Èçäàåòñÿ ñ ÿíâàðÿ 1998 ã.

Äóõîâíî-ïðîñâåòèòåëüñêîå èçäàíèåÍîâîãðóäñêîé åïàðõèè Áåëîðóññêîãî ÝêçàðõàòàÐóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè

¹11 (192)íîÿáðü2015

Î ä î á ð å í î ñ è í î ä à ë ü í û ì è í ô î ð ì à ö è î í í û ì î ò ä å ë î ì Ð ó ñ ñ ê î é Ï ð à â î ñ ë à â í î é Ö å ð ê â èÏî áëàãîñëîâåíèþ Âûñîêîïðåîñâÿùåííåéøåãî Ãóðèÿ, àðõèåïèñêîïà Íîâîãðóäñêîãî è Ñëîíèìñêîãî

Ñòð. 8-12

Îôîðìèòü ïîäïèñêó íà íàøó ãàçåòó ìîæíî â ëþáîì ïî÷òîâîì îòäåëåíèè Áåëàðóñè. Èíäåêñ 64254

Берегите жизнь –великий дар Божий!

Ну а те из детей, которые здесь, на зем-ле, стали нежеланными в семье и былиубиты во чреве, ждут свою маму в миреином, чтобы посмотреть ей в глаза…

«Не плачь, мама,я все равно тебялюблю»...

Звездная многодетная мамаАнджелина Джоли

Стволовые клетки –дерзкий вызовприроде человека

2 ¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.2

БЕСЕДА с АРХИПАСТЫРЕМ

— Ваше Высокопреосвященство,никто не поспорит с тем, чтомы, современные люди, слишкомсебя любим, жалеем и совсем нехотим страдать.

Но если вдруг случится такое,что и нас настигнут гонения заверу, как же тогда не смалодуш-ничать, не предать Господа?

— Нужно душу свою к этому гото-вить. Преподобный Исаак Сирия-нин еще в VII веке отметил: «Никтоне восходил на Небо, живя про-хладно». Наша всеобщая беда втом, что вера для очень многих ужене является силой жизни и ее пре-дельным смыслом, источником ра-дости и надежды. Даже религиозныеобычаи мы удосужились превратитьв какое-то необязательное допол-нение к сугубо прагматическим цен-ностям.

И не надо думать, что самыестрашные враги — внешние. Святи-тель Иоанн Златоуст, напротив, го-ворит, что худшее из гонений — этоотсутствие внешних гонений. А по-чему? Потому что, привыкнув к удоб-ствам жизни, комфорту, мы рас-слабляемся и ни о чем не заботим-ся. Но наступает время внешних го-нений — и человек вынужден со-браться, осмыслить происходящее ипроявить мужество.

Именно поэтому, на мой взгляд,куда страшнее наше обмирщениесознания — погружение в заботутолько о насущном, материальном.И, как следствие, отсутствие ду-ховной жизни.

Для многих, как ни печально, се-годня вера в Бога сводится к внеш-ней, обрядовой стороне: какую и в

каком случае молитву прочитать, ккакой иконе приложиться, от какойболезни какому святому помолить-ся — то есть по сути к элементарно-му язычеству. А так ведь очень лег-ко заблудиться, потому многие опас-ности поджидают как раз тех, кто неживет духовно и, значит, в сущностиравнодушен к вере.

— Сегодня такие «заблудшие»европейцы тысячами принимаютислам и отправляются воеватьна стороне «Исламского государ-ства».

И что поразительно: в боль-шинстве уезжает грамотная, об-разованная молодежь. Какой иде-ал ищут они, Владыко, в странедалекой?

— Нужно сказать, сейчас по все-му миру идет вербовка в «ИГИЛ». ВВеликобритании просто настоящая

паника: там уже вербуют коренныхангличан. И они покупаются на ка-кие-то сомнительные идеи, по сутипсевдоценности, уезжают сражать-ся за них. Значит, им не хваталочего-то для души у себя дома. Чегоименно?

Весьма показателен здесь примерс небезызвестной Варварой Карау-ловой. Большую часть жизни онапровела в США и Западной Европе,затем приехала в Россию, окончилашколу с золотой медалью, знаетпять языков. И эта образованная де-вушка, крещеная в православии,вдруг надевает хиджаб и отправля-ется в Сирию!

Знания — это, конечно, хорошо, ноони, как известно, не питают душу.Варвара не получила самого глав-ного — духовного воспитания. Она,как рассказывает ее подруга, носи-ла крестик и кольцо с надписью«Спаси и сохрани», душа тянулась коХристу, но в семье это устремлениене поддержали. И достаточно былодевушке попасть в руки грамотныхвербовщиков, как стремление к выс-шему идеалу сработало — мрак по-казался ей светом. Не смутило дажето, что мусульманам «ИГИЛ» вме-няется в обязанность вооруженнаяборьба против христиан.

Сейчас в интернете распростра-нена песня, которую слушает моло-дежь всего мира. Звучит заворажи-вающая мелодия, бархатный муж-ской голос выводит на арабском:«Ты станешь светом»... Он призы-вает, обещает, словно тоскуя в зем-ной юдоли о Небесном: «Ты ста-нешь светом»... И слушателю хо-чется вместе с ним тосковать, идти

Человечество сегодня воочию удаляется от Христа, и ожесточившийся мир, утопая в грехах и страданиях,никак не хочет вернуться к жизни по Божиим установлениям.

«Наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу», — предупреждаетГосподь в Евангелии (Ин. 16:2). Исполнение этих пророческих слов мы в настоящее время и видим. Всепопулярней становится идеология, которая не просто оправдывает, а и предписывает убийства христиан — какакт служения Богу. Это прежде всего экстремизм под исламскими лозунгами.

Но не надо думать, что час испытаний пробил только для христиан Ближнего Востока. Нет, опасность навислаи над всеми нами.

Как подготовить себя к трудным временам, если такие наступят, укрепиться в вере, — об этом мы беседуемс ректором Минской Духовной Семинарии, архиепископом Новогрудским и Слонимским ГУРИЕМ.

33¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.

за ним… Только, пленившись за-манчивым светом, можно очень лег-ко попасть в ад: на самом деле этовоинственная исламская песня, при-зывающая совершить самоподрыв…

— Не удивительно, что духов-но незрелые, не знающие своейверы молодые люди под влияниемромантических порывов прини-мают ислам. И, как революцио-неры современности, выбираютего самые крайние, радикальныеответвления.

— Потому что живут лишь эмо-циями, поиском все новых острыхощущений. Вот и находят «самые яр-кие».

Но сейчас это проблема не толькоЕвропы. Мы также живем не на не-обитаемом острове. Угроза ради-кального ислама подбирается и кнам, а потому нужно постаратьсявсем сердцем полюбить Христа. Неограничиться неким «комфортным»христианством, а повернуться к вередейственной, к делам добра и ми-лосердия, жизни по заповедям, вере-исповеданию, за которую нужно бытьготовым пострадать даже до смерти.

Духовное образование, воцер-ковленная жизнь человека — сегод-ня и всегда главные условия, чтобыне сойти с пути спасительного и сох-ранить христианский дух. И здесьрука об руку должны идти Церковьи государство.

— Ваше Высокопреосвященство,мы, узнав о гибели христиан отрук исламистов, испытываемогромное сострадание. Но ведь насамом деле это наивысший под-виг — принять мученичество заХриста, его еще сподобитьсянужно...

— Раннехристианский писательИустин Философ, он же Иустин Му-ченик, казненный около 160 года поР. Х., так объяснял суть мучениче-ства: мы принимаем смерть за Хри-ста, потому что исполняем запо-ведь «не лжесвидетельствуй». Насспрашивают, веруем ли мы во Хри-ста, и мы скорее готовы умереть,чем солгать, нарушив заповедь.

Христианская Церковь подверга-лась гонениям уже с первых лет

своего существования и Господьнаш Иисус Христос предупреждалхристиан: «Если Меня гнали, будутгнать и вас» (Ин. 15:20).

Сегодня мы переживаем новуюволну гонений. Во многих уголкахпланеты не просто нарушаются пра-ва христиан, но и проливается кровьза право свободно жить по запове-дям Божиим, именоваться последо-вателями Христа.

Вот и недавно в Сирии двенадцатьхристиан пали от рук террористов«Исламского государства». Они пре-терпели зверские экзекуции передказнью, потому что отказалисьотречься от Христа.

По словам очевидцев, первойжертвой стал двенадцатилетний сынглавы группы христианской взаимо-помощи. Его радикалы жестоко из-бивали на глазах у отца, которому за-тем предложили сохранить жизньребенка взамен на отречение. Отецрешительно отказался, и мальчикбыл распят вместе с двумя другимипоследователями Спасителя…

Мученичество — это ежедневное,ежечасное свидетельство о Христе.Свидетельство своими словами, де-лами во всех жизненных обстоя-тельствах.

Человек со всей ясностью осоз-нает, чем все закончится, но вместес тем понимает, что это всего лишьпроверка: пройдешь ее или нет?Мученичество — ответ на самомглавном экзамене, подготовка к ко-торому шла всю жизнь. Каждый лиможет выдержать его?

Увы, в наше время страсть к удо-вольствиям затмила духовные по-требности, и многим Христос сталуже просто не нужен.

