidiana: Pagos cronometrados, contratos cronometrados, trabajocronometrado, comidas cronometradas: a partir de este periodo nada estabacompletamente libre del calendario o el reloj. El desperdicio del tiempo seconvirti para los predicadores protestantes, como Richard Baxter, en uno de losms horribles pedados, Time is money. Pero tambin es salvacin, terror por elocio. (Desvo: nec-otiumgener negocio). (Ford, 1999).

    Este autor agrega que, si bien no todas las culturas procesan el tiempo del mismo modo, si

    consideramos la produccin de sentido, el hombre parece hacer necesitado siempre dealguna concepcin de tiempo y de su medicin. As los ciclos de la naturaleza y lasactividades asociadas a ellos, como las cosechas, fueron uno de los primeros marcadoresobjetivos de la temporalidad. Desde la posicin de este autor, existen dos niveles deobjetivar el tiempo y, por tanto, de medirlo: por un lado, el tiempo propio de los procesosde conocimiento, por el otro, el tiempo instrumental, reificado. El primero es tan viejocomo el hombre, mientras que el segundo ha aparecido con el desarrollo del capitalismoindustrial.

    Retomando el problema de la narracin, ste ocupa un lugar de privilegio en las cienciassociales (si se sostiene una distincin entre estas y las humanidades, tambin en estas

    ltimas) porque permite dar cuenta de numerosos procesos, prcticas y fenmenos queexceden lo meramente narrativo.

    [1]N.B.: las cursivas son un agregado nuestro. En todas las citas bibliogrficas seguimos unsistema de referencia interno en el que el ao que consignamos no siempre remite al de laprimera publicacin, sino al indicado en el listado bibliogrfico anexo.

    [2]Franois Jullien es presidente del Colegio Internacional de Filosofa y Director deLengua y Civilizacin de Asia en la universidad de Pars VII. En octubre de 1997 dict, enBuenos Aires, el seminario Regmenes de temporalidad en China y Occidente, en elmarco del Seminario Internacional y Programa de Actualizacin Regmenes deTemporalidad en las ciencias Humanas. Hemos asistido a ese seminario y la exposicinque sigue es producto de la reformulacin de las notas que hemos tomado durante el curso.Lamentablemente, no nos ha sido posible conseguir publicaciones de este autorconcerniente a esta temtica.

    [3]El pensamiento griego antiguo tiene como gran lugar comn la reflexin sobre laocasin (), sobre el aprovechar estratgicamente las ocasiones y, en contrapartida,

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    sobre el error de desaprovecharlas. Homero, Pndaro, Sfocles, Platn, Aristteles, entreotros, dedican gran parte de sus reflexiones al problema del .

    [4]Un ejemplo de cmo se ha naturalizado esta concepcin de la temporalidad es el de lasmetforas cotidianas sobre el tiempo. En la frase hay que calcular el tiempo, aparece unametfora (calcular el tiempo) que hace hincapi tanto es su posible medicin como en suaprovechamiento. Otros ejemplos son aprovechar el tiempo, perder el tiempo, actuar atiempo, no dejar pasar el tiempo.

    [5]Cf. El desarrollo de diferentes formas de medir el tiempo a travs de calendarios (cf.Ewing Duncan, (1999), cuya temtica central es el esfuerzo pico de la humanidad para

    medir el tiempo) y la consecuente trasposicin metonmica entre el tiempo y surepresentacin.

    [6]Cf. introduccin al anlisis estructural de los relatos. En Niccolini (1977).

    [7]Cf. Infra capitulo III.

    [8]Citado por Goody, (1999)

    [9]La distincin entre relaciones paradigmticas o asociativas y relaciones sintagmticas enobra de F. de Saussure (1994). Segn este lingista, la paradigmtica es una relacin enausencia (de los signos, almacenados en la mente de los hablantes) que forma una seriemnemnica virtual de signos lingsticos que componen el repertorio de una lengua. Porejemplo, las asociaciones de grupos de sinnimos o de palabras que tienen aspectosfonticos similares en su pronunciacin. En oposicin, las relaciones sintagmticas se danen presencia de los signos lingsticos, regulando su combinacin. As, cualquiercombinacin se signos como las casas o el nene corre (comprese estas construccionescon * la casas o * la nene corre) constituyen sintagmas.

