tribuna comunista núm. 108
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Publicación electrónica del Movimiento Comunista Mexicano.TRANSCRIPT
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2ª. Época 02 de noviembre de 2014 TC MCM 108
Editorial Cierre de filas y fomento del cambio. Pág. 4 Actualidad y perspectivas Política petrolera acelera declinación de los yacimientos de México, Fabio Barbosa. Pág. 16 Opinión Policías asesinos en el Cervantino, Raúl Díaz. Pág. 23
Movimientos Resolutivos de la Tercera
Reunión de Enlace Nacional. Pág. 11
Debate Teórico Populismo y pensamiento
reaccionario, Francisco Umpiérrez
Sánchez. Pág. 38
Cultura Omara Portuondo sigue
apostando al riesgo a sus 84 años, Miguel Fernández
Martínez Pág. 43
#AyotzinapaSomosTodos #PresentaciónConVida #CastigoALosCulpables #ALasCalles
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Publicaciones Hoz y Martillo.
Tribuna Comunista es un medio de difusión y análisis del Movimiento Comunista Mexicano.
2014.
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Índice
Editorial, Cierre de filas y fomento del cambio. 4
La Resistencia, Gustavo Rubén Rivera Linares. 5
El Observatorio Filosófico: Aparición de los 43 normalistas y justicia contra los responsables.
8
Jornada Ecuménica de Solidaridad con las Familias de los Normalistas Desaparecidos en Ayotzinapa.
9
Resolutivos de la Tercera Reunión de Enlace Nacional. 11
Ya nada será igual, Daniel Carlos García. 14
Política petrolera acelera declinación de los yacimientos de México, Fabio Barbosa.
16
Notas sobre la dramática crisis política, Carlos Reyes Romero. 21
Policías asesinos en el Cervantino, Raúl Díaz. 23
La imagen, Teresa Gurza. 25
Nuevas leyes y viejos problemas atentan contra los bosques, Miguel Ángel Torres.
27
Despejar el horizonte frente a la crisis del Estado, Felipe Cuevas Méndez
29
Bajo la memoria de Sankara, Rafael Poch. 31
El reto catalán, Comunicado PSUC-PCE. 34
La guerrilla feminista que combate al Estado Islámico, Francisco Claramunt.
36
Populismo y pensamiento reaccionario, Francisco Umpiérrez Sánchez. 38
80 años después de la Gran Marcha aún brilla ‘Estrella roja’. 41
Omara Portuondo sigue apostando al riesgo a sus 84 años, Miguel Fernández Martínez
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Consejo Editorial: Daniel Carlos García, Marcos Leonel Posadas, Juan Pablo Jardón, Eder Ángeles Vite, José Luis Alonso Vargas, Juan Carlos Alemán Márquez y Raúl Díaz. Director: Marcos Leonel Posadas Subdirector: Eder Ángeles Vite Diseño Original: Paloma Robles Colaboradores: Rosalba Mendieta, Arturo Martínez Nateras, Fernando Alcocer, Marcos Leonel Posadas, Daniel Carlos García, Edgar Avilés, Juan Pablo Jardón, Juan Carlos Alemán, Gerardo Peláez Ramos, Teresa Gurza, Gustavo Rubén Rivera y Uuckib Espadas Ancona. Tribuna Comunista, Ideas y Debate Revolucionario es un órgano de análisis y difusión semanal distribuido por correo electrónico y las diferentes redes sociales en Internet. Los contenidos no necesaria-mente forman parte de la línea editorial del Movimiento, al menos que se exprese lo contrario. La publicación busca abonar al debate de los grandes problemas de nuestro país; su permanencia depende de sus lectores y de quienes con él contribuyen. Síguenos en Facebook y Twitter como Movimiento Comunista Mexicano y @MovComunistaMex
Editorial Cierre de filas y
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La Resistencia
La Resistencia Gustavo Rubén Rivera Linares
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El Observatorio Filosófico de México se une a las demandas por el
pleno esclarecimiento de los hechos acaecidos en Iguala; aparición de
los 43 estudiantes de la Normal y el ejercicio de la justicia contra de
responsables materiales e intelectuales.