— И причина этого, Владыко,лежит на поверхности: христи-анство не к мирским утехам зо-вет, и уж никак оно несовмести-мо с «новыми европейскими цен-ностями».

— Конечно же, наше православиев их «ценности» никак не вписыва-ется. Например, лютеранский епи-скоп Стокгольма Ева Брунне, перваяв мире «епископ»-лесбиянка, не-давно призвала убрать кресты совсех церквей. Шаг вполне законо-

мерный: крест взывает к совести ипопаляет всякую нечистоту.

Еще сегодня требуют убрать рас-пятия из школ в странах католиче-ской культуры.

Таким образом, в Европе идет ак-тивная дехристианизация. Все чащехристианские храмы и святыни про-даются, оскверняются, а порой иуничтожаются. Из публичной сферывытесняются религиозные праздни-ки и символы. А христиан, которыепытаются отстоять свои права, пре-следуют.

В Швейцарии дошло уже до на-стоящего умопомрачения: суд вынесобвинительный приговор пастырюза публикацию в газете всего лишьцитаты из Первого послания Апо-стола Павла к Коринфянам: «Не об-манывайтесь: ни блудники, ни идо-лослужители, ни прелюбодеи, нималакии, ни мужеложники, ни воры,ни лихоимцы, ни пьяницы, ни зло-речивые, ни хищники — Царства Бо-жия не наследуют» (1 Кор. 6:9—10).

Судьи на этом процессе горойвстали на защиту неотъемлемыхправ блудников, идолослужителей,прелюбодеев и мужеложников иприговорили обвиняемого к лише-нию свободы.

Чтобы и нам не подхватить этот ви-рус безумия, каждому нужно принятьжизнь Церкви как основу своей жиз-ни, воспитывать в вере детей, бытьпримером истинного христианина. Ародителям и учителям необходимопостоянно рассказывать детям оБоге, изучать нашу православнуюкультуру, притом не только дома, нои в садах, в школах. Ибо что сегод-ня посеем, то завтра пожнем.

Давайте же, дорогие читатели,сбросим с души теплохладность ивозьмем на себя «иго Христово». По-верьте, оно не только легко, но и, с по-мощью Божией, радостно для сердца,дает свет очам и мир душе. Кто пой-дет за Христом, тот на опыте узнаетистинность Его обетования: «Возьми-те иго Мое на себя... и найдете по-кой душам вашим» (Мф. 11:29).

С архиепископомНовогрудским и Слонимским

ГУРИЕМ беседовал протоиерейВадим КУЗЬМИЧ,

г. Новогрудок

4 ¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.4

С 11 по 21 октября длилось па-ломничество.

14 октября, в праздник ПокроваПресвятой Богородицы, Его Высо-копреосвященство совершил Боже-ственную Литургию в храме Патри-аршего подворья в честь святителяНиколая (г. Бари, Италия). А 15 ок-тября — Божественную Литургию в

крипте, где пребывают мироточи-вые и многоцелебные мощи вели-кого угодника Божия святителя и чу-дотворца Николая (крипта пред-ставляет собой самую древнюючасть храма, освященную в 1089году).

Его Высокопреосвященству со-служили настоятель Патриаршегоподворья в г. Бари протоиерей Ан-дрей Бойцов, а также священно-

служители, прибыв-шие из России, Гру-зии и Беларуси.

18 октября архие-пископ Гурий сослу-жил Божественную Ли-тургию митрополитуЭтолийскому и Акар-нанийскому Косме всоборном храме Вато-педской обители наСвятой Горе Афон. Ана следующий день со-вершил Божественную

Литургию в древнем храме Благо-вещения Ватопедского монастыря,где находится чудотворная иконаБожией Матери «Отрада» и «Уте-шение».

Архиерей молился о своей мно-гочисленной пастве, воспитанникахДуховной Семинарии и братии Жи-ровичской Свято-Успенской обите-ли, наместником которой является.

8 октября, вдень преставле-ния преподобно-го Сергия, игу-мена Радоне-жского, всеяРоссии чудо-творца (1392),Святейший Па-триарх Москов-ский и всея РусиКирилл совер-шил Божественную Ли-тургию в Успенском со-боре Свято-ТроицкойСергиевой Лавры.

Его Святейшеству сос-лужил сонм Архипасты-рей, в числе которых былархиепископ Новогруд-

ский и Слонимский Гу-рий.

По окончании Богослу-жения в Тронном зале Па-триарших покоев мона-стыря Святейший Патри-арх Кирилл вручил цер-ковные награды.

Во внимание к усерд-ным архипастырским тру-дам архиепископ Ново-грудский и СлонимскийГурий удостоен медали

ордена святого равно-апостольного князя Вла-димира.

patriarchia.ru/eparhia.by

Àðõèåïèñêîï Ãóðèé ïîáûâàë â ïàëîìíè÷åñòâåâ ã. Áàðè (Èòàëèÿ) è íà Ñâÿòîé Ãîðå Àôîí

Àðõèåïèñêîï Íîâîãðóäñêèéè Ñëîíèìñêèé Ãóðèé íà òîðæåñòâàõâ Òðîèöå-Ñåðãèåâîé Ëàâðå

55¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.

На встрече с воинами11-й механизированнойбригады г. Слонима

4 октября Правящий Архиерейпринял участие в торжественноммероприятии, посвященном 70-летиюВеликой Победы, которое состоя-лось в актовом зале 11-й механизи-рованной бригады г. Слонима.

С концертной программой передучастниками торжеств выступилаправославная молодежь Новогруд-ской епархии.

Затем ВысокопреосвященнейшийВладыка Гурий обратился к солдатами офицерам, всем присутствующим взале: «Без помощи Божией не было быпобеды. Несмотря на мужество нашихвоинов, в начале войны мы терпелипоражение за поражением, пока небыли возвращены из ссылок и тюремсвященнослужители, пока не были от-крыты храмы и не начались Богослу-жения».

Его Высокопреосвященство при-звал помнить об этом всегда, пожелалвсем помощи Божией, быть воинамиХристовыми, доблестными сынамиОтечества и стоять на защите его ин-тересов.

Пресс-службаНовогрудской епархии

2 октября в залерайонного Дома куль-туры г. Новогрудкасостоялось торже-ственное мероприя-тие, посвященноеДню учителя.

Правящий Архие-рей поздравил учи-телей с их праздни-ком и вручил награ-ды наиболее потру-дившимся в областидуховно-нравствен-ного воспитания уча-щихся.

Председатель рай-исполкома А.М. Мар-кевич, его замести-тель С.Н. Королько,начальник отдела об-разования О.А. Ани-кевич, директор СШ№ 2 г. НовогрудкаА.Б.Столярчук, заме-ститель директораН.Г. Марцуль и пре-подаватель Н.А. Паш-кевич, немало сде-лавшие для духовно-го просвещения,были удостоены юби-лейных медалей вчесть 1000-летия пре-

ставления равноапо-стольного великогокнязя Владимира.

Ариепископ Гурийвручил епархиаль-ную медаль препо-добного Елисея Лав-ришевского замести-телю начальника от-дела образованияИ.Н. Барыкиной идиректору СШ № 7Н.Н. Скобле.

Архиерейские гра-моты вручены былипреподавателю СШ№5 О.А. Чистяковой иучителю СШ № 3 Т.А.Ковалько.

Кроме того, еще 18руководителей уч-реждений, препода-

вателей и воспитате-лей детских садов по-лучили благодарст-венные письма отПравящего Архиереяи грамоты благочи-ния.

Ваше Высокопреосвященство!Много сил Вы отдали на служение Матери

Церкви, проявляя деятельную заботу о духов-ной жизни вверенных Вам словесных овец ста-да Христова.

И сегодня, в наши непростые, смущающие иискушающие времена, Вы являетесь для слу-жителей Алтаря Господня примером, учитераспознавать веяния века, помогаете осмыс-лять и испытывать все новое, держаться еван-гельской истины.

В этот памятный для Вас день молитвенножелаем Вам, дорогой Владыко, крепости ду-шевных и телесных сил, мудрости, терпения ивсесильной помощи Божией.

Всещедрый Господь да дарует Вам доброездравие еще на многая лета!

С любовью во Христе:Архиепископ Новогрудский и Слонимский ГУРИЙ,

ректор Минской Духовной Семинарии, с учащимии учащимися, братия Свято-Успенской Жировичской

обители, паства Новогрудской епархии

Почетного Экзарха всея Беларуси, Высокопреосвященнейшего митрополитаФиларета поздравляем с 50-летием со дня Архиерейской хиротонии!

Ïðàâÿùèé Àðõèåðåé ïîçäðàâèëó÷èòåëåé Íîâîãðóä÷èíûñ ïðîôåññèîíàëüíûì ïðàçäíèêîì

Лавришевский монастырь — одиниз древнейших на Беларуси. Рас-положен он у подножия высокойгоры в излучине на левом берегуНемана. Согласно церковному пре-данию, основал обитель сын ли-товского князя Тройната препо-добный Елисей Лавришевский око-ло 1225 года.

Елисей, хоть и занимал высокуюдолжность при дворе князя Миндовга,став христианином, оставил двор иудалился в пустынь.