    [10]Citado por Goody, (1999)

    [11]Mientras hablo huye el tiempo. Temporalidad: dispositivos cognitivos e historia(Ford, 1999).

    Metodologa

    El curso acadmico manejara La metodologa de aprendizaje de la educacin a distanciacentrada en el aprendizaje autnomo donde el estudiante es el actor principal de su formacin, atravs del desarrollo de la autogestin del conocimiento sin dejar de lado la interaccin deconocimiento con otros estudiantes y el tutor en los grupos colaborativos, de interaccin en losforos virtuales.

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    Seis horas de trabajo directo:

    -Donde se realizaran discusiones y debates de los textos bsicos, presentados en el mdulo enlos foros de trabajo colaborativo

    Treinta horas

    -Elaboracin y presentacin de relatos, de los cuales el tutor tendr asesora por medio de losforos o trabajo colaborativo

    108 horas de trabajo de trabajo independiente (no se descarta el acompaamiento y seguimiento

    ---- Tutoras en los mismos foros ---) donde se realizaran:

    Desarrollo de guas

    Resolucin de dudas tericas

    Recomendaciones Para la atencin en foros

    Para un mejor entendimiento con el tutor recomendamos seguir la siguiente ruta:

    - Leer fuentes documentales de cada unidad, antes del dirigirse al tutor

    - *Realizar las preguntas que le surjan donde el estudiante debe presentar los planteamientosteorico o de otros autores consultados

    - *el mismo estudiante debe presentar su postura(pensamiento) frente a los planteamientosque manejan los autores.

    - Es necesario citar las fuentes utilizadas o consultadas tanto en internet como en libros y/odocumentos, ya que al no citar la fuente estara incurriendo en plagio, si no cita la fuente noobtendr puntaje.

    - Debe leer la politica de plagio que esta disponible en el campus virtual para efectos de entederque piensa la universidad respecto al tema

    - Recuerde utilizar las normas de netiqueta virtual, no se admiten palabras soeces, o faltas alrespeto. El tutor solo resolver situaciones de orden acadmico.

    - *En el caso del trabajo colaborativo debe realizarlo para la fecha sealada ya que sonactividades sujetas al tiempo de discusin con los dems estudiantes participantes en el aula ysobre todo deben plantear una discusin en el foro antes del ultimo da de entrega del trabajo,como un producto de las discusiones y participaciones en los foros de unidad.

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    - *En la dinmica de trabajo colaborativo cada estudiante al entrar en temas de los foros, antesde contestar o enviar un aporte adjunto, debe leer y revisar los adjuntos que los demascompaeros han enviado, a fin de no repetir un envio ya realizado y continuar con la dinmicaque han desarrollado y acordado los dems compaeros

    Utilizar la rbrica el tigre para realizar las discusiones es lo ms importante en el foro, ya quedesde all se puede realizar una conclusin valida, propia y de construccin de conocimientocolectivo de parte del grupo.

    (Los planteamientos seanaldos con el signo*tienen que ver con el derecho a la igualdad en la participacin enun foro, donde los valores principales son la solidaridad y el respeto a los demas compaeros, sean tutores o

    estudiantes esto incluye el respeto al tiempo de cada uno, al compromiso con el estudio, y por ello la puntualidad yconstancia en la participacin a los foros y el derecho a que se adquiere a leer y ser ledo por todos los que estacreando conocimiento colectivo )

    Formas de Evaluacin del curso:

    Tendremos adems para cada unidad una leccin evaluativa de presaberes o de inicio deunidad y otra al terminar cada una de las unidades para saber que aprendimos en eltrascurso del proceso de aprendizaje. Estas actividades duran 5 das. Los quices finales seabren tres das y constituyen la evaluacin consolidada de cada una de las unidades. Alfinal del semestre se aplicar la evaluacin nacional que tiene un valor del 40% del total dela nota, y en los CEAD o CERES correspondientes les darn instrucciones para presentarlasde manera presencial. Estas actividades son individuales.