No es la primera vez que ocurre en nuestro país un atentado brutal
contra inocentes. Las causas no son circunstanciales. Se encuentran en
la demanda de drogas en Estados Unidos, en la omisión de los gober-
nantes mexicanos ante la creación de un narcopoder paralelo, en la
intensiva promoción entre la juventud de disvalores, en la insistencia
en una educación tecnocrática en donde no esté presente la dimen-
sión humanística, en la ruptura total entre ética y política partidista y
en no fomentar, en muchos de los encargados de la seguridad, el más
elemental respeto a los derechos humanos; sin embargo, el gobierno y
la sociedad civil requieren hacer mucho más, un profundo cambio en
todos los órdenes de la sociedad y una auténtica revolución en la
educación y en la ética.
Gabriel Vargas Lozano, José Alfredo Torres, Guillermo Hurtado,
Eduardo Sarmiento, Mario Teodoro Ramírez (AFM), Roberto
Hernández (Coapehum), Cuauhtémoc Mayorga Madrigal (UdG),
Guillermo Jorge Silva (Cmpf), Virginia Sánchez (CCH) Francisco
Concha (Ixtli), Ausencio Pérez (IEMS), Estefanía Agraz (Oformor),
Ángel Alonso (CCH), Raúl Berdejo; Célida Godina (BUAP), Francisco
García Carpio (Gto) Irazema Ramírez (UV) y representantes de toda la
República del Observatorio.
Movimientos
El Observatorio Filosófico: Aparición de los 43 normalistas y justicia contra los responsables
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Jornada Ecuménica de Solidaridad con las Familias de los Normalistas
Desaparecidos en Ayotzinapa
Invitación
Nuevamente la injusticia y la barbarie se hacen presentes con el asesinato
de 6 personas, jóvenes estudiantes heridos y la desaparición de 43 alumnos
de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa.
Por eso, como creyentes de diversas expresiones de fe, denominaciones e
iglesias, les invitamos a una hacer uno solo nuestro clamor de justicia,
verdad, paz, de exigencia de que los jóvenes sean regresados con vida.
Alimentemos nuestra esperanza contra la apatía, el miedo, la muerte y la
impunidad y unámonos ante esta terrible situación, expresando nuestra
solidaridad activa con los familiares y compañeros en una
“Jornada Ecuménica de Solidaridad con Ayotzinapa”. “43 horas de ayuno y oración por los 43”
Iniciará el 4 de noviembre a las 6 pm y finalizará el jueves 6 de noviembre a
la 1 pm.
El lugar de reunión será en el ZÓCALO DE LA CIUDAD DE MÉXICO.
En el marco de las acciones nacionales que se realizarán el próximo 5 de
noviembre, invitamos a creyentes y no creyentes a participar en esta
jornada de manera creativa para sumarnos y continuar abriendo y
construyendo caminos de justicia, paz y no repetición.
Les proponemos que quienes no puedan acudir al Zócalo físicamente,
organicen acciones en sus comunidades de fe, desde sus espacios y
lugares de residencia.
Pueden compartir sus acciones:
Correo electrónico: [email protected]
Página de Facebook:
https://www.facebook.com/pages/solidaridadporayotzinapa/2908615544
36381?sk=info
Compartimos con los familiares, estudiantes y amplios sectores sociales, la
indignación por estos hechos, en medio de la presencia de otras miles
de personas desaparecidas y asesinadas durante los gobiernos anteriores y
el actual.
Condenamos la violencia ejercida contra estos jóvenes y muchas otras
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Compartimos con los familiares, estudiantes y amplios sectores sociales, la
indignación por estos hechos, en medio de la presencia de otras miles
de personas desaparecidas y asesinadas durante los gobiernos anteriores y
el actual.
Condenamos la violencia ejercida contra estos jóvenes y muchas otras
personas.
EXIGIMOS a las autoridades respuestas con hechos, no promesas, ante el
creciente clima de violencia e inseguridad, generado por la impunidad, la
corrupción y la desigualdad que desafortunadamente se van constituyendo
en rasgos estructurales de nuestro México.
En solidaridad, quienes convocamos, nos sumamos a los diversos
movimientos sociales que van surgiendo como participación cívica por la
paz y los derechos humanos, especialmente de los sectores desfavorecidos
y golpeados por este sistema injusto.
"Que sea uno solo nuestro clamor, que nuestro grito de justicia haga eco en
todos los rincones"
¡Vivos se los llevaron! ¡Vivos los queremos!