Со временем в том месте, где онпоселился и основал обитель, соб-

ралось большое число братии — лю-дей, желающих послужить Господу вмонашестве. Монастырь стал лав-рой, а преподобный Елисей — первымв ней настоятелем.

В XIII столетии монастырь являлсяцентром летописания в Беларуси.Примерно около 1329 года появилосьрукописное Лавришевское Еванге-лие — памятник белорусского книго-писания, который в настоящее времяхранится в библиотеке Чарториж-ских в польском городе Кракове.

Из Святого Евангелия мы узнаем,что эта древняя обитель называласьПресвятой Богородицы Лавришевскиймонастырь. На его территории име-лись храмы Воскресения Христова иРождества Пресвятой Богородицы.

Через четверть века после осно-вания монастыря (около 1250 года)преподобный Елисей был убит юно-шей-слугой в ночь на 5 ноября по но-вому стилю.

После кончины мощи преподобно-го были прославлены чудотворения-ми. Еще в древнем сказании говори-лось о некоем бесноватом, исцелен-ном после того, как он случайно кос-нулся мощей святого Елисея.

А около 1505 года, когда татары,опустошившие околицы Новогрудка,приблизились к Лавришевскому мо-настырю, Господь вновь явил чудо че-рез своего угодника: татарам пока-

залось, что монастырский двор за-полнен отборной конницей, и они встрахе бежали.

Преподобный Елисей был канони-зирован Митрополитом Иосифом Сол-таном на соборе в г. Вильно в 1514году.

Возможно, те годы для монастыряявлялись периодом наибольшего расц-вета. Судя по Лавришевскому Еван-гелию, в лавре имелись печатные ма-стерские и другие хозяйственные по-стройки.

Но недолго сохранялось благоден-ствие святой обители: попущением Бо-жиим во время одной из войн (в XVIвеке) мощи святого были сокрыты вземлю и после сожжения монастырянайти их уже не удалось...

Около пятисот лет мощи препо-добного Елисея находятся в земле наместе древнего Лавришевского мо-настыря. Силой молитв святого уте-шается всякий, кто бывает в обители.

Многоеизменилосьстехдавнихпор,но неизменным остается одно: землябелорусская имеет великого моли-твенника и заступника пред Богом —преподобного Елисея Лавришевского.

ПодготовилаМария МАКАРЕВИЧ, г. Минск

6 ¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.6

1 лістапада ў вёсцыЛаўрышава (Шчорсаў-скі сельсавет, Нава-грудскі раён, Гро-дзенская вобласць)будзе ўпершыню прад-стаўлена грамадскасціпячатка Свята-Елісе-еўскага Лаўрышаўска-га манастыра XIII —XIVстст., знойдзеная ўліпені 2015 года пры

археалагічных раскоп-ках на яго селішчы.

Мерапрыемства ад-будзецца на падворкуманастыра з 11 гадзінда 12:30. Запрашаюццаўсе, каму гэта цікава:пячатку можна будзедобра разгледзець і на-ват патрымаць у руках.

Раскопкамі 2015года займалася экспе-

дыцыя, якая склада-лася з добраахвотнікаў— моладзі, студэнтаў інавучэнцаў. Навуковыкіраўнік — доктар гі-старычных навук, пра-фесар С.Я. Расадзін.

Больш падрабязнапра знаходку гл.у “Ві-кіпедыі”: ПячаткаЛаўрышаўскага мана-стыра.

Святые земли Белорусской

5 íîÿáðÿ — äåíü ïàìÿòèïðåïîäîáíîãî Åëèñåÿ Ëàâðèøåâñêîãî

Запрашаем на прадстаўленне гістарычнай пячаткіСвята-Елiсееўскага Лаўрышаўскага манастыра

Престольный праздникв Свято-Елисеевскойобители

4 и 5 ноября 2015 года в Свято-Елисеевском Лавришевском муж-ском монастыре состоятся тор-жества.

Праздничное Богослужение воз-главит митрополит Минский иЗаславский Павел, ПатриаршийЭкзарх всея Беларуси.

На престольный праздник мо-настыря приглашаются все хри-стиане, искренно желающие помолитвам преподобного ЕлисеяЛавришевского воспринять ду-шеспасительную благодать отБога.

77¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.

Праздник ПокроваПресвятойБогородицыв г.п. Кореличи

14 октября в Кореличскомстроительном лицее настоя-тель храма святых АпостоловПетра и Павла протоиерей Ни-колай Орса рассказал собрав-шимся об истории праздникаПокрова Пресвятой Богороди-цы. Он призвал молиться на-шей великой Заступнице, про-сить Ее помощи, а еще ценитьродительскую любовь и доро-жить теплыми семейнымивзаимоотношениями. Затем пе-ред учащимися выступил сле-пой исполнитель песен Вла-димир Жиров.

Праздничный концертв Слонимском районном Доме культуры

14 октября в Слонимскомрайонном Доме культуры со-стоялся праздничный кон-церт, посвященный ПокровуБожией Матери и Дню мате-ри.

Концерт был подготовленпреподавателями и воспи-танниками Воскресной школыприхода в честь иконы Божи-ей Матери «Споручница греш-ных», настоятель которого

протоиерей Владимир Кома-ров, а художественный ру-ководитель — матушка Фоти-ния Комарова.

14 октября, в праздник По-крова Божией Материи и Деньматери, благочинный церквейДятловского округа протоиерейНиколай Пинчук побывал в гим-назии №1 г. Дятлово.

Священник поздравил собрав-шихся в зале, помолился за всехмам и рассказал об истории празд-ника Покрова, о силе материнскоймолитвы.

На празднике в Дятловской гимназии

14 октября уча-щиеся Валевскойсредней школы Но-вогрудского районаотмечали Покров Пре-святой Богородицы иДень матери.

П о с л епраздничногоконцерта, под-готовленногоими совместнос преподавате-лями, и вы-ступления на-стоятеля храмасвятых Апосто-

лов Петра и Павла ие-рея Александра Бала-хонова все тради-ционно отправились вхрам на молебен, что-бы помолиться за учи-телей и родителей,особенно за мам.

После праздничного концерта отправилисьв церковь на молебен

Ïðàçäíèê Ïîêðîâà Ïðåñâÿòîé Áîãîðîäèöûè Äåíü ìàòåðè â Íîâîãðóäñêîé åïàðõèè

8 ¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.8

Желание иметь высшее об-разование, добиться успеха вобществе заставило меня ни очем не думать, кроме как о до-стижении своей цели. И все этоко мне со временем пришло.

Я любила учиться и закончи-ла три вуза подряд. Я былаочень способной, много труди-лась на общественной работе.Все мне прочили большое бу-дущее, но непредвиденная бе-ременность спутала все планы.

Я была просто подавленаэтим известием и по большомусчету — струсила. Испугалась иобщественного порицания. Ро-

дить ребенка без отца всегда наРуси считалось недостойным, ав период расцвета СоветскогоСоюза — тем более. И я реши-лась на аборт. О последствияхего просто не думалось. Заменя подумали государство иобщество, которые вместе иузаконили это бесчеловечноедеяние.

И я совершила это преступ-ление безо всякого сожале-ния, оправдывая себя. И неодно, а целых три!

Но жизнь так уж устроена,что каждому рано или поздноприходится отвечать за свои по-

Ïîçäíåå ðàñêàÿíèå

Во многих странахмира — например, в Ар-гентине, Испании, Сло-вакии, Беларуси и мно-гих других — принято от-мечать День нерожден-ных детей, или День мо-литвы за нерожденныхмладенцев.

Этим так и не родив-шимся детям даже уста-навливают памятники.Бе-зымянные, холодные…

Совесть, как бы голосее ни заглушал, обличаетв совершенном страшномгрехе.

…Потеряв близкого че-ловека и предав его зем-ле, мы хотя бы имеемвозможность прийти кнему на могилку, помо-литься, поплакать, при-нести цветы. Но у мил-лионов неродившихся,

убитых своими мамамимладенцев никогда не бу-дет места захоронения.Лишь пластиковый мешокс надписью:«Медицинскиебиологические отходы»...

Памятник жертвамаборта в Словении скульп-тора Мартина Худачеканосит символичное на-звание: «Не плачь, мама,я все равно тебя люблю».

Половина скульптуры вы-полнена из хрусталя —этот материал, прозрач-ный и кажущийся необы-чайно хрупким, даже по-тусторонним, воплотил вжизнь образ абортиро-ванного ребенка, которыйтянет свою маленькуюручку к сокрушающейсяматери, жалея и прощаяее за свое убийство.

Ирина КОКОШ,г. Новогрудок

 ïàìÿòü î íåðîäèâøèõñÿ ìëàäåíöàõ

Вряд ли меня, в то время молодую, самоувереннуюи невоцерковленную женщину, смог бы кто-нибудьотговорить от этого страшного преступления.Осознание всей его тяжести пришло только в зреломвозрасте, много лет спустя.

Православный центр взащиту жизни и семей-ных ценностей Новогруд-ской епархии 14 октября,в праздник Покрова Пре-святой Богородицы, про-вел акцию на центральнойплощади г. Слонима.

Руководитель центрасвященник Петр Ткаченкоотслужил молебен, а вос-питанницы Слонимского Ду-ховного училища исполни-ли духовные песнопения.