    El siguiente cuadro le orienta sobre las actividades evaluativas:

    ETAPAS MANERA DEEVALUACIN

    PORCENTAJE FECHAS

    Reconocimiento Escrita 60% Segn agenda delaula virtualProfundizacin Escrita

    Transferencia Texto visualFINAL Evaluacin NacionalEscrita

    40% Segn planeacin deevaluacionesNacionales

    A continuacin exponemos los criterios de rubrica el TIGRE:

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    C R I T E R I O S Y R B R I C A T I G R E P A R A A U T O C O N T R O L A RC A L I D A D D E A P O R T E S E N D I S C U S I O N E S

    TIGREes un acrnimo para acordarnos fcilmente de cualidades que uno debera verificar

    que se cumplen cuando hace un aporte en una discusin moderada en lnea.

    T hace referencia a un Ttulo diciente, que refleje el contenido del mensaje. Cuando haymuchos aportes en un foro de discusin, los participantes no tienen tiempo de leer todos los

    mensajes, pero s analizan los ttulos que haya, seleccionan y leen los que les llamen la

    atencin.

    Analice la siguiente lista de ttulos tomados de un hilo de discusin real cuya semilla de

    discusin se titulaba Retos y oportunidades. El primer hilo de discusin no se sabe de qu

    trata cada mensaje, mientras que los otros tres permiten anticipar su contenido.

    Excelente: El ttulo es provocativo y refleja la intencin y el contenido del

    mensaje.

    Bueno: El ttulo se relaciona con el contenido del mensaje pero no destaca la

    intencin.

    Regular: Hay un ttulo pero est poco relacionado con el contenido.

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    Inaceptable: No hay ningn ttulo, o es slo el RE: automtico.... generado porel sistema.

    Idenota la Ilacinque es deseable entre aportes. Dice la Real Academia que Ilacin es latrabazn razonable y ordenada de las partes de un discurso. En el caso de las discusiones

    hiladas, es decir, en hilos de discusin, esto lleva a que uno oiga lo que dicen los dems y

    construya sobre esto, citando textualmente aquellos elementos que le sirven a uno de base

    para construir.

    El Visual Thesaurus define la Ilacincomo el proceso de llegar a una conclusin a travs

    de evidencia "circunstancial" o de conclusiones anteriores. Vea que propone el mapa Visual

    Thesauruspara ilacin.

    Excelente: El mensaje est construido sobre mensajes previos y conecta ideas

    entre ellos.

    Bueno: El mensaje menciona los mensajes previos pero no los articula o

    interrelaciona.

    Regular: El mensaje menciona a autores o ideas de los otros mensajes que

    influyeron en el suyo, sin construir sobre las ideas propuestas.

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    Inaceptable: El mensaje no hace ni toma en consideracin ningn mensajeprevio.

    NA(no aplica): El mensaje abre una lnea de debate, o es la primera respuesta a

    una semilla de discusin.

    Ghace referencia a que los aportes deben Generar ms discusin, no limitarse aresponder a la semilla de la que se desprenden o a sus antecesoras.

    De lo que se trata no es de discutir por discutir, sino de ir al fondo de lo que se discute. Para

    esto es bueno hallar tensiones entre las distintas posiciones (mediante ilacin) y hacer

    explcitos nuevos interrogantes que surgen (generar nuevas semillas). Quien se limita a

    plantear lo que opina puede estar cerrando la discusin, en detrimento de que sta prospere.

    Excelente: La intervencin ayuda a hacer ms profunda la discusin, deja

    nuevas semillas de discusin.

    Bueno: El mensaje incluye preguntas pero stas no invitan a profundizar en la

    discusin.

    Regular: El mensaje incluye preguntas pero stas son muy generales .

    Inaceptable: No hay ninguna nueva semilla de discusin, o hay solamente

    pseudo preguntas (interrogantes que no se espera sean contestados, p.ej.,

    cierto? verdad?).