Espacio ecuménico de solidaridad con Ayotzinapa:
Centro de Derechos Humanos Fray Francisco de Vitoria
Centro de Estudios Ecuménicos (CEE)
Colectivo de Defensores/as de Migrantes y Refugiados (CODEMIRE)
Capellanía de la Comunidad Teológica de México
Comunidad Teológica de México
Conferencia de Superiores Religiosos de México (CIRM)
Proyecto CRUCES (MSPS)
Instituto de Formación Teológica Intercongregacional de México (IFTIM)
Iglesias por la Paz
Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad
Observatorio Eclesial
Servicio y Asesoría para la Paz (SERAPAZ)
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Pase de lista en lo general
Con una asistencia total de: 48 asistentes, representantes de 40 organizaciones:
Universidad Comunitaria A.C., Comité Estudiantil Metropolitano, Olinka Radio, Brigada
“A” Posmesalto, Cilas-Nueva Central de Trabajadores, Coordinadora Intersindical de
Oaxaca, Movimiento Cívico, Petroleros Democráticos, Unión de Pueblos y Organizaciones
de Guerrero, UNTyPP, CNPA-MN – FICAM – CNCI, Comité Nacional de Estudios de la
Energía, CCUPO-CNEE, Alianza de Tranviarios de México, Activista DDHH Paro Nacional
Pacífico, Trabajadores Migrantes, Tribunal Permanente de Los Pueblos, Federación de
Socialistas y Comunistas de México, UNORCA, Unidad Cívica Felipe Carrillo Puerto,
Centro de Estudios Estratégicos Nacionales, Partido Comunista de México Marxista-
Leninista, Frente Popular Revolucionario, Congreso Social Hacia Un Nuevo Constituyente,
Unión General de Trabajadores de México, Unidad Democrática Nacional, Coordinadora
Socialista, Encuentro Metropolitano de Asambleas Populares, Sindicato de Telefonistas
de la Republica Mexicana, Movimiento Nacional Organizado Aquí Estamos, Movimiento
Socialismo Nuevo, Unión Revolucionaria Urbano Popular, Sindicato Libre del Metro,
Comité Ejecutivo Nacional Democrático del SNTE, Movimiento Comunista Mexicano,
Frente Amplio Social-Frente Amplio Unitario, Frente Popular Francisco Villa Siglo XXI,
Lomas de Chamizal Cuajimalpa, Coordinadora Nacional de Trabajadores y
Sindicalizados Valentín Campa Salazar, #Posmesalto, y personas en lo independiente. De
los estados: Oaxaca, Estado de Mexico, Guerrero, Distrito Federal, Querétaro, Michoacán
Hidalgo y Puebla.
Mesa de los debates conformada por:
Moderador Molay Maza Ontiveros
Relator Carlos Martínez Tafoya
Acuerdos:
Las acciones de movilización nacional e internacional por la presentación con vida de los 43 compañeros desaparecidos, han dejado claro que amplios sectores del pueblo de México y del mundo expresan su descontento y rechazo total a las políticas de criminalización de la juventud, los estudiantes y el normalismo, así como a la política económica criminal y entreguista de los gobiernos anteriores y al actual que han generado la profunda crisis en las que se sume el país.
Los hechos ocurridos los días 26 y 27 de septiembre del 2014 en Iguala Guerrero, demuestran la profunda descomposición del régimen actual y no puede ser llamado de otra forma que no sea un crimen de Estado. Una política de terror que a todas luces se ve, será aplicada contra la protesta y la movilización popular en el futuro, si no lo frenamos.
Al actual escenario de violencia y cinismo por parte del gobierno, se agrega el rechazo, casi unánime, que la Suprema Corte de Justicia de la Nación ha hecho de las propuestas de consulta popular en materia de Reforma Energética, cerrando así la pinza de la antidemocracia y el fascismo en México.
Resolutivos de la Tercera Reunión de Enlace Nacional
Tercera reunión de Enlace Nacional, del día 01 de noviembre del 2014, en las instalaciones del Sindicato de Telefonistas de la Republica Mexicana, Río Neva 16, 6º piso, Colonia Cuauhtémoc, Delegación Cuauhtémoc.
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Al actual escenario de violencia y cinismo por parte del gobierno, se agrega el rechazo, casi unánime, que la Suprema Corte de Justicia de la Nación ha hecho de las propuestas de consulta popular en materia de Reforma Energética, cerrando así la pinza de la antidemocracia y el fascismo en México.