В обустроенной на пло-щади палатке с иконамигорожане могли поставитьсвечу или о здравии своейматери, или о ее упокое-нии, если она уже в миреином.

Погода в этот день вы-далась холодная и ветре-ная, но желающих поста-вить свечу за маму оказа-лось немало. Молились так-же о детях, убиенных вочреве.

Волонтеры рассказывалипрохожим о Покрове Пре-святой Богородицы, Дне

матери, дарили духовно-просветительские листки споздравлением и стихами.

Как радостно матерям,когда дети заботятся и ду-мают о них!

Ну а те из детей, которые

здесь, на земле, стали не-желанными в семье и былиубиты во чреве, ждут своюмаму в мире ином, чтобыпосмотреть ей в глаза…

Пресс-службаНовогрудской епархии

99¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.

«Ïîä ïîêðîâîì Áîæèåé Ìàòåðè»:àêöèÿ â ã. Ñëîíèìå ïðîòèâ ãðåõà äåòîóáèéñòâà

ступки. Притом отвечать уже не пе-ред все более развращающимсяобществом, а перед Тем, Кто не-соизмеримо выше и чище его, — пе-ред Богом, нашим Творцом и Спа-сителем.

В Священном Писании сказано:«Не обманывайтесь: Бог поругаемне бывает. Что посеет человек, тои пожнет» (Гал.6:7). Вот и я «по-жала» плод своего бесчеловечногопоступка. И он оказался очень горь-ким. Диагноз «киста яичника» и по-следовавшая за ним срочная опе-рация сразу же отпечатали в моемсознании крупными буквами: «Этотвоя расплата за аборты». Поверь-те, страшная расплата.

Но слава Богу! Я Ему за нее толь-ко благодарна. Он меня наказал иобразумил, однако не лишил, какмногих после первого аборта, ма-теринского счастья. Своего самоголюбимого человека на земле —единственного сына я родила толь-ко в сорок четыре года. Сегодня емууже восемнадцать. Мне страшнопредставить, что могла бы сделатьи четвертый аборт. Как бы я теперьжила?

Нет! Наш Бог не жесток! Он спра-ведлив и милосерден! Это врагрода человеческого, диавол, такожесточает наши сердца, что мно-гие до сих пор остаются равнодуш-ными к самому отвратительному,самому массовому в мире убийству.

Мое нынешнее состояние здо-ровья до сих пор вызывает у врачейтревогу. Но меня это совсем не сму-щает. Я твердо уверена, что нака-зана по заслугам и никогда бы непришла в церковь, если бы не этаоперация.

Слава Богу, что Он не отвергменя, человекоубийцу, а встретилв Своем православном храме, вы-слушал мое хоть и позднее раская-ние за содеянные грехи и простил.

Слава Богу, что, наказав меня вэтой земной краткой жизни, Он нелишил меня надежды наследовать загробом вечные Небесные обители.

Искренне хотелось бы пожелатьвсем женщинам, которые могут иобязаны рожать, никогда в жизни несовершить ни одного страшногоумышленного убийства под назва-нием «аборт». Оправдания ему нет ибыть не может. Женщина обязана ро-

жать — таково ее предназначение наземле, установленное ЖизнодавцемБогом. Расплата за нарушение зако-на неотвратимо начинается уже вэтой жизни, и ее никто из людей нев силах остановить.

А я все чаще вижу во сне своих не-родившихся, убитых мною детей.Боже, милостив буди мне грешной…

Елена РУСАК, г. Минск

По данным Национальногостатистического комите-та Республики Беларусь,опубликованным в стати-стическом сборнике «Здо-ровье населения РеспубликиБеларусь. 2014 год», в 2013году в Беларуси совершенона 9% больше абортов посравнению с 2012 годом(31206 — в 2013-м, 28628 —в 2012-м).

На 100 совершаемых ро-дов приходится 26,6 абор-тов. Таким образом, в Бе-ларуси сознательно унич-тожается каждый 5-й зача-тый ребенок.

10 ¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.10

«Функции акушерки я вы-полняла там поочередно втрех бараках, которыебыли построены из досок сомножеством щелей, про-грызенных крысами. Вну-три барака с обеих сторонвозвышались трехэтаж-ные койки. На каждой из нихдолжны были поместить-ся три или четыре женщи-ны — на грязных соломен-ных матрасах.

Было жестко, потомучто солома давно стер-лась в пыль, и больныеженщины лежали почтина голых досках, к томуже не гладких, а с сучками,натиравшими тело и ко-сти.

Посередине, вдоль ба-рака, тянулась печь, по-строенная из кирпича, стопками по краям. Онабыла единственным ме-стом для принятия ро-дов, так как другого соо-ружения для этой цели небыло. Топили печь лишьнесколько раз в году. Поэ-тому донимал холод, му-чительный, пронизываю-щий, особенно зимой, ког-да с крыши свисали длин-ные сосульки.

О необходимой для ро-женицы и ребенка воде ядолжна была заботитьсясама, но для того чтобыпринести одно ведроводы, надо было потра-тить не меньше двадца-ти минут.

В этих условиях судьбарожениц была плачевной, а

роль акушерки — необы-чайно трудной: никакихасептических средств, ни-каких перевязочных мате-риалов...

То, что я наблюдала,превышает мои возмож-ности выразить словамивеличие призвания врача игероически выполненногодолга.

Врач в Освенциме бо-ролся за жизнь пригово-ренных к смерти, отдаваясвою собственную жизнь.Он имел в своем распоря-жении лишь несколько па-чек аспирина и огромноесердце. Там врач работалне ради славы, чести илиудовлетворения профес-сиональных амбиций. Длянего существовал толькодолг врача — спасатьжизнь в любой ситуации.

И несмотря на невыно-симые условия — грязь,червей, крыс, инфекцион-ные болезни, отсутствиеводы,— в лагере происхо-дило что-то необыкно-венное: не было ни одного

смертельного исхода нисреди матерей, ни средидетей. В Освенциме неумер ни один ребенок!

Приговоренные мамыбыли готовы к смерти итолько молили Бога хотьв оставшиеся минуты,часы ощутить сердцем ве-ликую радость материн-ства»...

Вы только вдумайтесь,дорогие читатели: в бес-пощадном, несовместимомс жизнью лагерном ужасе— такая высокая нота люб-ви к ребенку, жертвенно-сти и человечности! И уженщин, обреченных насмерть, и у врачей, верныхсвоей клятве.

Они сохранили верностьзаповеди Божией «Не убий!»даже когда после родов изих рук эсэсовцы вырывалимладенцев: одних отпра-вляли на денационализа-цию в Германию, других то-пили в бочке с водой илиоставляли для страшныхопытов. Многие малышипозже умирали от страшно-го истощения на руках своихмам.

Теперь у нас совсем дру-гая жизнь. Условия, какправило, вполне приемле-мые, а у кого-то просто пре-красные. Но женщина самаидет на аборт, чтобы убить

собственного ребенка, по-тому что он потребует вни-мания к себе и нарушитпривычный ее мирок.

А люди в белых халатахвместо того, чтобы спасатьжизнь, сами предлагают па-циенткам аборт, пугая то за-медленным развитием пло-да, то умственной отстало-стью, то застывшей бере-менностью. Как часто вы-ясняется — напрасно.

Почему же многие врачитак легко становятся напуть убийства? Все просто:в наш век всепоглощаю-щей мамоны абортивныйматериал оказался в боль-шой цене.

И напрочь забывают по-клявшиеся когда-то «неубить», что уже с моментазачатия в утробе матери об-разовался живой организмсо всем потенциалом чело-веческой личности. Что этосущество, нерожденное ди-тятко, в утробе матери, каки взрослый человек, испы-тывает боль и демонстри-рует огромное желание жиз-ни.

Но выжить предписаноне всем.

Из нерожденных мла-денцев взрослые дяди итети научились изготавли-вать всевозможные препа-раты себе на потребу, лу-

Не убий!

Öåíîþ ÷óæîé æèçíèПольская акушерка Станислава Лещинска изтридцати пяти лет работы два года исполняласвой профессиональный долг, будучи узницейженского концентрационного лагеряОсвенцим-Бжезинка (Аушвиц-Биркенау).Нельзя без содрогания читать ее рапорт.

 Îñâåíöèìåæåíùèíû è âðà-÷è ñîõðàíèëèâåðíîñòü çàïîâå-äè Áîæèåé «Íåóáèé!» äàæå êîã-äà ïîñëå ðîäîâèç èõ ðóê ýñýñîâ-öû âûðûâàëèìëàäåíöåâ

1111¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.

каво прикрыв страшнуюправду наукообразным тер-мином «фетальная тера-пия»(это значит лечение спомощью эмбриональныхстволовых клеток и тканей,а также биологически ак-тивных веществ, выделяе-мых ими).

Человеческие эмбрионывходят в некоторые очи-щающие лосьоны, противо-зудные кремы, кремы длявек и против целлюлита,зубные пасты швейцарских,французских, немецких идаже российских произво-дителей.Спрос на лекар-ства и косметику из убитыхдетей огромен, и не тольков этих областях.

