media theorie - viewings 2012 - deel a

8/2/2019 Media Theorie - Viewings 2012 - DeeL A

1/13

Mediatheorie hoorcollege;Filmuseum & video viewings


2/13


3/13

Videodrome (David Cronenberg, 1983) Filmhuis viewingVideodrome (David Cronenberg, 1983Trailer : http://www.totaleclips.com/Player/Bounce.aspx?eclipid=e13106&bitrateid=472&vendorid=102&type=.mp4

De Amerikaanse sciencefiction- en horrorfilm Videodrome uit 1983 werd geregisseerd door David Cronenberg.Videodrome wordt beschouwd als een van de belangrijkste cultfilms van de twintigste eeuw.

'Videodrome' gaat over Max Renn (Woods), een ambitieuze baas van een televisiekanaal. Omdat zijn zendermaar erg klein is, besluit Renn om zijn kijkers te trakteren op softporno en hardcore geweldsfilms. Op die manierhoopt hij zich te kunnen profileren tussen zijn concurenten. Als zijn medewerker Harlan (Dvorsky) hem wijst opeen bijzondere film waarin een vrouw gemarteld wordt, raakt Renn genteresseerd in het programma. Hij besluitom uit te zoeken wie de film gemaakt heeft, hoe meer hij echter te weten komt over de show hoe dieper hij in

de problemen komt. Renn is terecht gekomen in de bizarre wereld van 'Videodrome', een plek waaruit je nietmeer kunt ontsnappen.

Het verhaal achter 'Videodrome' is erg complex. Cronenberg schotelt je een bizar vertelsel voor waarinflashbacks razendsnel worden afgewisseld met hallucinaties en surrele scnes. Een sterk concentratievermogenis zeker vereist om berhaupt iets te kunnen volgen van deze film. Je zult hoe dan ook deze prent meerderekeren moeten bekijken om alle diepe lagen en plotwendingen te kunnen begrijpen. Maar ondanks het ongehoordmoeilijke verhaal van de prent, kun je er ook best van genieten als je de plot nog niet helemaal door hebtgekregen na n keer kijken. Misschien is de Canadese cineast niet de beste verteller, maar in het neerzettenvan een huiveringwekkende sfeer is hij een meester. Gedurende de hele film hangt er een claustrofobischeambiance rond 'Videodrome'. Ook de onbetrouwbaarheid van het hoofdpersonage zorgt voor een beklemmende

sfeer, omdat je nooit zeker weet wat nu realiteit is en wat niet.

De organische samensmelting van vlees en staal is een belangrijk onderdeel van Cronenberg's werk. Het leverdede cineast een bijnaam op, namelijk de 'meester van de body-horror'. Die titel verklaart ook het horrorgehalte inde Canadees zijn werk. Enkele erg gore special effects laten de samensmelting van lichaam en metaal zien. RickBaker zorgde voor die metarmorfose, die ondanks de gedateerdheid van de film nog steeds zeer schokkend zijn.Je moet over een sterke maag beschikken om alles wat je te zien krijgt te verwerken.

Media Theorie: Week 5


4/13

De AutomaatVideo viewingDe Automaat (VPRO, 1998)

Documentaire.

Neemt het werk van de Spaanse socioloog Manuel Castells (auteur van The Information Age) alsuitgangpunt. Volgens Castells bestaat de hedendaagse mediacultuur uit een informatienetwerk dat als eenautomaat fungeert. Belangrijker dan het verschil tussen arm en rijk is nu de vraag of iemand deeltneemtof juist uitgesloten wordt van dit netwerk. De theorie van Castells wordt inzichtelijk gemaakt doorportretten van een werkend gezin uit Amerika, de opkomst van Leeftbaar Utrecht en dakloze verslaafdenin Parijs. De documentaire is inmiddels 12 jaar oud maar blijft verrassend actueel. Let op bij het kijkenhoe de theorie van Castells aan de ene kant past binnen de Marxistische perspectieven zoals besproken

op het hoorcollege, en aan de andere kant hier duidelijk mee breken.