En ese sentido manifestamos la necesidad de la movilización y la organización en un sentido ascendente, hasta lograr la presentación con vida de nuestros 43 compañeros normalistas, y la necesidad de crear los lazos de unidad en la acción para lograr, por medio de la lucha organizada el derrocamiento de Enrique Peña Nieto de la presidencia que ostenta bajo la usurpación, así como el cambio de régimen político y el modelo económico en el país.
Por lo tanto hemos llegado a los siguientes consensos para la acción conjunta y la construcción unitaria:
Entramos en un proceso de articulación nacional que reconoce los planes de acción aprobados en los espacios de articulación y frente único (Asamblea Nacional Popular, Encuentro Nacional Magisterial Popular, Asamblea Nacional Representativa de la CNTE, II Congreso del Frente Popular de la Ciudad de México, Convención Nacional Campesina Indígena).
Estos acuerdos de acción se deben articular como una ruta general de construcción de la Huelga Política General, planteándose a mediano plazo ubicando el mes de mayo del 2015 como su posible realización. Las acciones siguientes son parte de este proceso, desarrollando la acumulación de fuerzas por medio de la construcción de espacios de organización desde abajo, asambleas comunitarias, frente regionales y sectoriales, hacia la Asamblea Nacional Popular para lograr impulsar como etapas del crecimiento de nuestra fuerza la Jornada Nacional de Lucha del 5 de noviembre y el Paro Cívico Nacional del 1 de diciembre.
Acciones:
1. Actuar en el corto plazo en las acciones de la Jornada Nacional de Lucha del 5 de noviembre (Paros activos, toma de instalaciones, cierre de carreteras, caminos, puentes, puertos, pasos fronterizos, marchas, mítines, plantones, volanteos, actividades político-culturales, etc. ). A manera de ensayo del Paro Cívico Nacional del 1 de diciembre.
2. Impulsar la realización del Paro Cívico Nacional el 1 de diciembre. 3. Impulsar la toma de la ciudad de México el 6 de diciembre. 4. El Paro Cívico Nacional del 1 de diciembre, se debe hacer como una acción
de preparación de las jornadas de lucha que permitan arribar a la Huelga Política General, pasar de la resistencia a la ofensiva; por lo que se pone al centro la difusión, el convencimiento y la preparación organizada de las acciones a realizar con el objetivo de impactar la economía nacional y hacer realidad la caída del Gobierno de Peña Nieto.
Las consignas centrales que se reivindican unitariamente son:
¡Presentación con vida de los 43 compañeros secuestrados por el Estado burgués y castigo a los culpables de este hecho así como de los 6 asesinados el 26 y 27 de septiembre!
¡Amnistía y libertad inmediata de los presos políticos del país!
¡Por la caída del gobierno criminal e impuesto de Enrique Peña Nieto, los poderes del estado criminal actual y por el cambio de régimen!
Con esta ruta y en esta perspectiva acordamos participar en la Asamblea Nacional Popular el día 2 de noviembre, y en el Encuentro Nacional de las Resistencias Populares el 20 de noviembre para construir conjuntamente una plataforma política Nacional, a corto plazo con las acciones que van del 5 de noviembre al 1 y 6 de diciembre así como las acciones hacia el 31 de enero y la construcción de acciones
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Con esta ruta y en esta perspectiva acordamos participar en la Asamblea Nacional Popular el día 2 de noviembre, y en el Encuentro Nacional de las Resistencias Populares el 20 de noviembre para construir conjuntamente una plataforma política Nacional, a corto plazo con las acciones que van del 5 de noviembre al 1 y 6 de diciembre así como las acciones hacia el 31 de enero y la construcción de acciones conjuntas de mayor contundencia y eficacia en perspectiva de la Huelga Política General y la ruptura con el régimen actual.
Consideramos de vital importancia la consolidación de la Asamblea Nacional Popular reunida en Ayotzinapa, como un espacio de articulación nacional, con gran legitimidad y convocatoria en la lógica de converger con todos los esfuerzos y luchas que nuestros pueblos y comunidades se están dando, para lograr la convergencia en el frente único de todo nuestro pueblo, de los trabajadores del campo, la ciudad y los mares, para echar abajo las criminales reformas estructurales y las terribles consecuencias del saqueo y el terror al que ha sido sometida la nación.