Вам известно, например,что в состав «Пепси-колы»или «Кока-колы», «Фанты»,«Миринды» и т.п. входитбиологический материал —компоненты, полученные изчеловеческой плоти? Ком-пания «Пепсико», междупрочим, этого и не отрица-ет. Не так давно под напо-ром общественности и по-сле многих скандалов онаотказалась от использованияостанков абортивных эм-брионов при производственапитка целого поколения…

Как пишут в открытыхисточниках, следствиемвведения в организм детейвакцин, взращенных наклетках убитых младенцев,стали не только лихорадкиразного вида, парезы, па-раличи, но и такой бич на-шего времени, как аутизм,—причину его, а значит, испособы лечения медикидо сих пор не установили.Добавьте к этому многие имногие аллергические за-болевания, практически не-излечимые…

Но и это еще не все изтого, на что предприимчи-вое человечество решилоиспользовать себе подоб-ных. Вы наверняка слышалипро стволовые клетки, ко-

торые якобы продлеваютжизнь, омолаживают лю-дей. Они провозглашеныедва ли не панацеей от вся-ких болезней.

Стволовые клетки бе-рутся из тел нерожденныхдетей. Под убийственнуюэту основу весьма успеш-но подводят научную базу:дескать, они помогают из-лечивать инфаркт, диа-бет, склероз и все осталь-ное.

Работа с эмбриональны-ми стволовыми клетками вРоссии, Европе официальнозапрещена, но в странахЦентральной Америки иОкеании такая терапия раз-решена. Вот туда и едут налечение состоятельныелюди из Европы и Штатов —в основном с целью омоло-жения.

Но сколько уже взрос-лых жизней разбилось обэту иллюзию — стволовыеклетки! «Комсомольскаяправда» писала о версииблоггера Стаса Садальского,что именно в результатеомоложения стволовымиклетками, которые могутпровоцировать быстрое де-ление раковых клеток,умерли выдающиеся актерыАнна Самохина, АлександрАбдулов, Олег Янковский,Любовь Полищук, продюс-сер Юрий Айзеншпис.

К ним можно добавитьВладимира Турчинского,Клару Лучко, а еще певицуЖанну Фриске, которая,по информации СМИ, увле-калась омолаживающимипроцедурами и сделаласебе пересадку эмбрио-нальных стволовых клеток.

Главный врач отделенияпластической хирургии Уни-верситетской клиникиг. Фрайбурга (Германия)профессор Штарк преду-преждает легковерных, чтотерапия чужими стволовы-ми клетками очень опаснадля жизни и здоровья: через

них пациент может зара-зиться вирусами и приона-ми, которые способствуютвозникновению рака, а так-же вызывают серьезныесбои работы иммунной си-стемы. Это страшный вызовсамой природе человека!

Русская ПравославнаяЦерковь считает недопу-стимыми любые манипуля-ции с человеческими заро-дышами. С древнейших вре-мен Церковь рассматриваетпрерывание беременностикак тяжкий грех или боль-шое горе — в зависимости отпричин смерти нерожден-ного ребенка.

В основе такой оценки ле-жит глубокое убеждение,что зарождение человече-ского существа является да-ром Божиим, и развитиеплода в материнской утро-бе почитается как творче-ский акт Бога.

Но современный мирупорно отстаивает еще одну«высшую ценность» — сво-боду детоубийства и упорномутирует в людоедство. Че-ловек эпохи цивилизации,просвещения и гуманизмапревзошел по жестокостивсе существа, живущие наземле.

…В агиографической (жи-тийной) литературе описанпример самого глубокогонравственного падения, слу-чившегося с отшельникомпо имени Иаков.

В состоянии опьянения

он совершил грехи прелю-бодеяния, убийства, а затемскрыл труп своей жертвы,лишив его христианскогопогребения. В этом житиитакже описан необычайныйподвиг покаяния, которыйвозложил на себя падшийподвижник.

Десять лет он молился вподземелье, в каморке, вы-рытой под полом дома, гдежил священник, его духов-ный отец.

Он не видел солнечногосвета, питался только хле-бом и водой. Через десятьлет ему было знамение, чтоон прощен…

Искренне раскаявшемусяИакову был прощен страш-ный грех убийства, совер-шенный в помутнении разу-ма. А мы сегодня в трезвомуме и здравой памяти с хо-лодным расчетом соверша-ем убийства-аборты, затемиспользуем себе на потребуорганы младенцев. И не ра-скаиваемся.

Ради выгоды — самыйгнусный вид убийства, сви-детельство страшного па-дения человека.

Да, к сожалению, все этооправданно современнымобществом, его законами.Вот только, успокаивая себяэтим, не выпускаем ли мыиз виду главное: одно дело— оправдания и суды люд-ские, но совсем другое —суды Божии.

Екатерина СИНЬКЕВИЧ

12 ¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.12

9 октября в г.Новогрудке состо-ялся епархиальный семинар «Ду-ховно-нравственное воспитание до-школьников». В нем приняли уча-стие помощники благочинных цер-ковных округов, сотрудники отде-лов образования райисполкомов,представители учреждений до-школьного образования.

Присутствующие побывали на за-нятии кружка «Уроки доброты» вГУО «Ясли-сад №8 г.Новогрудка»(руководитель кружка И.М.Стага-

нович), посвященном приближаю-щемуся празднику Покрова Пре-святой Богородицы.

С приветственным словом кучастникам обратились руководи-тель епархиального отдела рели-гиозного образования и катехизацииС.Л. Мистюкевич, благочинныйцерквей Новогрудского округа про-тоиерей Анатолий Герасимук.

В ходе круглого стола и живогообщения участники имели возмож-ность поделиться со своими кол-легами впечатлениями, проблема-ми и планами, получить совет и по-мощь в их решении.

Она добилась в жизнивсего, о чем только можномечтать: красива, знаме-нита, богата и востребова-на в своей профессии, ктому же прочно занимаетверхушку голливудскогоОлимпа. А еще Анджелинаактивно занимается благо-творительностью и являет-ся послом доброй воли ООН.

Но, кроме этого, амери-канская знаменитость ещеи заботливая, любящаямать. Фото с детьми этойзвезды обошлось одномуиз американских изданий в14 миллионов долларов,которые актриса израсхо-довала на помощь нуждаю-щимся.

Удивительно, но у Ан-джелины Джоли и ее су-пруга Брэда Питта шестеродетей — трое мальчиков итри девочки. При этомтроих они с мужем усыно-вили. Остальные трое — ихбиологические дети.

Приемный малыш Мэд-докс появился на свет в ла-гере для беженцев и ока-зался в детском приюте.«Когда я увидела его вдум-чивые карие глазки, я сра-зу же захотела о нем забо-титься. Я почувствовала внем родственную душу, —заявила Анджелина. —Даже во время съемок вкино я постоянно думаю онем. Раньше я представитьсебе не могла, какие уди-вительные чувства испы-тывает женщина, став ма-терью», — отмечает актри-са. В семью забрали ре-бенка в 2002 году.

А приемная дочь Джоли-Питта девочка Захара ро-

дом из Эфиопии. Биологи-ческая мать ее умерла отСПИДа. К счастью, малыш-ке вирус не передался. ЕеАнджелина взяла под опе-ку в 2005 году. В то времядевочка была на граниистощения: в свои полгодаона весила меньше девятифунтов. Еще немного, испасти жизнь малышкибыло бы уже нереально.

В 2007 году супруги усы-новили четырехлетнегоПакса Тьена, который ро-дился во Вьетнаме.

А в 2006 году у Андже-лины Джоли и Брэда Питтародилась дочь Шайло Ну-

вель. В 2008 году актрисавновь объявила о своей бе-ременности. На этот разпоявилась двойня — ма-лышка Вивьен (Маршелинн)и мальчик Нокс Леон.

В планах звездной парыиметь еще больше детей,однако распространятьсяна эту тему Брэд и Андже-лина не любят.

«У меня самые замеча-тельные дети. Я оченьсильно их люблю. Они бе-зумно радуют меня толькопотому, что просто есть насвете», — признается звезд-ная многодетная мама.

mama.ua

«Äóõîâíî-íðàâñòâåííîå âîñïèòàíèå äîøêîëüíèêîâ»:åïàðõèàëüíûé ñåìèíàð â ã. Íîâîãðóäêå

Çâåçäíàÿ ìíîãîäåòíàÿ ìàìà«Когда ты делаешь что-то для других от души,не ожидая благодарности, Кто-то записываетэто в Книгу судеб и посылает счастье,о котором ты даже не мечтал», — делится созрителями известная голливудская актрисаАнджелина Джоли.

1313¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.

Èíäåêñ ïîäïèñíîãî èçäàíèÿ «Íîâîãðóäñêèå åïàðõèàëüíûå âåäîìîñòè»â êàòàëîãå 64254. Ïîäïèñêà îáúÿâëåíà ïî âñåé ðåñïóáëèêå

14 октября, в день Покрова Пре-святой Богородицы, в храме с.ТурецКореличского благочиния отмечалипрестольный праздник.

Божественную Литургию совер-шил викарий Новогрудской епар-хии, епископ Дятловский Петр всослужении священнослужителейблагочиния.

По окончании Литургии, молебнаи Крестного хода Его Преосвящен-ство от имени Правящего Архиереяархиепископа Новогрудского и Сло-нимского Гурия вручил наградыособо отличившимся прихожанам иблаготворителям прихода.