Voor meer informatie over deze documentaire,zie: http://www.vpro.nl/programma/dnw/afleveringen/261053/

BEKIJK VIDEO ONLINE :

http://www.vpro.nl/programma/dnw/afleveringen/261053/items/4196401/media/13701933/



5/13

Metropolis (Fritz Lang, 1927)Filmhuis viewingMetropolis (Fritz Lang, 1927)

Metropolis is n van de beroemdste Duitse Modernistische films over een toekomstige stad waarvan debevolking verdeeld is in denkers en werkers. De denkers wonen bovengrond, in luxe en weelde, terwijl dewerkers de machinerie in de kelder van de stad draaiende houden. Hierin kunnen we een (vrijwel letterlijke)verbeelding herkennen van het onderscheid tussen de base (onderbouw) en superstructure (bovenbouw)zoals we die kennen vanuit het Marxisme. In de jaren tachtig van de twintigste eeuw werd de film opnieuwuitgebracht met een soundtrack van de Duitse producer Giorgio Moroder, die daarvoor ondermeer muziekvan Freddie Mercury en Pat Benatar gebruikte.

TRAILER:

http://video-http.media-imdb.com/[email protected]?

Expires=1332207646&Signature=x7lMqGaF57cZQVoztI1YB0amRYpoSz6ZO9GZupByy-rrWc2KOs9~aVIRUKkOYEDGMrEOAUMTB4gL0RnYKq9aZTXRe21pqkEN64UAd~lSnokyQ0z8L7tk2vDD9mNNad6K8-PRTEdilpu6THU8sayq4iXMMaOQMtJ~vbfaO1DhHt4_&Key-Pair-

Id=APKAILW5I44IHKUN2DYA&hint=flv

@IMDB: http://www.imdb.com/title/tt0017136/



6/13

eXistenZ(David Cronenberg, 1999)Video viewingeXistenZ (David Cronenberg, 1999)

Allegra Geller, the leading game designer in the world, is testing her new virtual reality game,

eXistenZ with a focus group. As they begin, she is attacked by a fanatic assassin employing a

bizarre organic gun. She flees with a young marketing trainee, Ted Pikul, who is suddenly

assigned as her bodyguard. Unfortunately, her pod, an organic gaming device that contains

the only copy of the eXistenZ game program, is damaged. To inspect it, she talks Ted intoaccepting a gameport in his own body so he can play the game with her. The events leading

up to this, and the resulting game lead the pair on a strange adventure where reality and

their actions are impossible to determine from either their own or the game's perspective.

Trailer: http://www.imdb.com/rg/s/4/title/tt0120907/#lb-vi27656473




7/13

Psycho (Alfred Hitchcock, 1960)Film viewingPsycho (Alfred Hitchcock, 1960)

Phoenix officeworker Marion Crane is fed up with the way life has treated her. She has tomeet her lover Sam in lunch breaks and they cannot get married because Sam has to givemost of his money away in alimony. One Friday Marion is trusted to bank $40,000 by heremployer. Seeing the opportunity to take the money and start a new life, Marion leaves townand heads towards Sam's California store. Tired after the long drive and caught in a storm,she gets off the main highway and pulls into The Bates Motel. The motel is managed by aquiet young man called Norman who seems to be dominated by his mother.

Trailer: http://www.imdb.com/video/screenplay/vi607099161/




8/13

The Pervert's Guide to CinemaVideo viewingThe Pervert's Guide to Cinema Part I & II (Sophie Fiennes, 2006)

De veelzijdige Sloveense cultuurwetenschapper Slavoj iek wordt weleens een denkbeest of de Elvis vancultuurtheorie genoemd.

Zijn theoretische verhandelingen over film en media zijn zowel geroemd als omstreden. Verschillendewetenschappelijke disciplines (filosofie, sociologie, mediastudies) en theoretische perspectieven (neo-Marxisme, psychoanalyse) komen in zijn werk samen.

In 2006 maakte hij samen met de Franse regisseuse Sophie Fiennes de documentaire A Perverts Guide toCinema, waarin iek op onnavolgbare wijze bekende Hollywoodfilms analyseert vanuit een

psychoanalytisch perspectief.

Kijk voor meer informatie over de film op de officile website: www.thepervertsguide.com

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=mL5McgLd-xw


Media Theorie: Week 8&9


9/13

North by Northwest (Alfred Hitchcock, 1959)Filmhuis viewingNorth by Northwest (Alfred Hitchcock, 1959)

There are no symbols in North by Northwest. Oh yes! The last shot. The train entering the tunnel after thelove scene between Grant and Eve Marie Saint! Its a phallic symbol. But dont tell anyone!

Dit citaat van Alfred Hitchcock (geciteerd in Pisters, p. 113) laat op een grappige wijze zien dat deberoemde regisseur zelf zinspeelt op de vele lagen van symboliek die in deze film terug te vinden zijn. Zoalsbesproken wordt in het derde hoofdstuk van Lessen van Hitchcock wordt, vormt North by Northwest hetuitgangspunt van het essay Symbolic Blockage, waarin de filmtheoreticus Raymond Bellour de film opverschillende niveaus analyseert.