En la perspectiva de largo plazo, coincidimos en la necesidad de construir un nuevo gobierno, que dispute la dirección de la nación a los neoliberales, reaccionarios y fascistas que entre otras cosas han secuestrado y desaparecido a nuestros 43 compañeros normalistas.
Un gobierno honorable y popular que tenga como base las asambleas populares, los cabildos populares, los parlamentos populares y los municipios ocupados por las comunidades y los pueblos de México.
Un gobierno de los obreros y los campesinos pobres, de las comunidades indígenas que se articule a nivel nacional desde la asamblea municipal y/o delegacional hacia las Asambleas Populares Regional, Estatal y Nacional, sobre la cual se impulse el Gobierno Provisional Revolucionario o Gobierno Popular democrático que convoque a la Asamblea Nacional Constituyente.
De la misma manera el gobierno popular y el poder popular en construcción debe dotarse de su estructura de seguridad pública y defensa, en el entendido de que la fuerza del pueblo trabajador debe organizar, mediante sus asambleas su Policía Ciudadana, su Milicia Popular para defender al pueblo del crimen organizado, pues los instrumentos del Estado Burgués (Ejército, Policía municipal, Estatal o Federal) han demostrado mantenerse al servicio del mismo.
La Milicia Popular defiende al pueblo del crimen organizado y su gobierno, y el pueblo organizado y movilizado debe ser el defensor y la cobertura de la Milicia Popular.
La siguiente reunión de Enlace Nacional será el día 16 de noviembre a las 10:00 am en las instalaciones del Sindicato de Telefonistas de la Republica Mexicana.
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Foto: Ricardo de Jesús Esparza Villegas
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Internacional Foto: Daily Mail.
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Internacional
Comunicado PSUC-PCE
El reto catalán
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Internacional
La guerrilla feminista que combate al Estado Islámico
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Debate Teórico
Populismo y pensamiento reaccionario
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Debate Teórico
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Foto: Edgar Snow.
Memoria
Enfoque de China
80 años después de la Gran Marcha
aún brilla ‘Estrella roja’
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Foto: Edgar Snow con Mao Zedong.
Memoria
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Miguel Fernández Martínez
Ella no necesita presentaciones. Recientemente celebró su 84
cumpleaños (el 29 de octubre). Omara Portuondo es la voz inmensa de
Cuba en los cuatro puntos cardinales del planeta, por lo cual no quedan
dudas: más que cubana, pertenece al mundo.
—¿De dónde le viene el amor al canto?
OP- A mí me gustaría hacerle una pregunta antes de responderle. ¿De
dónde le viene a usted el amor por las letras, por el periodismo? —“Del
corazón…”, le respondo, sorprendido por devolverme la pregunta—. Esa
es la respuesta, fíjese usted. Aquí no hay nada obligado.
Cultura
“Quien no se arriesga, no gana"
Omara Portuondo sigue apostando al riesgo a sus 84 años
Omara Portuondo, una de las más grandes voces cubanas de todos los tiempos, está celebrando sus 84 cumpleaños y Cuba, la Isla Infinita quiere celebrar junto a la gran cantante, desempolvando esta entrevista que me concedió hace cuatro años en su apartamento en La Habana, y que fue publicada en la revista Bohemia. Al cumplir sus 64 años de carrera artística y sus 84 de vida, la Novia del Feeling se confiesa una eterna guarachera de corazón
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—¿De dónde le viene el amor al canto?
OP- A mí me gustaría hacerle una
pregunta antes de responderle. ¿De dónde
le viene a usted el amor por las letras, por
el periodismo? —“Del corazón…”, le
respondo, sorprendido por devolverme la
pregunta—. Esa es la respuesta, fíjese
usted. Aquí no hay nada obligado.
Estas profesiones son de amor, y así
mismo les puede pasar a los médicos, a los
maestros, a quienes estudian la naturaleza.
Uno viene predestinado por la vida para
poder hacer estas cosas.
Para mí es muy bueno poder hacer
música, porque me siento tan bien cuando
el público me recibe, me recompensa, me
entrega algo que me retroalimenta; y eso
provoca un sentimiento maravilloso.”
—¿Cuáles fueron sus primeros referentes
en el canto?