В этот день Преосвященнейший

Владыка Петр побывал и на при-писном приходе в д. Загорье, где встроящемся храме в честь святойправедной Анны отслужил празд-ничный молебен.

Владыка посетил и при-писной приход в с. ВеликаяСлобода, где в церкви Вос-кресения Христова такжебыл отслужен молебен.

Пресс-службаНовогрудской епархии

У нас очень дружнаясемья: папа Владимир,мама Ирина, брат Эдик ия! Зовут меня Божена!Когда люди слышат моеимя, они сразу начинаютулыбаться. Однажды яспросила у мамы: «По-чему вы мне дали такоенеобычное имя?». И вотчто я узнала.

У моего папы в семьебыли одни братья, у нихтоже рождались сыновья,а бабушка мечтала о внуч-ке. Мои родители тожеочень хотели дочку.

Шли годы, подрасталмой брат. Родители ужене думали, что у них поя-вится дочь.

И вот однажды папа смамой решили съездить вЖировичский монастырь.Они помолились перед чу-дотворной иконой Божией

Матери, окунулись в свя-той купели, взяли воды изсвятого источника. И чудосвершилось: вскоре насвет появилась я! Назвалименя Боженой, что озна-чает «Божия», «Благосло-

венная», «Богом одарен-ная». Теперь я живу изнаю, что Бог всегда сомною. Я даже стихотво-рение написала:

БоженаМеня зовут Божена,И мне всего три года,А я живу и знаю,Что Бог всегда со мною!

Ведь имя непростоеРодители мне дали.И Небеса просили,Чтобы меня послали.

Молитвы я училаЕще совсем малышкой.Теперь я много знаю —Ведь я уже большая!

Я с папой в выходныеВсегда хожу на службуИ свечку зажигаюЗа здравие родных!

Стараюсь бытьпослушной,

С детьми со всемидружной,

Я маме помогаюИ старших уважаю!

И в радости,и в горе

Я к Богу обращаюсь:Ведь Он всегда

поможет —Я это точно знаю!

Меня зовут Божена,И скоро мне четыре.Спасибо тебе, Боже,Что есть Ты в этом

мире!

Со слов воспитанницымладшей группы

ясли-сада №6г. Новогрудка

Божены Омельяновичзаписала ее мама

Åïèñêîï Ïåòð ïîáûâàë íà ïðàçäíè÷íûõÁîãîñëóæåíèÿõ â Êîðåëè÷ñêîì áëàãî÷èíèè

Áîæåíà — çíà÷èò Áîæèÿ, áëàãîñëîâåííàÿ

14 ¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.14

В субботу, наканунепразднования дня святоговеликомученика ДимитрияСолунского, в память вои-нов, погибших в Куликов-ской битве (8/21 сентября1380 года), в Русской Пра-вославной Церкви установ-лен день поминовенияусопших.

Как же нужна почившимлюдям наша молитва! Мы,живущие на земле, ещеимеем запас времени на по-каяние, тогда как они, по-чившие, уже не могут самиулучшить свое положение,очиститьсяот грехов, таккакпосле смерти нет покаяния.Поэтому мы обязаны помо-гать им своей молитвой.

Молясь за них здесь, наземле, мы можем умило-стивить Господа, умолитьЕго облегчить их участь вВечности. Таким образом,то, что не сделал сам че-ловек, сделаем за него мы.

Поминать усопшего вцеркви нужно как можночаще, и не только в опре-деленные родительскиедни, но и в любой другойдень. Главное моление обупокоении усопших пра-

вославных христиан совер-шается на БожественнойЛитургии.

Когда стремимся мы кдуховности, стараемся очи-щать покаянием свою душу,то сразу чувствуем себялегче. Облегчение полу-чают от этого и усопшиепраотцы всего нашего рода!Они испытывают большуюрадость, когда их потомокживет с Богом. А если мынаходимся не в добром ду-ховном состоянии, то нашиусопшие родители, всенаши предки страдают.

Иерей ЛеонидСЕНЧЕНКО,

г.п. Жировичи,Слонимский район

Помню, смотрел пару лет назадодно ток-шоу. Их теперь так много, чтоназвание уж и не помню. На шоу об-говаривались темы верности, измен,блуда.

Присутствовали, как водится, пси-хологи, депутаты, артисты. Был там иизвестный клоун, дрессировщик кошекЮрий Куклачев. От него я лично ни-чего серьезного услышать не ожидал:клоун все-таки. Но получилось иначе,и то, что получилось, было знамена-тельно.

Обидную чушь и набор банально-стей несли все, кроме него, психоло-ги, звезды и депутаты. А вот клоунвзял да и рассказал историю из цир-ковой практики.

В истории речь шла об одном ар-тисте, который женился на женщинеиз труппы старше его лет на десять-пятнадцать. Ему еще не было тридца-ти, кажется, хотя за цифры не ру-чаюсь.

Друзья отговаривали его от подоб-ного брака. Дескать, ты через десятьлет будешь еще «ого», а она, мягко вы-ражаясь, уже совсем «не ого». Но они

поженились, и те десять лет, о кото-рых говорили друзья, действительнопрошли.

Он и правда как мужчина был еще«ого», и она стала такой, как пред-сказывали. Но чудо заключалось в том,что он любил ее, не думал бросать ик нежности отношений подмешалисьнеобидная жалость и бережность.

Доброжелатели советовали разво-диться или ходить налево по причинеочевидной разницы в возрасте, а нашгерой, по словам Куклачева, был ве-рен своей подруге и отвечал почти го-голевской фразой: «Она же чело-век». Так Акакий Акакиевич в ответ нанасмешки говорил: «Я же брат ваш».

Такая вот история о победе совес-ти над гормонами, прозвучавшая из устклоуна, за что я перед ним снимаюшляпу. И еще он сказал, этот мудрыйклоун, который улыбается на сцене и,наверное, грустит за кулисами, чтослово «блуд» указывает на блуждание,то есть неприкаянность. Не нашел себячеловек, вот и блудит из стороны всторону, из постели в постель, отэмоции к эмоции. А человеку ведь

нужно найти себя и успокоиться, по-тому что броуновское движение не-прикаянного искателя счастья толькоранит всех вокруг и его самого в при-дачу.

«Удивительно мы живем, — поду-мал я тогда. — Князья злодействуют илекари калечат. От священника инойраз слова не услышишь, а на правуюдорожку тебя скоморох наставит. Рус-ская непредсказуемость. Картина мас-лом».

И еще одну историю я вспоминаю,коль скоро разговор зашел об «ответ-ственности за тех, кого мы приручи-ли». Это я уже видел не на экране, аперед носом без помощи техническихсредств.

Жила-была молодая и успешная вмирском смысле супружеская пара.Были деньги, был статус, были силы.Ребенок был, один (потому как лучшеодному все дать, чем голытьбу пло-дить, так ведь?).

И вдруг хрустальный замок пре-вращается в груду осколков по при-чине автокатастрофы. Мужа парали-зует после аварии. Сначала отни-

Ñ ëþáèìûìè íå ðàññòàâàéòåñü…

7 íîÿáðÿ — ïîìèíàëüíàÿÄèìèòðèåâñêàÿ ðîäèòåëüñêàÿ ñóááîòà

1515¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.

маются ноги, потом болезнь подни-мается вверх, угрожая полной беспо-мощностью. Жизнь превращается вкошмар. Поиск врачей, нехватка де-нег, массирование пролежней, утки,сиделки... Врагу не пожелаешь! И мо-лодая жена вскоре говорит парализо-ванному мужу несколько емких фраз:«Я еще молодая. Я жить хочу». Хлопокдверью и — до свиданья.

Я соборовал и причащал этого муж-чину и лишь из этических соображе-ний не называю его имя. У него на мо-мент нашего знакомства уже была вто-рая жена, брошенная своим первыммужем хорошая женщина, хлебнувшаягоря и связавшая свою жизнь с кале-кой. Они были нежны друг с другом ивеселы на людях. И только морщинывокруг глаз указывали на то, чего стои-ло им это веселье.

А что же первая жена? Та, что хо-тела жить и жалела пролетающуюмолодость? Она очень скоро тоже по-пала в автокатастрофу. В той аварииона разбилась насмерть.

Теперь самое время помолчать иподумать. Самое время перебрать вуме кубики с надписями «случай-ность», «возмездие», «нравственныйзакон», «какой ужас!», «так и надо!».И дело в том, что жизнь, уперто же-лающая быть похожей на глянец,кишмя кишит подобными примерами.

Именно подобные примеры и естьлицо жизни без макияжа. Об этом надоговорить и думать. Тогда шансыостаться человеком хоть чуть-чуть, ноувеличатся.

У нас нет в православии венчаль-ной клятвы, как у католиков. Да и ненадо. Но смысл имеющейся у них кля-твы стоит знать. Брачующиеся передЛицом Бога обещают быть друг сдругом вместе всегда: в болезни издравии, в молодости и старости, вбедности и богатстве.

Мы этого вслух не произносим, но,несомненно, подразумеваем. Крепостьнашего союза должна быть безуслов-ной и вечной. Этого требуют и вера, и

совесть. Это и есть настоящая жизнь,а не игры в погоне за миражами.