Zorg dat je hoofdstuk 3 van Lessen van Hitchcock gelezen hebt voordat je naar de film gaat kijken, zodat jede symboliek herkent.





10/13

BrandmerkenVideo viewingBrandmerken - zondag 22 november 1998 23:15 Ned 3

Vroeger was een product gewoon een product. Tegenwoordig koop je met een consumptie-artikel een identiteit.

Consumenten kunnen hun identiteit componeren door bepaalde merken aan te schaffen. Metde Body Shop, Diesel of eco-aardappelen spreek je je uit tegen racisme, voor het milieu ofde tegencultuur. Kopen dus om jezelf te verkopen. Ted Polhemus, de anthropoloog entrendwatcher die in deze uitzending aan het woord komt, noemt zo'n product een ijsberg:

alleen het logo is duidelijk zichtbaar, daaronder zit een groot onzichtbaar geheel vanwaarden, normen en betekenissen.

DNW interviewde de belangrijkste vertegenwoordigers van de Zwitserse horlogefabrikantSwatch, de Amerikaanse skateboardfabrikant Girl&Chocolate en het Nederlandsereclamebureau KesselsKramer. Hoe zien hun merken eruit, hoe worden ze ontwikkeld, hoekrijgen ze vorm? En vooral: hoe slaagt een brand erin een 'way of life', een systeem vannormen en waarden te vertegenwoordigen? Hoe appelleert een merk aan de individualiteitvan de klant terwijl de producten op wereldschaal worden verkocht? En hoe houdt het bedrijfcontact met de consument, de doorslaggevende factor in dit verhaal over klantenbinding enwinst? Een uitzending over merken, marketing, identiteit en de ziel van bedrijven.

Samenstelling: Alexander Oey en Femke Wolting



11/13

The Celluloid ClosetFilmhuis viewingThe Celluloid Closet (Rob Epstein and Jeffrey Friedman, 1995)

In Lessen van Hitchcock wordt verwezen naar de documentaire The Celluloid Closet, gebaseerd op hetgelijknamige boek van Vito Russo. Deze documentaire laat zien hoe in de klassieke Hollywood film opverrassende wijze "verborgen boodschappen" zaten die alleen door een bepaald publiek (in dit geval, een"queer" or "homoseksueel" publiek") werden herkend.

Dit is een goed voorbeeld van hoe media -- al dan niet bewust -- meerdere betekenissen kunnenoverdragen, die door verschillende groepen kijkers op eigen wijze genterpreteerd kunnen worden. In ditgeval gaat het expliciet over de representatie van mannelijke en vrouwelijke homoseksualiteit die tot aan de

jaren zestig van de twintigste eeuw in de "kast" (verborgen, niet publiek) bleef.





12/13

Beperkt houdbaarVideo viewingBeperkt houdbaar (Sunny Bergman, 2007)

De documentaire Beperkt houdbaar van Sunny Bergman, oorspronkelijk uitgezonden door de VPRO op 8maart 2007, kan gezien worden als een politiek pamflet.

Waarom laten vrouwen zich domineren door de cosmetische industrie die hen voortdurend onbereikbareideaalbeelden voorspiegelen? De documentaire riep veel discussie op over vrouwelijkheid, de rol van demedia, schoonheidsidealen en de etische grenzen van cosmetische chirurgie.

De verdere discussie is te volgen op de Beperkt houdbaar website: http://www.beperkthoudbaar.info/

Fragment uit docu: http://www.youtube.com/watch?v=t-FzUCA9zFU




13/13

Vertigo (Alfred Hitchcock, 1958)Filmhuis viewingVertigo (Alfred Hitchcock, 1958)

Vertigo is n van de belangrijkse Hitchcock films en een relevante viewing voor verschillende theoretischebenaderingen, inclusief gendertheorie.

Vanuit het genderperspectief laat Vertigo een tegenstrijdigheid zien.

Aan de ene kant kunnen we de film benaderen vanuit de theorie van Laura Mulvey; de mannelijke blik en devrouwelijke 'to-be-looked-at-ness'. Vertigo lijkt Mulveys theorie te bevestigen.

Aan de andere kant zijn het vrouwelijke personage tot zekere hoogte onafhankelijk en 'machtig' tot het

moment dat zij zich opoffert voor het mannelijk personage.

Hoe kunnen we die tegenstrijdigheid duiden?




media theorie - viewings 2012 - deel a

Documents