OP- En la cocina de mi casa, escuchando a
mis padres cantando a dúo grandes
canciones de la música cubana. Ahí fue
donde me enseñaron a cantar y donde
aprendí la letra de muchas canciones que
amo profundamente.
Mis padres, además de enseñarme a
cantar, antes de ir a la escuela me
enseñaron historia de Cuba, quién era José
Martí y me llevaban a la calle San Lázaro,
al lugar donde él cortaba piedras cuando
estuvo preso.
Todo eso me lo enseñaron: también del
asesinato de los estudiantes de medicina
en 1871, de quién era Antonio Maceo.
Por eso quisiera que la gente
comprendiera que la historia de Cuba no
se puede obviar. La historia de tu pueblo
no se puede echar a un lado, hay que
hacerla, quererla, amarla.”
ME FASCINA EL FEELING
Me fascina el feeling
—¿Qué recuerdos guarda de su infancia?
OP- Nací en el barrio de Cayo Hueso —se
quita los espejuelos, como buscando en el
pasado—, en Aramburu y Zanja, al lado de
un puesto de chinos. Allí comía frituritas
de carita, de maíz, manjúas, sus helados de
frutas… de todo eso me acuerdo como si
fuera hoy, hasta del limpiabotas que
siempre estaba en la esquina, del
bodeguero que le fiaba a mi madre para
poder comer, porque no teníamos dinero.
—¿Cómo recuerda sus inicios
profesionales?
OP- En la década del 40 comienza a sonar
el feeling y en esa época todavía estoy
estudiando bachillerato, pero me involucré
con todas aquellas personas, muy jóvenes,
que como yo eran aficionados. Recuerdo
que a esos encuentros iban muchos
artistas como Elena Burke, Vilma Valle, a
veces cantaba el Niño Rivera y toda esa
gente excelente.
—¿Cómo se siente cuando después de
tantos años, le siguen diciendo la Novia del
Feeling?
OP- Encantada, me fascina que me digan
la Novia del Feeling. Eso fue muy lindo, y
le voy a decir una cosa, porque ahí fue
donde empecé como aficionada y fue ahí
donde aprendí a conocer lo que era pisar
un estudio y un escenario.
Frank Emilio montaba las voces, y
empezamos en la emisora Mil Diez, donde
el presentador era Manolo Ortega y fue él
quien me bautizó como Omara Brown,
porque el apellido Portuondo es muy
largo, y, además, porque cantaba en inglés.
Entonces, Manolo me presentó un día
como Omara Brown, la Novia del Feeling,
y hasta hoy, me siguen diciendo así.
ME QUEDÉ SIN TRABAJO
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Las amigas de siempre
—¿Qué memorias conserva de Elena
Burke?
OP- ¡Ay… Elena, la Señora Sentimiento!
Qué mujer esa para cantar. Tenía un
corazón tan grande, que para mí era la
mejor intérprete que teníamos en Cuba.
Una mujer extraordinaria y con un
temperamento tremendo. Todo lo que
hacía era perfecto. Qué podría decirte de
ella. Elena era… Elena. Era la reina.
—¿Cómo recuerda a Moraima Secada?
OP- Esa Moraima era increíble. Un poco
nerviosita ella, de ese temperamento, era
otro tipo de intérprete, porque se metía
dentro de los números y era increíble. La
verdad que en el cuarteto las D'Aida, cada
una tenía su característica muy personal.
—¿Y a su hermana Haydée?
OP- Mi hermana Haydée era soprano, pero
era muy tímida, tanto que nunca quiso que
le pusieran un solo. Era la voz prima, la
más aguda, la voz que marcaba la pauta.
Era la base de la armonía del cuarteto.
Cada canción, una emoción distinta
—¿Qué es para usted Veinte años, de
María Teresa Vera?
OP- Un himno. Veinte años es como un
símbolo para mí, la canto siempre. Es la
memoria de mis padres, de mi niñez, fue el
himno que ellos nos enseñaron.
—¿La era está pariendo un corazón, de
Silvio Rodríguez?
OP- Todavía la sigo cantando y muchas
veces me la piden. La canto hace muchos
años y es una canción tremenda. Desde
que la oí por primera vez, sabía que esa
canción tenía que estar en mi repertorio.