Вот пишу и вижу в памяти эпизодиз «Иронии судьбы». Главный геройвозвращается домой из Ленинграда,устало прислонившись к стеклу ва-гона, а за кадром звучат стихи. Это хо-рошие стихи. Там есть такие фи-нальные строчки:

С любимыми не расставайтесь,Всем сердцем прорастайте в нихИ каждый раз навек прощайтесь,Когда уходите на миг...

Протоиерей Андрей ТКАЧЕВ,настоятель храма прп.

Агапита Печерского, г. Киев

Öåðêîâíûå ïðàçäíèêè â íîÿáðå1 ноября — Перенесение мощей прп. Иоанна Рыльского3 ноября — Прп. Илариона Великого (371—372). Сщмч.

Павлина, архиеп. Могилевского4 ноября — Празднование Казанской иконы Божией Ма-

тери5 ноября — Ап. Иакова, брата Господня по плоти. Прп.

Елисея Лавришевского. Прав. Иулиании, кнж.Ольшанской

6 ноября — Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Ра-дость»

7 ноября — Димитриевская родительская суббота.Поминовение усопших

8 ноября — Вмч. Димитрия Солунского. Воспоминаниевеликого и страшного трясения (землетрясе-ния), бывшего в Царьграде (740)

10 ноября —Вмц. Параскевы, нареченной Пятница. Прп.Иова, игум. Почаевского. Свт. Димитрия,митр. Ростовского

13 ноября — Прмч. Анатолия (Ботвинникова)14 ноября — Бессребреников и чудотворцев Космы и Да-

миана Асийских и матери их прп. Феодотии

18 ноября — Свт. Ионы, архиеп. Новгородского (1470).Свт. Тихона, Патриарха Московского и всеяРуси

19 ноября — Прп. Варлаама Хутынского21 ноября — Собор Архистратига Михаила и прочих Не-

бесных Сил Бесплотных22 ноября — Свт. Нектария, митр. Пентапольского, Эгин-

ского чудотворца (1920). Иконы Божией Матери«Скоропослушница». Свщмч. Иосифа Счен-сновича, диакона

26 ноября — Свт. Иоанна Златоустого, архиеп. Констан-тинопольского

27 ноября — Ап. Филиппа. Заговенье на Рождественскийпост

28 ноября — Прп. Паисия Величковского. Мучеников и ис-поведников Гурия, Самона и Авива.Начало Рождественского поста

29 ноября — Ап. и ев. Матфея30 ноября — Прп. Никона, игумена Радонежского, ученика

прп. Сергия (1426)

16 ¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.16

Вот уже двадцать четыре года Се-рафим Романович, коренной сель-чанин, служит церковным старо-стой, проявляя особую заботу облаголепии храма, и, несмотря напочтенный возраст (88 лет), актив-но участвует в жизни прихода.

А Нина Павловна в свои 85 лет пе-чет до сотни просфор на Богослу-жение.

Оба супруга — и Серафим Рома-нович, и Нина Павловна — родилисьв многодетных, глубоко верующихсемьях. Их братья и сестры пели вхраме на клиросе.

Всю жизнь отработали в колхо-

зе эти прекрасные душой люди.После Великой Отечественнойвойны Серафим Романович слу-жил в Румынии. Вернувшись до-мой в то время, когда религиюсчитали опиумом для народа, аверующие в Бога находились вполе особого зрения властей, мо-лодой человек стал открыто по-сещать храм.

Но религия в СССР, по расчетампартийных деятелей, должна былав скором времени исчезнуть на-всегда, потому в 1949 году началсяочередной этап репрессий. Быларестован и «неблагонадежный»

Серафим Алексейчик: на пять летэтот «опасный верующий элемент»был сослан в Воркуту.

По истечении срока он вернулсяв родные края и через год женил-ся на любимой девушке, котораявсе это время ждала его. Богу оностался по-прежнему верен и вцерковь ходить не перестал.

Сегодня Серафима Романовича иНину Павловну радуют двое детей,четверо внуков и шестеро правну-ков, от души почитают и учатся уних христианской жизни.

Дом юбиляров Алексейчиков уто-пает в цветах: все считают своимдолгом поздравить их с такой на ред-кость большой датой любви и вер-ности. Эта благочестивая, уважаемаяна селе семья для всех является при-мером для подражания.

Протоиерей Геннадий ЛОГИН,с. Суринка, Слонимский район

Когда человек уходитот Бога, ему становитсявсе труднее и труднее.Даже если у него будетвсе, но не будет Бога, онбудет мучиться и стра-дать.

Только около Бога че-ловек находит радость.

Вот по дороге идет вор.Думаешь, он радуется?Нет, чем больше он дела-ет зла, тем сильнее стра-дает душа. Он мучается.

А вот по дороге идетеще один путник. Он что-то нашел и поднял. И ска-зал себе: «Теперь это

мое». Он никого не оби-дел, но и в его душе небудет покоя.

А вот по той же дорогеидет человек, которыйчто-то отдал другому. Ка-кая радость в его душе!

Чем больше ты дела-ешь добра, тем большую

чувствуешь радость.Преподобный

Паисий Афонский

Öåðêîâíîãî ñòàðîñòó è åãî ñóïðóãóïîçäðàâëÿëè ñ 60-ëåòèåì ñîâìåñòíîé æèçíè

Êàêàÿ äîðîãà âåäåò ê ñ÷àñòüþ?

20 сентября настоятель прихода храма святого пророка Илиис. Суринка Слонимского района протоиерей Геннадий Логин иприхожане после Богослужения поздравили своего церковногостаросту Серафима Романовича Алексейчика и его супругуНину Павловну с 60-летием совместной жизни.

1717¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.

13 октября благочинный церквей Новогрудскогоокруга протоиерей Анатолий Герасимук и его по-мощники навестили пожилых прихожанок Свято-Никольского собора, которые в силу возраста и фи-зических немощей не могут посещать храм. Жен-щины получили к празднику продукты питания,фрукты и сладости.

1 октября, в Междуна-родный день пожилых лю-дей, кадеты СШ № 9 г.Слонима вместе с духов-ником протоиереем Ва-димом Петлицким посе-тили Новодевятковскийдом-интернат Слонимско-го района для престаре-лых и одиноких людей.

Ребята порадовали на-сельников интерната кон-

цертом, пообщались сними и вручили подарки.Старички были очень до-вольны, что о них помнят,многие плакали.

Кадеты покидали ихтакже в прекрасном на-строении и всю дорогудомой делились позитив-ными впечатлениями.Добрые дела согреваютдушу!

В праздникПокроваПресвятойБогородицыне забылио ближних

14 октября настоя-тель прихода храмаВоскресения Христоваагрогородка Луки Ко-

реличского благочинияиерей Анатолий Ше-лест и сестры сестри-чества посетили боль-ницу сестринского ухо-да.

Священник поздра-вил насельников спраздником ПокроваПресвятой Богороди-цы, каждому подарилнательный крестик,угостил фруктами исладостями.

5 октября учащиеся Новогрудскогогосударственного сельскохозяйствен-ного лицея вместе с настоятелем храмав честь иконы Божией Матери «Нечаян-ная Радость» протоиереем АлександромШишом и преподавателем А.Н. Золото-вой навестили одиноких людей в отде-лении круглосуточного пребывания по-жилых граждан.

Чтобы порадовать насельников отде-ления, молодежь подготовила для нихконцертную программу, в которой зву-чали мелодии прошлых лет, душевныепесни нашего времени.

Священник побеседовал с ними о на-болевшем. И всех ребята угостили сла-достями.

«Праздничные встречи» в канунПокрова Пресвятой Богородицы

«Добрые дела согревают душу»:слонимские кадеты навестилипожилых людей

Подарили внимание и заботу

16 октября настоя-тель храма препо-добномученика Афа-насия Брестскогог. Слонима протоие-рей Владимир Бобчик

посетил детский при-ют.

Батюшка передал отепархиального соци-ального отдела для де-тей одежду и обувь.

Помощь от социальногоотдела епархии — детскомуприюту г. Слонима

Пришел боголю-бивый человек вхрам, а свечу забылкупить. Вспомнил,когда уже началасьслужба. Что делать?Не возвращаться же

к свечному ящику —так можно помешатьлюдям молиться. Ирешил он: буду тог-да сам стоять вме-сто свечи.

И стоял. Всю

службу — ровно, нешевелясь, толькокланяясь иногда,горя молитвой, какникогда, ничем неотвлекаясь. А когдавыходил из храма,

то вспомнил, что за-был поставить све-чу. И вздохнул с со-крушением.

Он даже предста-вить себе не мог, чтоникогда еще не ста-вил такой угоднойБогу свечи!

18 ¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.18

— Мы с моим троюродным бра-том полюбили друг друга и оченьхотим создать семью. Как от-носится церковь к браком трою-родных брата и сестры?

Марина Тишко, г. Лида

— Согласно Алфавитной синтагмеМатфея Властаря, содержащей тол-кования и пояснения канонов Пра-вославной Церкви, брак междукровными родственниками допу-стим только с восьмой степениродства, то есть между четверою-родными братьями и сестрами.

Брак родственников седьмой сте-пени допускался, но на заключив-ших его налагалась епитимия. В на-стоящее время брак в достаточноблизких степенях родства, до ше-стой, а в случае неизбежной необ-ходимости и до пятой, может бытьразрешен с благословения Правя-щего Архиерея.