    Rtrae a colacin la importancia de la Redaccin y buena presentacin. Muchas vecesnuestras ideas son muy buenas, pero no las captan por problemas de puntuacin, por no

    colocar las palabras en su orden natural, por abusar de las abreviaturas o no definirlas, o

    simplemente porque nos comimos alguna palabra.

    Es recomendable que uno lea mentalmente y en voz alta el mensaje que prepar,

    haciendo la puntuacin definida y no la que uno quiso usar, para estar seguro de que lo

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    dicho est bien redactado. Por otra parte, el uso de prrafos, destacados, vietas, e incluso

    colores ayuda a ganar legibilidad.

    Excelente: El mensaje est bien escrito y es presentado en un formato

    fcilmente legible.

    Bueno: La intervencin est bien escrita pero est en un formato difcil de leer.

    Regular: El mensaje es comprensible pero tiene errores de ortografa o

    redaccin o no est bien escrito o presentable.

    Inaceptable: El mensaje no es comprensible.

    E pone de presente la necesidad de Enriquecer la discusin, de agregar valor a lamisma. Decir que estoy de acuerdo con o repetir lo ya planteado, as sea con otras

    palabras, no ayuda a que la discusin prospere.

    Si al leer los hilos de discusin generados por una semilla usted halla que sus puntos devista ya estn planteados, analice si esa discusin ya est madura, es decir, si ya lleg a un

    punto donde no se puede profundizar. Si este fuera el caso, busque otra semilla cuya

    discusin permita ir ms all de lo dicho.

    Excelente: La intervencin mueve la discusin al traer nuevos elementos o

    perspectivas.

    Bueno: El mensaje toma en cuenta la discusin destacando los elementos

    claves de ella.

    Regular: El mensaje trata sobre el hilo de discusin, pero no le aade el valor.

    Inaceptable: La intervencin no corresponde al hilo de discusin.

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    Cuando haya completado el anlisis de los criterios y escalas de valoracin TIGRE

    propuestos, pngalos en prctica analizando el aporte a una discusin que se deja a

    consideracin en seguida.

    Ejercicio personal

    Aplicacin de los criterios

    Analice el siguiente aporte aplicando los criterios y escalas de valoracin TIGRE.

    Analice ahora el siguiente aporte, tomado de una discusin acerca de los

    recursos narrativos que ofrecen los relatos(narrador, personajes, accin,

    tiempo, espacio, lugar, ambiente, figuras literarias) para construir la trama

    narrativa. Hemos cambiado los nombres, pero el contenido es textual.

    Determine en qu medida el aporte es TIGRE. No es necesario que comparta su

    respuesta. onteste la pregunta que se da a continuacin

    Foro:!emana "# $iscusin de la semana Date:%%&%%&'' %#'*

    Tema:Narrativas

    Comenzado por:+choa, uanita [email protected]

    Mensaje:

    /oberto nos llama la atencin sobre que uno de los principales aspectos de narrares el autor, como el que genera la semilla de lo que se dice, es el padre del

    /elato que crea 0 le da un estilo propio en la manera de utili1ar los recursos

    narrativos 0 la estructura narrativa. 2ero el Autor merece m3s ostentacin en la

    narracin, 0a que no solo es el reconocimiento de su obra, sino tambi4n el de su

    contexto social, su manera de escribir indica una 4poca 0 su produccin se5ala

    una posicin ante el mundo

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    6n tanto, lo que nos dice ulieta sobre la narracin que ha evolucionado la

    manera de interpretarla, desde que se funda en la tradicin oral, hasta que se la

    sistemati1a en la narratolog7a. 2ero creo que es una manera de desconocer un

    punto b3sico de los relatos 0 es el sentido com8n. 6ntonces, ser3 que los dichos,

    refranes 0 frases celebres no se podr7an clasificar dentro de las narrativas porque

    algunas no tienen autor conocido9 + es que estamos desconociendo las

    representaciones sociales como narrativas.

    Analicemos lo que aprendimos en la tercera semana sobre lo que nos dicen :ur;e

    0

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