—Hay una canción que canta de todas las
maneras posibles, Gracias a la vida, de
Violeta Parra…
Me quedé sin trabajo
—¿Hablamos de su relación con Orlando
de la Rosa?
OP- Fue un maestro para mí. Era excelente
músico y una persona increíble. “Cantando
en un programa de radio, un día me dicen:
‘Omara, te van a hacer una prueba con el
cuarteto de Orlando de la Rosa’, pues
Elena Burke era cantante de ese cuarteto,
pero se iba de gira por México con el
cuarteto de Facundo Rivero. Entonces me
hacen la prueba, y me quedé cantando
junto a Aurelio Reynoso, Roberto Barceló
y Adalberto del Río.
—¿Qué tiempo duró con el cuarteto de
Orlando de la Rosa?
OP- Después de estar seis meses reco-
rriendo Estados Unidos y Canadá con el
cuarteto, cuando regresamos a Cuba, a
Elena Burke y a mí nos sacan del grupo y
nos sustituyen por dos mulatas altas y
lindas, y se volvieron a ir de gira por
Estados Unidos.
—¿Se quedó sin trabajo?
OP- Sí. A mi hermana Haydée y a mí se nos
ocurrió ir a ver a Amaury Pérez, quien
tenía un programa de televisión llamado
Show del Mediodía, era diario, para que
nos contratara como un dúo, y en eso nos
encontramos con Elena, que estaba allí por
lo mismo, y entonces nos dijimos: vamos a
hacer otro cuarteto.
A Elena se le ocurrió buscar a Aida
Diestro, directora de cuartetos. Cuando
fuimos a presentarle el proyecto, nos dijo
que estaba bien la idea, y es entonces
cuando nos habla de Moraima Secada, que
también pertenecía al grupo del feeling. Ya
me habían hablado de ella, pero nunca nos
habíamos encontrado. Así fue como empe-
zamos a trabajar en el proyecto del
cuarteto las D’Aida.”
LAS AMIGAS DE SIEMPRE
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—Hay una canción que canta de todas las
maneras posibles, Gracias a la vida, de
Violeta Parra…
OP- Usted me está haciendo recordar
tantas cosas increíbles, porque esa canción
hay que cantarla siempre. ¿Ha visto como
dice cosas lindas? Nunca olvidaré mi viaje
a Chile, en 1973.
Fuimos a cantar a varios sitios y estando
allí pregunté sobre alguna canción chilena
para incorporarla a mi repertorio, y cuando
me hablaron de Gracias a la vida, me quise
morir.
—¿Y Amigas, de Alberto Vera?
OP- Un símbolo para nosotras tres. La
historia de esa canción viene porque en
ese momento estaba un poco caída la
difusión de los boleros y entonces le digo
a Elena: ¿por qué no nos reunimos para
hacer espectáculos y cantar boleros? Ella
se quedó pensando y me dice: ‘está bien,
vamos a ver’.
En ese tiempo, Moraima estaba un poco
relegada y casi no trabajaba en los
mejores lugares y le hablé a Elena para
sacar a Moraima de ese ambiente donde
estaba. Un día, saliendo de mi trabajo en el
Hotel Capri, me encuentro a Elena y me
dice: ‘Omara, lo que tú me dijiste es
verdad, así que vamos a hacer eso, vamos
a cantar las tres’.
Hablé con la gente del Parque Lenin, y
solicitamos la galería donde se entregaban
los premios Opina, para presentarnos
Elena, Moraima y yo, una vez por semana.
Después hablé con Alberto Vera y le
conté el proyecto que teníamos en el
Parque Lenin, por lo cual necesitábamos
un tema para cantar entre las tres, y de ahí
sale la canción.
Alberto nos pinta a cada una de
nosotras, las características de cada una
están en la canción.
Alberto nos pinta a cada una de
nosotras, las características de cada una
están en la canción.
—Hablemos del Buena Vista Social Club.
¿Qué memorias conserva de Compay
Segundo?
OP- ¡Qué clase de personaje ese Compay
Segundo! Te cuento algo para que veas las
cosas de Compay. Cada vez que
cantábamos Veinte años, donde él me
hacía la segunda, cuando daba el último
acorde, salíamos a saludar y me pasaba la
mano por la espalda y me tocaba las
nalgas… ¡Todos los días!
Cada vez que eso sucedía, le decía:
’Compay, no me toques más las nalgas,
por favor’, y lo único que hacía era reírse.