* * *— Можно ли вместо крестика

носить образок своего святого?Татиана Кац, г. Слоним

— Нательный крестик нужно но-сить обязательно, он вручаетсяпринявшему Святое Крещение идолжен находиться у сердца чело-

века, как образ Креста Господня. Наодной цепочке с крестиком можноносить и иконку святого.

* * *— Мой начальник — энергети-

ческий вампир. Он постоянно вы-водит подчиненных из равнове-сия. В интернете есть оккуль-тные методы защиты. Можно линам, православным, ими пользо-ваться?

Тимофей Котов, г. Минск

— В Священном Писании сказано:«Не должен находиться у тебя про-водящий сына своего или дочь своючерез огонь, прорицатель, гада-тель, ворожея, чародей, обаятель,вызывающий духов, волшебник ивопрошающий мертвых; ибо мерзокпред Господом всякий делающийэто» (Втор. 18:10—12).

Имея столь веские основания,Православная Церковь в своих ка-нонах к любым проявлениям ок-культизма относится отрицатель-но: «Волхвующие и последующиеязыческим обычаям, или вводя-щие некиих в домы свои, радиизыскания волшебства, или и радиочищения, да подвергнутся пра-вилу пятилетнего покаяния, постепеням установленным: три лета

припадания, и два лета молитв безприобщения Святых Тайн» (24 Пра-вило Поместного Собора Анкир-ского).

Постарайтесь не вступать в кон-фликты с вашим начальником, неподдавайтесь на его провокации ивсегда спокойно, без гнева и раз-дражения говорите с ним. А глав-ное, не забывайте ежедневно мо-литься об этом человеке.

* * *— Почему священник не мо-

жет жениться во второй раз?Георгий Марчевский,

г. Сморгонь

— Потому что должен быть об-разцом для верующих во всем иследовать общеизвестным словамХриста: «Что Бог сочетал, того че-ловек да не разлучает» (Мк. 10:10),а также тем правилам в посланияхАпостольских, которые говорят обустроении жизни священнослужи-телей (1 Тим. 3:2). Если священникхочет сохранить священный сан,второй брак невозможен.

Архимандрит Никодим(ГЕНЕРАЛОВ), кандидат

богословия, преподавательМинских Духовных Академии

и Семинарии

Ïèøèòå — îòâåòèì

Æèâàÿ ñâå÷à (притча)

Уважаемые читатели, вы можете читать нашу газету,детский журнал «Колыбель», узнавать новости епархии,а также слушать радиопередачи «Свет веры» на сайте:

www. eparhia. by

1919¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.

20—22 ноября со-стоится паломническаяпоездка в Свято-Успен-ский Псково-Печерскиймонастырь на престоль-ный праздник святогоАрхистратига Михаила.Богослужение в Свято-Михайловском соборевозглавит Высокопрео-священнейший Евсевий,митрополит Псковский иВеликолукский.

В программе поездки:экскурсия по всем хра-мам монастыря, Богомзданным пещерам, где за-хоронены Печерские мо-нахи, Святая горка.

Планируется посетитьисточник Двенадцати Апо-

столов в Изборске, где изгоры бьют 12 ключей.

Паломники также смо-гут побывать в Свято-Геор-гиевском храме погостаКамно, посетить могилкупротоиерея ВалентинаМордасова и окунуться всвятом источнике.

Затем предстоит экс-курсия по Пскову: посеще-ние Свято-Троицкого ка-федрального собора (здесьнаходятся мощи святых До-вмонта, Всеволода-Гав-риила, Николки Салоса),ознакомление с террито-рией Псковского Кремля,Довмонтова города.

На обратном пути в По-лоцке паломники смогут

приложиться к мощампреподобной Евфросинии.

Стоимость поездки —50 USD (оплата по курсу вбел. рублях). Детям и ин-валидам предоставляютсяскидки до 50 %.

Отправление — 20 но-ября: из г. Слонима — в

16.30, из г. Дятлово — в17.20, из г.п. Кореличи —в 18.20, из г. Новогрудка —в 18.50.

Возвращение домойутром 23 ноября.

Подробная информацияпо тел. +375-29-30-29-289(Vel.), Светлана.

Священнослужители (то естьлюди, получившие через таинствоСвященства благодать Святого Духадля священного служения ЦерквиХристовой) осеняют нас крестнымзнамением. Такое осенение назы-вается благословением.

Когда священник или епископблагословляет нас рукой, то онскладывает пальцы так, что ониизображают буквы IC XC, то есть Ии-сус Христос. Это значит, что черезсвященника благословляет нас СамГосподь наш Иисус Христос, поэто-му благословение священнослужи-теля мы должны принимать с бла-гоговением.

Когда в храме священнослужи-тели осеняют народ крестом илиЕвангелием, образом или Чашей, товсе крестятся и совершают пояснойпоклон.

Когда осеняют свечами, благо-словляют рукой или кадят, произ-носят слова общего благословения

«Мир всем» и другие, то необходи-мо совершить поясной поклон безкрестного знамения.

Чтобы получить лично благосло-вение от священника или епископа,нужно складывать руки крестом:правую на левую ладонями вверх,произнося слова: «Благословите, ба-тюшка (или Владыка)». Получив бла-гословение, мы целуем руку, насблагословляющую, и таким образомцелуем как бы невидимую руку Са-мого Христа Спасителя. Как говорит

святитель Иоанн Златоуст, «не че-ловек благословляет, а Бог его рукоюи языком». Это ясно и из слов свя-щенника: «Бог благословит!».

Призывайте же благословениеБожие не только в делах важных ипредприятиях опасных, но и вовсех обыкновенных житейских за-нятиях: на пищу свою, чтобы вку-шать ее во здравие; на свой чест-ный труд и вообще на благие начи-нания, чтобы они были благоус-пешны; на путь свой, чтобы он былблагополучен; на детей своих, что-бы они выросли в вере и благоче-стии; на все достояние свое, чтобыоно умножилось во благо в томчисле и ближним.

Без благословения Божия ника-кое дело не может иметь успеха.Именно поэтому благочестивыепредки наши старались начинатьвсякое дело после молитвы и при-няв благословение от священника.

Pravoslavie.Ru

Азы Православия

Î ñâÿùåííè÷åñêîì áëàãîñëîâåíèè

Новогрудская епархия приглашаетв паломническую поездку

Идет экзамен. Из класса выхо-дит замученный студент. Все унего сразу давай спрашивать:

— Ну как сдавал?— Как в церкви.— Как?— Он задает вопрос, я крещусь.

Я отвечаю, он крестится.* * *

Третьеклассник после посещениязоопарка написал в сочинении отом, как провел выходные: «Виделоленя. У него наша вешалка на го-лове».

* * *Приходит женщина на исповедь:— Батюшка, благословите на

развод.— А что случилось?— Да характерами не сходимся

вот уже двадцать лет!— Зачем же ты за него выходила?— Глупая была!— Ну вот видишь, он тебя глу-

пую полюбил и в жены взял, а ты…разводиться…

* * *

* * *Смирение не в том состоит, что ты

сам себя называешь плохим. Смире-ние в том, чтобы не побить ближне-го, который тебе об этом сказал.

* * *

* * *Батюшка проповедует, а вся

паства от умиления плачет. Не-кто, случайно вошедший в храм,видит, что одна старушка стоитс сухими глазами. Он спрашивает:

— А ты почему не плачешь?— А я не из этого прихода.

* * *Учительница доказывает детям,

что Бога нет.— Бога нет, вы понимаете это или

нет?— Да, конечно, понимаем!— Ну, слава Богу!

* * *

20 ¹11 (192) íîÿáðü 2015 ã.20

Духовно-просветительское издание

Учредитель — Новогрудская епархияАдрес: 231400, г. Новогрудок, ул. Гродненская, 6Газета выходит один раз в месяцРегистрационное свидетельство № 1302

Уважаемые читатели, мы просим вас не использовать этот номер газеты в хозяйственных целях. Если вы прочли наше издание,передайте его вашим родственникам, друзьям или хорошим знакомым. Благодарим вас.

Газета издается на добровольныепожертвования читателей.Наши реквизиты: ЦБУ №422,филиал 402, ОАО АСБ «Беларусбанк»г. Слоним, код 689Р/с 3015003830143, УНН 500241964Новогрудское Епархиальноеуправление (для изданияНовогрудских «ЕпархиальныхВедомостей»)

Компьютерный набор и версткана настольно-издательском комплексе редакции.Отпечатано офсетным способомв ГОУПП «Слонимская типография»,г. Слоним, ул. Хлюпина, 16. ЛП№02330/64 от 03. 03. 2014г.Цена договорная. Объем — 2,5 печ. листаПодписано в печать: Тираж 5500 экз.26.10.2015 Заказ 2382

Редактор — протоиерей Вадим Кузьмич

Cвидетельство о присвоении грифа «одобреносинодальным информационным отделом РусскойПравославной Церкви» № 118 от 1. 08. 2011 г.

Улыбнитесь вместе с нами«Веселость — не грех, она усталость отгоняет, а от усталости уныние бывает — и хуже его нет».

Преподобный Серафим Саровский

Объвлениена дверях храма

На вахтев Воскресной школе