Al otro día, muy serio, terminábamos de
cantar y ¡allá va a tocarme las nalgas otra
vez! Ni siquiera porque le decía: ‘Compay,
ya tú las conoces, déjalas en paz’.
Siempre fue igual y me siguió tocando,
todo el tiempo que le dio su reverenda
gana. Usted no sabe qué clase de
personaje era ese Compay. Fíjese que
hasta el Papa lo recibió. Era increíble.
¿La diva?
—A pesar de que todos coinciden en
calificarla como una diva, usted está
comprometida con la música joven.
OP- Primero, ¿dígame que usted piensa
que es una diva? —Omara vuelve a
sorprenderme, devolviéndome la pregunta
y le explico que para mí, diva es una artista
famosa, que se convierte en diosa para sus
seguidores, así que insisto en llamarla diva.
Bueno, vamos a creer que es así, pero
aquí hay muchas y muy buenas cantantes
en toda Cuba. Pero tú quieres hablar de la
música de los jóvenes ¿si? La juventud
siempre busca cosas nuevas y uno tiene
que atenderlos.
De todas formas, el bolero sigue
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música de los jóvenes ¿si? La juventud
siempre busca cosas nuevas y uno tiene
que atenderlos.
De todas formas, el bolero sigue
existiendo, el son, eso que le dicen salsa, el
merengue, pero ahora se están mezclando
esos ritmos, que tienen que ver unos con
los otros y la juventud se está ocupando
de hacer esas cosas, y hay que atenderla.
A mí me invitaron a hacer algo con un
grupo de hip hop y yo canté con ellos. Eso
fue exitoso y lo mismo pasó cuando Sur
Caribe sacó la Conga, y fue el acabose.”
—En la entrega del Latin Grammy del 2009
usted se convierte en la primera cubana
residente en la Isla que recoge ese premio
y, además, es una de las presentadoras del
espectáculo.
OP- Fue al revés. Ellos me invitaron para
participar en una premiación, y fui a eso,
pensé era lo único que tenía que hacer, y
de paso vería al cantante mexicano Juan
Gabriel, quien dio un show fantástico.
Estaba tan fascinada viendo a aquel
cantante moverse por un escenario tan
grande, y ver a tanto público allí reunido,
que juro no oí nada cuando mencionaron
que tenía un Premio Grammy Latino.
Antes del espectáculo, mi hijo me decía:
‘Seguro que vas a ganar un Grammy’, y yo
me burlaba y le decía que no pensara en
eso, que a lo único que iba era al acto de
premiaciones al cual me habían invitado.
Así fue todo hasta que dijeron por los
micrófonos: ‘Omara Portuondo’ y mi hijo
comenzó a gritar: ‘¡Cogimos el Grammy, lo
cogimos!’ Y es cuando me viro para él y le
dijo: ‘¿Qué te pasa, Ariel?’ Y él me
responde: ‘¡Que cogimos el Grammy!’.
Te juro que no oí nada, yo estaba tan
entretenida con el concierto de Juan
Gabriel… Menos mal que me dieron ese
premio antes de esta lista negra en que
nos pusieron acusando a Cuba de
terrorista, ¡habrase visto que locura!
Gabriel… Menos mal que me dieron ese
premio antes de esta lista negra en que
nos pusieron acusando a Cuba de
terrorista, ¡habrase visto que locura!
—Una última pregunta y me tomo el
derecho de parafrasear una canción que
usted canta maravillosamente: ¿Qué le
queda por vivir?
OP- Serán sonrisas, será cantando, será
haciendo chistes o será bailando al
compás de la rumba, porque me encanta
la guaracha y aunque la gente piensa que
solo canto boleros, soy guarachera de
corazón y me encantan todas esas cosas.
He cantado de todo en esta vida, fíjate
que hasta el Vocalise, de Sergei
Rachmaninof, un clásico, lo canté con la
Orquesta Sinfónica en Austria, algo que
jamás pensé que haría y lo canté con un
miedo tremendo.
Hay que arriesgarse a todo para triunfar
en la vida y en el trabajo, pero como dice
el refrán, y yo sé que a usted le gustan
muchos los refranes, el que no se arriesga,
ni gana, ni pierde.
Fuente: Cuba, la isla infinita. 30 de octubre de 2014.
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